大多數(shù)人對柬埔寨的印象，來自于世界七大奇景之一的吳哥窟。植物接管的古老城市，在熱帶雨林中若隱若現(xiàn)。 那是輝煌的吳哥文明的遺跡?，F(xiàn)在，隨學(xué)習(xí)啦小編來看看柬埔寨的名勝古跡吧!

　　柬埔寨的名勝古跡：吳哥古跡(Angkor)

　　位于暹粒省境內(nèi)，距首都金邊約240公里，是柬埔寨民族的象征，被譽(yù)為東方四大奇跡之一?，F(xiàn)存吳哥古跡主要包括吳哥王城(大吳哥)和吳哥窟(小吳哥)。在公元9世紀(jì)至15世紀(jì)時(shí)，吳哥曾是吳哥窟柬埔寨的王都。吳哥始建于公元802年，完成于1201年，前后歷時(shí)400年。1431年暹羅軍隊(duì)入侵后，吳哥遭到了嚴(yán)重破壞，王朝1遷都金邊。此后，吳哥被遺棄，逐漸淹沒在叢林莽野之中，直到19世紀(jì)60年代一個(gè)叫亨利·穆奧的法國博物學(xué)家發(fā)現(xiàn)了吳哥古跡。吳哥古跡現(xiàn)存600多處，分布在面積45平方公里的森林里。大吳哥和小吳哥是它的主要組成部分，其中有許多精美的佛塔以及眾多的石刻浮雕，蔚為壯觀。這些佛塔全部用巨大的石塊壘砌而成，有些石塊重達(dá)8噸以上。佛塔刻有各種形態(tài)的雕像，有的高達(dá)數(shù)米，生動逼真。1992年，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會把整個(gè)吳哥古跡列為世界文化遺產(chǎn).

　　柬埔寨的名勝古跡：吳哥通王城

　　吳哥通王城是吳哥王朝的首都，始建于9世紀(jì)，多次毀于戰(zhàn)火，后幾經(jīng)重建?，F(xiàn)今一直是12世紀(jì)末、13世紀(jì)初由柬王攝耶拔摩七世所建。

　　吳哥通王城呈正方形，全城共有5道城門，4道通向城中心的巴戎寺，還有一道通向皇宮的“勝利門”，城門上面是面向四方的四面佛像。5座城門外各有一座橫跨護(hù)城河的大橋，橋的兩旁置有石像，每邊27尊。石神高2米半，成跪坐狀。城內(nèi)主要建筑物為巴戎寺，其核心部分是一組由16座相連寶塔構(gòu)成的建筑群，每座塔布滿著雕刻。除中央塔外，在兩層臺基的四周還排列著幾十座形體相同的石塔，每座塔各有一個(gè)四面佛，他面含微笑，凝視遠(yuǎn)方，臉行似柬王攝耶拔摩七世的容貌。圍繞著臺基上的建筑有兩個(gè)同心的方形回廊，回廊上雕刻著大量的浮雕，主要以神話故事、當(dāng)時(shí)重大的現(xiàn)實(shí)斗爭和日常生活為題材。

　　柬埔寨的名勝古跡：吳哥窟AngkorWat

　　吳哥窟又稱吳哥寺或小吳哥，(與“大吳哥”通王城相對而言)，通常所說的“吳哥窟”即指這里，因?yàn)樗菂歉绻袍E中最大、保存得最好、知名度最高的建筑，為12世紀(jì)上半葉柬王蘇利耶拔摩二世時(shí)期的建筑。吳哥寺宏偉壯觀，精巧細(xì)致，無論是建筑技巧還是藝術(shù)造詣都達(dá)到極高的水平，因而成為世界奇觀。

　　吳哥寺的主體建筑在石砌臺基上，臺基分為三層，每一層的四周都有石砌回廊圍繞?；乩壬巷椧愿〉?，題材大多取自印度史詩《羅摩衍婆羅多》和《摩河婆羅多》中的神話故事，也有反映當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活及高棉人民同占族入侵者戰(zhàn)斗情景的畫面。臺基上筑有五座尖塔(柬國旗以該寺正面圖為造型)。這些寶塔象征著神話中印度教和佛教神話中的宇宙中心和諸神之家。這些寶塔在國王死后便成為其陵墓，吳哥寺便是蘇利耶拔摩二世的陵墓。

　　柬古代勞動人民在建造吳哥寺時(shí)熟練地運(yùn)用建筑學(xué)的一些基本原理，采用1和對稱的法則，使人們一眼就看到該建筑物的全貌。此外，吳哥寺全部用每塊重達(dá)8噸的石塊砌成，沒有使用灰漿或其它黏合劑，工匠們僅僅靠石塊的重量和形狀的吻合就將它們疊合起來。

　　柬埔寨的名勝古跡：吳哥·巴戎寺

　　該寺(Bayon)位于吳哥王城的正中央。神廟距離各個(gè)城門都是1.5公里。整個(gè)巴戎廟是由49座大大小小的寶塔所組成，中間一座最大，高約40多米，其余48座如眾星捧月般全部簇?fù)碓谒闹車@49座佛塔頂都刻有巨大的四面佛，四個(gè)面分別代表慈、悲、喜、舍。佛像臉帶安詳?shù)奈⑿?，微微上翹的嘴角有幾分寬容，又似乎有幾分嘲諷，仿佛心中藏著什么世人永遠(yuǎn)無法了解的秘密，這就是令吳哥窟蜚聲世界的“高棉的微笑”。就是這個(gè)神秘的面容,讓世人感到敬畏又贊嘆。穿行在眾多佛塔間，無論身處任何一個(gè)角落，都會發(fā)現(xiàn)有帶笑的眼睛注視著你的一舉一動。巴戎寺的回廊壁畫也十分豐富，從王宮征戰(zhàn)到市民生活應(yīng)有盡有。廟宇的建筑結(jié)構(gòu)相當(dāng)復(fù)雜，經(jīng)多次重修、改建和增建，現(xiàn)在的建筑事實(shí)上是由兩座不同時(shí)代和造型的寺廟疊加而成的，有人曾把它比作“人用手塑造和雕刻出的一座山峰”。走入巴戎寺，在寶塔中隨處可見精致的浮雕，這些浮雕為平凡的石柱注入了生命，點(diǎn)亮了神寺的活力。神寺的內(nèi)部總共分為三層，包括：圣殿、修道場和藏經(jīng)閣等，大大小小的庭院共有三百多間。

　　柬埔寨的名勝古跡：吳哥·女皇宮BanteaySrei

　　有著上千座的古文明遺跡，其中有一座看似火紅的神廟，稱為”女人的城堡”。位于暹麗省西邊”女人的城堡”，原名為”班德斯蕾”，照柬埔寨文來翻譯，是”謀求幸福” 的意思，當(dāng)?shù)厝藙t習(xí)慣稱這兒為”女皇宮”，那是因?yàn)樵谏駨R的中央刻有許多”阿帕莎拉”女神像而得名。其實(shí)，稱她”班德斯蕾”也好、”女皇宮”也罷，因?yàn)椴徽撊绾畏Q呼，這座神廟所散發(fā)的光彩，都是難以形容的。

　　女皇宮，建于公元967年，之后，她也曾被埋藏在叢林中，長達(dá)數(shù)百年之久，直到1914年，一位名叫馬瑞克的法1人才又發(fā)現(xiàn)了她的蹤跡。 這整座神廟，總共有三層圍墻來作區(qū)隔。最外圍是參道，左右各有兩間小廟;走道中央第二層的外側(cè)，則是護(hù)城河;最里邊一層，則是主要的T字型廟宇，而在她的前方，有著兩間藏經(jīng)閣。但是導(dǎo)游說：第二層城墻里，才是迷人的精神所在。

　　女皇宮，是一間印度神廟，由當(dāng)時(shí)的國師亞那發(fā)哈拉，和他的弟弟一起興建完成，有別于一些國王建立的神廟，大多是以突顯權(quán)勢和功績?yōu)槟康?這兒則是以獨(dú)創(chuàng)的優(yōu)雅風(fēng)貌，展現(xiàn)印度教的傳奇神話之美。

　　像是第二道城墻的大門外，就依據(jù)”濕婆往生書”的記載，鮮活的刻畫出”濕婆之舞”。信徒們深信：濕婆神，也就是破壞神，他是天地間最崇高的象征，而且具有毀滅、破壞、創(chuàng)生、以及庇佑萬物的能力;借著毀滅、破壞，來幫助世人創(chuàng)生，早日跳脫輪回之苦。 順著一層層的城墻往里面走，我們發(fā)現(xiàn)：城門的高度，是一層比一層矮。聽說最里邊的主廟，大門高度也只有108公分;這是為了讓信徒前往膜拜時(shí)，個(gè)個(gè)都能俾躬屈膝、彎腰而入，設(shè)計(jì)者不得不展現(xiàn)如此絕妙的巧思。

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