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古代兵器大揭秘明光鎧相關(guān)簡(jiǎn)介

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  明光鎧是中國(guó)古代的一種鎧甲,泛指甲片已拋光,十分光亮的鎧甲。接下來(lái)就和小編一起來(lái)了解一下關(guān)于明光鎧相關(guān)簡(jiǎn)介,歡迎閱讀!

  古代兵器明光鎧相關(guān)簡(jiǎn)介

  據(jù)推測(cè),因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)新至東漢時(shí)期的銅鏡上有“見(jiàn)日之光,天下大明”的語(yǔ)句,而若胸前和背后的板狀護(hù)胸若打磨光滑當(dāng)可反光,故將最早實(shí)物形象出現(xiàn)于南北朝的胸前帶有圓護(hù)的鎧甲與曹植所說(shuō)“明光鎧”聯(lián)系起來(lái)。[1] 當(dāng)然,這樣的命名方式也有爭(zhēng)議。

  爭(zhēng)議論點(diǎn):

  用東漢末期曹植所提到的鎧甲名稱,加上東漢早期的銅鏡銘文,難以與南北朝早期的鎧甲形象聯(lián)系起來(lái);

  南北朝的明光鎧

  目前已知的胸前有板狀護(hù)甲的最早形象出現(xiàn)在南北朝。

  孝昌元年(525年)元熙墓陪葬的手按大盾的陶俑,它所披鎧甲的胸、背

  部分都是由左右兩片近似橢圓形的大型甲板組成的,腰間束帶。建義元年(528年)元邵墓中陪葬的陶俑也有穿著明光鎧的。這類陶俑高30.8厘米,而同墓中普通士兵俑高不過(guò)19.1厘米左右。可見(jiàn)明光鎧在當(dāng)時(shí)是軍官階層的豪華裝備品。[1]

  明光鎧較早的參戰(zhàn)紀(jì)錄是《周書(shū)·蔡祐傳》中如下的話:“祐時(shí)著明光鐵鎧,所向無(wú)前。敵人咸曰‘此是鐵猛獸也 ’,皆遽避之。” 由此可知明光鎧是鐵質(zhì)鎧甲。

  南北朝時(shí)期裝備明光鎧的證據(jù)如下:河北贊皇東魏武定二年(544年)李希宗墓中陪葬持盾陶俑、北齊天統(tǒng)二年(566年)崔昂墓中陪葬陶俑、陜西咸陽(yáng)北周建德元年(572年)墓陶俑,等等??偟膩?lái)說(shuō),北朝后期表現(xiàn)出明光鎧逐漸排擠兩當(dāng)鎧的趨勢(shì)。

  上面所說(shuō)穿著明光鎧的陶俑所戴的頭盔,中脊起棱,額前伸出突角,兩側(cè)有護(hù)耳,護(hù)耳上又有一層突起(術(shù)語(yǔ)叫護(hù))。這種頭盔流行于北魏末年到隋朝。

  隋朝

  隋朝盔甲技術(shù)和裝備情況跟北朝晚期相差不大,只是明光鎧基本上已經(jīng)排擠了兩當(dāng)鎧。

  唐朝

  唐朝軍隊(duì)盔甲裝備比例比前代有了很大增加。從《通典》和《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》卷四《軍械篇》可以知道,唐朝的標(biāo)準(zhǔn)是著甲士兵占士兵總數(shù)的60%。雖然并不是都穿著鐵甲,但這個(gè)比例比起前面說(shuō)過(guò)的漢代軍隊(duì)著甲比例,還是有很大進(jìn)步的。

  在盔甲種類方面,《唐六典》卷十六提供了資料:“甲之制十有三:一曰明光甲,二曰光要甲,三曰細(xì)鱗甲,四曰山文甲,五曰鳥(niǎo)鎚甲,六曰白布甲,七曰阜絹甲,八曰布背甲,九曰步兵甲,十曰皮甲,十有一曰木甲,十有二曰鎖子甲,十有三曰馬甲。” 又有批注:“(甲,似物之浮甲以自衛(wèi)也?!妒酚洝吩唬骸赋缩o革以為甲?!埂稘h書(shū)》曰:「魏氏武卒衣三屬之甲?!怪^上身一,髀禪一,兜鍪一,凡三屬也。今明光、光要、細(xì)鱗。山文、烏鎚、鎖子皆鐵甲也,皮甲以犀兕為之,其余皆因所用物名焉。)”

  根據(jù)以上記錄可知:

  1.明光鎧是鐵甲。

  2.即使是盛唐時(shí)期,很多盔甲也不是鐵質(zhì)的。這有戰(zhàn)術(shù)需要的原因,也有生產(chǎn)能力制約的原因。

  唐朝的明光鎧

  下面說(shuō)說(shuō)全盛時(shí)期的明光鎧。

  唐朝明光鎧按年代先后順序可以分為五型。

  隋代胄甲、初唐胄甲、盛唐胄甲、中唐胄甲、晚唐胄甲

  第一型:天王雕像

  以龍門石窟的潛溪寺的天王雕像為代表。該雕像完成于650年以前,穿著鎧甲的形制是甲帶十字形在胸前打結(jié),左右各有一個(gè)大型圓甲板,有披膊。腰帶下左右各有一片膝裙,用以保護(hù)大腿,小腿上也有保護(hù)層,術(shù)語(yǔ)稱為“吊腿”。

  第二型:鄭仁泰墓

  以鱗德元年(664年)鄭仁泰墓出土的涂金釉陶俑為代表。頭戴頭盔,有護(hù)頸和護(hù)耳。身甲也有護(hù)頸,身甲前部分成左右兩片,每片中心有一小型圓甲片,背部則是整塊大甲板。胸甲和背甲在兩肩上用帶扣聯(lián),甲帶由頸下縱束至胸前再向左右分束到背后,然后再束到腹部。腰帶下左右各一片膝裙。兩肩的披膊有兩層,上層作虎頭狀,虎頭中吐露出下層金緣的綠色披膊。唐朝二型明光鎧跟第三型并存了一段時(shí)間。

  第三型:李爽墓

  以總章元年(668年)李爽墓出土的陶俑為代表。其中一件99.5厘米高的貼金彩繪俑,所戴頭盔左右護(hù)耳外沿向上翻卷,身甲向上伸出護(hù)頸。披膊呈龍首狀。胸甲從中分成左右兩部分,上面有凸起的圓形花飾,在上緣用帶向后與背甲扣聯(lián)。自頜下縱束甲帶到胸甲處經(jīng)一圓環(huán)與橫帶相交,腰帶上半露出圓形的護(hù)腹,腹甲繪成山紋狀,同墓出土的另一件標(biāo)本,腹甲繪成魚(yú)鱗狀。腰帶下左右各垂一片膝裙,小腿縛扎吊腿。神龍三年(707年)任氏墓出土的陶俑,也屬于第三型。不過(guò)在同期咸陽(yáng)蘇君墓中也出土了兩件著第二型盔甲的陶俑,說(shuō)明兩種鎧甲的并存。

  第四型:獨(dú)孤君妻元氏墓

  以長(zhǎng)安三年(703年)獨(dú)孤君妻元氏墓出土的彩釉陶俑為代表。頭盔護(hù)耳上翻,頂豎長(zhǎng)纓。護(hù)頸以下縱束甲帶,到胸前橫束至背后,胸甲中分為左右兩部分,上面各有一塊圓形甲板。腰帶下垂膝裙、鶻尾,下縛吊腿。披膊作龍首狀。這種盔甲形態(tài)在唐朝出現(xiàn)得很多。莫高窟唐窟中也常見(jiàn)這一型盔甲。

  第五型:神王雕像

  以敦煌第194窟的神王雕像為典型標(biāo)本,敦煌文物研究所將它定為中唐(763-820年)的作品。頭盔的護(hù)耳部分翻轉(zhuǎn)上翹,甲身連成一個(gè)整體,背甲和胸甲相聯(lián)的帶子,經(jīng)雙肩前扣,胸部和腰部各束一帶,腰帶上方露出圓形腹甲。披膊作虎頭狀,腿縛吊腿。同樣的標(biāo)本有榆林窟第25窟內(nèi)壁畫(huà)的南方天王像。五型盔甲是明光鎧的最后一種形制。請(qǐng)注意它的護(hù)耳向上翻卷的頭盔,已經(jīng)類似于五代的頭盔形制。

  除了明光鎧以外,唐朝比較重要的盔甲還有“步兵甲”,其代表是乾封二年(667年)高氏墓出土的彩繪陶俑。頭戴頭盔,身甲前后在雙肩上用帶聯(lián)扣,兩肩披膊作獸皮紋,腰帶下垂兩片很大的膝裙,上面繪出幾排方形的甲片。李崇潤(rùn)墓中一種著虎頭形頭盔的陶俑,所穿的鎧甲也屬于步兵甲。步兵甲是后來(lái)宋朝步人甲的前身。

  此外,鐵甲中的光要、細(xì)鱗、山文、烏鎚和鎖子甲,也都是精堅(jiān)的盔甲。

  從前面的唐朝盔甲種類介紹中,可以發(fā)現(xiàn)很多用絲綢或者布料制作的盔甲。專家認(rèn)為這種盔甲是禮儀性質(zhì)的,而不是實(shí)戰(zhàn)裝備。

  明光鎧的制作

  唐朝負(fù)責(zé)制造盔甲的部門是貞觀六年(632年)設(shè)置的“甲坊署”,據(jù)《六典》,甲坊署長(zhǎng)官為令一人,品級(jí)正八品下。該部門其他官員有丞一人,品級(jí)正九品下;監(jiān)作二人,從九品下。同時(shí),在北都軍器監(jiān),也制造盔甲,成品存入武庫(kù)。

  作為主要的護(hù)體用品,鐵甲的制造是相當(dāng)耗費(fèi)工時(shí)的。工序如下:首先將鐵制成甲片;之后打札、粗磨、穿孔、錯(cuò)穴、并裁札、錯(cuò)稜、精磨;甲片加工完畢后,用皮革條編綴成甲。里面還要掛襯里,防止磨損皮膚。根據(jù)日本延長(zhǎng)五年(927年)仿效唐制撰定的《延禧式》卷四十九《兵庫(kù)寮》,制造一副鐵甲,需要192到265個(gè)工作日。修理一副盔甲,都需要41名工人。


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