長城(Great Wall)又稱萬里長城，是中國古代的軍事防御工程。長城修筑的歷史可上溯到西周時期。今天學(xué)習(xí)啦小編在這里為大家介紹一些長城古跡的歷史，歡迎大家閱讀。

　　長城古跡簡介

　　我國古代偉大的工程之一。始建于春秋戰(zhàn)國(公元前770～476)，今存者為明代所修建。西起嘉峪關(guān)，東到丹東鴨綠江畔的虎山口，橫亙甘肅、寧夏、陜西、山西、蒙古、河北、遼寧等地。沿線險要或交通要沖都設(shè)有關(guān)口，如山海關(guān)、居庸關(guān)、娘子關(guān)等。簡稱為長城。

　　長城以現(xiàn)代科技來修筑都不容易，而我國竟能建筑于兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時代，實在難得。長城的建材系就地取材，各地頗不相同。漢代以泥和蘆葦修筑長城。長城體積也各不相同，以居庸關(guān)一帶來說，高約8.5公尺，下部寬8.5公尺，上部寬約5公尺。每隔70～100公尺有一堡寨(相當(dāng)于城樓)，高約12.3公尺，多數(shù)堡寨是一重的，要害之地則置兩、三重。

　　長城東段經(jīng)過山地或丘陵地，古稱「塹山堙古」、「用險制塞」，起伏蜿蜒，形式雄偉;中段、西段都在干燥區(qū)域，人煙稀少，僅色荒涼。如果登臨其間的雁門關(guān)、居庸關(guān)、古北口或山海關(guān)，遙望我國山川的偉大形勢，將令人嘆服先民開疆拓土的艱難，而激起無限的壯志雄心。

　　長城古跡歷史意義

　　中國特殊的地理位置和地形特點所構(gòu)成的地理環(huán)境、氣候特點，決定了整個中國大陸古代經(jīng)濟、文化大致分為東西兩大區(qū)和南北三帶的天然布局。東西兩大區(qū)即北起興安嶺，經(jīng)燕山、陰山、賀蘭山、岷山至橫斷山脈一線，以東為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展地區(qū)，其西是畜牧業(yè)(間有河谷或綠洲小塊農(nóng)業(yè))經(jīng)濟發(fā)展地區(qū)。三帶即秦嶺、淮河以南為水田農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展帶;秦嶺、淮河以北至陰山、燕山以南和東北平原是旱作物農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展帶，陰山以北，賀蘭山以西為畜牧業(yè)經(jīng)濟發(fā)展帶。兩區(qū)三帶的天然布局，構(gòu)成中國大陸古代農(nóng)、牧兩大經(jīng)濟、文化類型。長城帶包含了整個旱作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展帶和畜牧業(yè)經(jīng)濟發(fā)展帶的大部，構(gòu)成一個完整獨立的經(jīng)濟體系。經(jīng)濟上以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為基礎(chǔ)，畜牧業(yè)是農(nóng)業(yè)的重要補充，兩種經(jīng)濟相互依存，互相補充。文化上以農(nóng)耕文化為主導(dǎo)，農(nóng)、牧兩種文化相互滲透和吸收，不斷匯聚與輻射。在歷史發(fā)展過程中，農(nóng)業(yè)首先在黃河中下游發(fā)展起來，成為整個中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、文化的腹心，并成為全國經(jīng)濟、文化交流匯聚的中心。在整個畜牧業(yè)經(jīng)濟區(qū)，自興安嶺以西、陰山以北的內(nèi)蒙古大草原，憑借得天獨厚的條件，發(fā)展成為畜牧業(yè)經(jīng)濟、文化的腹心。長城就坐落在這兩個經(jīng)濟、文化腹心的自然交匯處，它是一定的經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)的產(chǎn)物。長城既將兩種經(jīng)濟、文化隔開，又將兩種經(jīng)濟、文化聯(lián)結(jié)在一起。

　　長城帶的民族關(guān)系

　　長城帶古代的經(jīng)濟、文化結(jié)構(gòu)與古代民族的構(gòu)成格局，決定了中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟地區(qū)與畜牧業(yè)經(jīng)濟地區(qū)的關(guān)系集中表現(xiàn)于長城一線，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、文化與畜牧業(yè)經(jīng)濟、文化的對立統(tǒng)一也沿長城一線展開。與此相適應(yīng)的中國古代的民族問題也集中于長城一線，表現(xiàn)得異常突出，無論是民族間政治、經(jīng)濟、文化上的聯(lián)合與交流，還是民族間軍事、政治上的斗爭，都沿長城一線展開，它對于主體民族的形成與發(fā)展，主體民族與長城帶各民族的關(guān)系，以至整個中華民族的形成與發(fā)展都曾起過重要作用。這是由于中國古代經(jīng)濟體系一分為二、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與畜牧業(yè)經(jīng)濟的對立統(tǒng)一所決定的。

　　長城帶的發(fā)展

　　農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)是兩種截然不同的生產(chǎn)方式，農(nóng)業(yè)需要人員定居穩(wěn)定生產(chǎn)，而畜牧業(yè)人員卻在流動中放牧，兩種生產(chǎn)方式各有其不同特點，因而農(nóng)、牧兩大類型的經(jīng)濟、文化，自古就有矛盾的一面。畜牧業(yè)生產(chǎn)的單一性和不穩(wěn)定性，使之對農(nóng)業(yè)有很強的依賴，又常常造成兩種經(jīng)濟、文化的失衡，出現(xiàn)嚴重的對抗。而古代牧區(qū)保留的部落亦兵亦民的集群社會組織，很容易形成軍事優(yōu)勢，有時進入農(nóng)業(yè)區(qū)掠奪，給農(nóng)業(yè)區(qū)造成極大破壞。長城的修筑與存在，便起到了把農(nóng)、牧兩個民族隔離開來，借以增強對畜牧業(yè)民族掠擾的抗御能力，使之不能輕易得逞，從而有利于保護中原地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和先進的生產(chǎn)方式，有益于社會生產(chǎn)力和封建文明的發(fā)展與積累。

　　軍事意義

　　長城是世界古代史上最偉大的軍事防御工程，它并非簡單孤立的一線城墻，而是由點到線、由線到面，把長城沿線的隘口、軍堡、關(guān)城和軍事重鎮(zhèn)連接成一張嚴密的網(wǎng)，形成一個完整的防御體系。軍堡、關(guān)城和軍事重鎮(zhèn)這個體系具有戰(zhàn)斗、指揮、觀察、通訊、隱蔽等多種功能，并配置有長駐軍隊的點線結(jié)合防御工程整體。

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