貂禪真的被關羽所殺嗎
三國志中,關公月下斬貂蟬,但是在野史中,關羽和貂蟬有著一種十分曖昧的關系。下面學習啦小編整理了貂禪真的被關羽所殺嗎,希望對你有所幫助!
貂蟬真的是關羽殺的嗎
雖然在大多的史料文章中,并沒有對貂蟬的詳細描述,但是在很多的民間戲曲中,是確實有這個人的,而且她的名字和身世很詳細,貂蟬本來的姓氏是任,關于她的籍貫,則有不同的說法。由此看來,貂蟬的確是有名有姓,那他與關羽又有什么牽絆呢,且聽我細細道來。
從民間百姓的傳說中,我們可以了解到關公月下斬貂蟬的很多版本。一是在呂布死后,關羽把貂蟬藏了起來,后聽說曹操追殺她就拔劍自殺了。還有一種是關羽把貂蟬送回家鄉(xiāng),至此便沒了交集,更有另一種猜測是曹操為了挑撥離間,要把貂蟬送給關羽,然后關羽為表示忠心,就殺了貂蟬。從中我們可以看出,貂蟬的下落的確是和關羽脫不了干系的。
其實,在《三國演義》中作者是提到了關公月下斬貂蟬,即使是隱喻,我們還是能看出來。他將赤兔和貂蟬結合在了一起,用赤兔來寫貂蟬在繼呂布被殺后的下落。因為我們無論是在小說里還是正史中都可以發(fā)現他們有著相同的命運,而且赤兔和貂蟬的本名任紅昌,有著極大的聯系,由此我們可以看出他們倆的確有著千絲萬綹的關系。
后人知道三國歷史是從《三國志》和《三國演義》兩本作品中得知。一般認為,《三國志》比較中肯,大多還原了三國時期的歷史和人物。而《三國演義》是一本通俗演義小說,為了豐富書中人物的個性,制造社會矛盾和人物矛盾,寫作可能會虛構情節(jié)。
在《三國志》中并沒有提到貂蟬此人,但是在元代戲曲中,貂蟬以“呂布之妻”的形象示人。元代雜劇《關大王月夜斬貂蟬》以呂布兵敗被殺為背景,講述了貂蟬的故事。在《關大王月夜斬貂蟬》中,呂布在下邳城白門樓被曹操斬首,他的妻子貂蟬被曹操抓獲。曹操見貂蟬長相艷麗,便決心將她送給關羽為妾。
曹操想借以貂蟬的美色來俘獲關羽,讓關羽不敢有二心,一直為自己做事。奈何關羽對美色不感興趣,關羽夜讀《春秋》,里面講述了很多紅顏禍水滅國的事,關羽認為長相妖艷的女子都是亡國妖女。因此,關羽對貂蟬也沒有多大的興趣,便下定決心殺掉貂蟬。
隨著戲劇的發(fā)展,《關大王月夜斬貂蟬》又有了新的變化。即為貂蟬被俘后,哭訴了自己的悲慘遭遇,關羽便想釋放貂蟬。關羽和貂蟬正聊得起興時,關羽立著的青龍偃月刀倒下來,殺死了貂蟬。
關于關公月下斬貂蟬還有一個說法便是,關羽擔心貂蟬因美色會給自己帶來無妄之災。夜晚時,關羽將讓侍衛(wèi)傳喚貂蟬入帳,貂蟬進來時,關羽便把貂蟬殺了。
為什么要給關公染成紅臉
第一類是民間傳說。民間故事里有關公變成紅臉的雞血染紅篇和鼻血染紅篇等。這又是怎么回事呢?這類故事內容跟我們前面說得差不多,還是關羽見義勇為,結果被官兵通緝。四處躲藏的時候,逃到了一座山里,有一個姑娘正在屋前紡紗,看到關公以后,說你趕快到床上裝病,躲藏起來。那姑娘殺了一只公雞,把雞血抹在了關公的臉上,同時把自己的頭發(fā)剪下來貼在關公的嘴巴上,然后用被子把他蒙起來。
官兵追來以后,一看床上躺著一個人,把被子一撩開看,他們要抓的人是一個面皮白凈的人,可眼前躺在床上的這個人呢,滿臉通紅,長髯過腹,好像在發(fā)燒,就像現在的H1N1患者,官兵嚇得趕緊躲得遠遠的,關公因此躲過一劫。當然這個被雞血染紅的臉就再也變不回去了,而這個姑娘的青絲就變成他長長的美髯。
跟它類似的說法是鼻血染紅的。說關公還是被追殺,但是這次姑娘換了,換成一個老太婆了。關羽來到河邊,老太婆對他說:“小伙子,你趕快把鼻子打破。”關羽一拳頭把自己鼻子打破,用鼻血抹在臉上,變成紅臉,再把頭發(fā)拽下來貼在下巴上,立刻成了一條紅面長髯的大漢。官兵追來一看,不是面皮白凈的人,就繼續(xù)朝前追趕。
關羽謝過了這個老太婆,一路跑到涿州去了。這老太婆是誰啊?那是救苦救難的菩薩觀世音,是觀世音來點化他。第一是雞血染紅,第二是鼻血染紅,雞血還有民間的色彩,而觀世音指點他用鼻血抹臉已經帶有非常傳奇的神仙故事的內容了。
還有一種說法,關羽不是凡人,是天上的龍王爺轉世的。故事說關羽的老家解州有個大鹽湖,鹽湖水直通南海。這湖岸上有一處寺院,里面有一個老和尚喜歡下棋,凡是過往的行人都要陪他下一盤棋,他寧愿舍點飯菜給行人吃。后來有一個大漢跟他下棋,你來我往下了一個多月都不分勝負。
有一天,一個時辰之內,老和尚是連敗三局。這個大漢就問了:“你不是挺能下的嗎?今天怎么回事呢?讓我的吧?”老和尚說:“不是,我們家鄉(xiāng)解州啊,已經數月沒有下雨了。禾苗干枯,老百姓將要餓死了,怎么辦?我心急如焚啊,沒有心思跟你下棋,所以連敗數局。”
大漢嘆口氣說:“我告訴你吧,我就是天上的龍王。玉皇大帝不讓我在此間布雨,我沒有辦法,所以郁悶,跑這兒跟您下棋,解解悶兒。”老和尚一聽,既然您是龍王爺,求求您,救救我們的百姓吧!在老和尚的苦苦哀求下,龍王說:“好吧,我這就回去布雨。但是我有一個請求等到雨停之后,您拎一個大桶到湖邊去,等到冒出紅色湖水的時候,你把它裝在桶里面拎回寺院去。”老和尚說,只要您下雨就行。果然大漢回去以后天上就下起了甘霖,解州旱情得到了緩解。老和尚遵照那個人的囑咐,到了湖邊,等到冒出紅色湖水的時候,他就把冒出的紅色湖水全部收集起來裝在桶里面,拎回了寺院。
108天之后,那些紅色的水里就蹦出來一個紅色的小孩,這就是關公轉世了。他本是天上的龍王爺,因為,擅自布雨于人間,冒犯了玉皇大帝受到天庭的懲處。而那冒出的紅色湖水,就是被斬殺的龍王爺的血水,后來轉世變成我們今天的關公,所以他的臉本來就是紅的,不是后來染紅的,人家是天上的龍王爺轉世的。
第三類就是我們文人的參與創(chuàng)作了。最典型的就是羅貫中的《三國演義》。羅貫中摒棄了他認為離奇古怪的傳說故事,演變過程只有一句話,劉備問關羽,“你哪兒來的啊?”關羽怎么回答?我是“河東解良人也,因本處勢豪依勢凌人,被吾殺了,逃難江湖,五六年了。”你看,就這么一句話,就把我們前面所有講的故事都概括了,細節(jié)您自己去想。
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