安徽涇縣查濟(jì)古鎮(zhèn)詳細(xì)介紹
查濟(jì)是涇縣一個具有明清風(fēng)格的古村落，緊靠太平湖，位于涇縣西面，與黃山接壤，是個美麗而古老的村落。接下來就和小編一起來了解一下關(guān)于安徽涇縣查濟(jì)古鎮(zhèn)詳細(xì)介紹，歡迎閱讀!
安徽涇縣查濟(jì)古鎮(zhèn)
查濟(jì)古村緊靠太平湖，位于涇縣西面，與黃山接壤，與九華山毗鄰，這里青山環(huán)抱，綠樹成蔭，古建筑鱗次櫛比，清一色的花崗巖石板路，遍布全村的大小街巷。
有關(guān)查濟(jì)的景色有詩為證：
十里查濟(jì)九里煙
三溪匯流萬戶間
祠廟亭臺塔影下
小橋流水杏花天
此詩道出了查濟(jì)特有的盛世美景，也使查濟(jì)成為遠(yuǎn)近聞名的畫里鄉(xiāng)村。
查濟(jì)明清民居古建筑群就座落在流水潺潺的查濟(jì)河兩岸，綿延數(shù)里，現(xiàn)存有明代建筑80處，清代建筑109處。幾乎所有的明清建筑都雕粱畫棟，翹角飛檐，其中德公廳屋、誦清堂、愛日堂等住宅更是高大宏偉、結(jié)構(gòu)精致。尤以德公廳屋四柱三層牌坊式門樓，五朵斗拱屋面，略帶翹角分三層覆蓋門樓，古樸典雅、雄渾大方。背面以鏤雕手法雕出二龍戲珠、丹鳳朝陽、魚躍龍門、獅子滾繡球等吉祥圖案，手法嫻熟精美。
查濟(jì)村歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑，雖不復(fù)有往日風(fēng)采，卻仍存有紅摟，天申、靈芝等15座橋和10余座祠堂、廟宇，于其中規(guī)模較大的寶公祠、洪公柯、二甲祠中的鎦金飛檐、雕粱畫棟中不難想見查濟(jì)村的昔日風(fēng)貌。 三水村中流，三塔拱四門，石橋跨河溪，兩岸古建群。悠遠(yuǎn)獨(dú)特的建筑文化，鐘靈旒秀的山水意境，蘊(yùn)育了昔日勤勞勇敢的查濟(jì)人民。
查濟(jì)的石雕、磚雕、木雕隨處可見。門窗扇格的木雕、廳堂柱礎(chǔ)的石雕、門樓門匯的磚雕，均繁刻精鏤，玲瓏剔透、畫面各異，或花鳥、或禽獸、或人物，無一不栩栩如生;房屋結(jié)構(gòu)為多進(jìn)式，或三進(jìn)、或四進(jìn)，進(jìn)間有“四水到堂”式的天井，沿天井二摟廊廓置有“美人靠”;條石砌就墻基，柱基為圓形雕石，墻體青磚、屋上黑瓦。傳統(tǒng)的雙披屋頂半掩半露，躲在重重疊疊的山墻后面。高出屋頂?shù)纳綁瓤勺柚够饎萋樱志叻辣I作用。
古民居建筑群--査濟(jì)
查濟(jì)是涇縣一個具有明清風(fēng)格的古村落，位于涇縣、太平、青陽三縣交界處，在涇縣縣城的西南60公里處。從涇縣短途汽車站乘到厚岸的中巴車，再沿公路西行3公里，就可以達(dá)到這個美麗而古老的村落了。 査濟(jì)是中國現(xiàn)存最大的古民居群之一。村莊方圓20余平方公里，始建于隋初，興于宋元，鼎盛于明清，廢毀于晚清及近代，至今已有1380余年的歷史。鑒于村莊現(xiàn)存明清古建筑較多，且廢墟綿延，國家文物部門于2001年將其列為第五批國保單位。
査濟(jì)的美有詩為證：“十里査村九里煙，三溪匯流萬戶間，祠廟亭臺塔影下，小橋流水杏花天”， 査濟(jì)是一個類似于陶淵明筆下“桃花源”的地方，靜謐的村落，青山環(huán)抱，綠樹成蔭，三溪(許溪、岑溪、石溪)穿村，四門三塔相映， 一座座小橋，潺潺的流水，鱗次櫛比的古民居，莊嚴(yán)肅穆的祠堂，巍巍聳立的寶塔，飄逸的涼亭，生命力極其旺盛的古樹，閑散安逸的村民，一座散發(fā)著古樸典雅氣息的古村落，以其獨(dú)特的魅力，一下子攫住了人的心靈。
查濟(jì)村最輝煌的時候，有鐘秀、平嶺、石門、巴山四門，有巴山、青山、如松三塔，有108座橋梁，108座廟宇，108座祠堂，村民近7萬人。歷經(jīng)風(fēng)雨，加上太平天國戰(zhàn)火和當(dāng)代破四舊，村莊廢毀嚴(yán)重。但三溪(許溪、岑溪、石溪)并流，人們“依山建屋、臨水結(jié)村、推窗見河、開門走橋”的總體格局并沒有改變，現(xiàn)存明清古民居也還有約200座，元代建筑1處，一個中國鄉(xiāng)村時代輝煌村落的架子還在，村口山上的如松塔，還頂風(fēng)冒雨傲然挺立著。
査濟(jì)古鎮(zhèn)建筑特色
古樸滄桑
查濟(jì)村莊，規(guī)模很大，似乎在建村時不曾有過整體規(guī)劃，整個村子顯得有些零散，像個迷宮，數(shù)不清的巷子，讓你不知身在何處。街道像是已經(jīng)走過，卻又新奇。巷子處處相通，七彎八拐終有出口。腳下清一色的石板路，踩磨得溜光锃亮，記錄著古老的印跡。[1]
據(jù)說古代查濟(jì)村外鐘秀、石門、巴山、平岑四門，有如松、青山、巴山三塔;村內(nèi)岑溪、 許溪、石溪三河穿村而過。村中有祠堂、廟宇、橋梁各一百零八座;有孝子坊、貞節(jié)坊、官宦牌坊等十八座。
古村老式民居鱗次櫛比，黝黑的屋瓦，淺灰的馬頭墻連成一片。大部分房子還都住人，可以像串門般地隨意進(jìn)入居民家中轉(zhuǎn)悠。主人早已習(xí)慣，自管自忙活著;多有善意的笑容，但并不以特別的關(guān)注，使人更感自在親切。
查濟(jì)古村可以看見的似乎只是陳舊破碎的景象，農(nóng)婦在溪水中洗衣，犬寵在巷中慢走，然而，昔日的繁華卻變成今日平靜的農(nóng)居生活。如今的查濟(jì)像是熟睡老人，在滄桑的眉宇間透露出昔日的繁盛。
查濟(jì)村周圍有四門三塔：四門是：鐘秀門、平嶺門、石門、巴山門;三塔為：如松塔、青山塔.巴山塔。古樸典雅。據(jù)說三座塔是查姓家族為振興查濟(jì)文風(fēng)，而于清嘉慶年間資興建的。
雕飾精美
查濟(jì)村的明清民居古建筑群，坐落在流水潺潺的查濟(jì)河兩岸，綿延10里，現(xiàn)存有明代建筑80處，清代建筑109處。
建筑群房屋結(jié)構(gòu)，皆為多進(jìn)式，分別是或三進(jìn)、或四進(jìn)的;進(jìn)間有“四水到堂”式的天井，沿天井二摟廊廓置有“美人靠”;
條石砌就墻基，柱基為圓形雕石，墻體青磚，屋上黑瓦，翹角飛檐。傳統(tǒng)的雙披屋頂半掩半露，躲在重重疊疊的山墻后面。高出屋頂?shù)纳綁Γ瓤勺柚够饎萋?，又具防盜作用。山墻造型豐富，有云形、弓狀、階梯式等，墻頭呈翹首長空的馬頭狀。
古宅的門框均為花崗石，屋內(nèi)進(jìn)深和開間都很大，天井有“一”字形或“四” 字形的，窗友好極少，多在高處，采光通風(fēng)良好。
古宅的門坊、墻裙、柱礎(chǔ)上、窗欞和門楣上，都有精美的雕飾。栩栩如生的人物、鳥獸，雅致的山水、花卉，富有文人氣息。
令人印象深刻的是徽式建筑中的“三雕”，即令人驕傲的飛檐木雕、柱礎(chǔ)石雕與高大的門頭磚雕。古雕、磚雕、木雕在查濟(jì)隨處可見，幾乎所有的明清建筑都是雕梁畫棟。在“二甲祠”里被集中展示。
門窗扇格的木雕、廳堂柱礎(chǔ)的石雕、門樓門匯的磚雕，繁刻精鏤，玲瓏剔透，畫面各異，或花鳥、或禽獸、或人物，栩栩如生。
其中德公廳屋、誦清堂、愛日堂等住宅更是高大宏偉、結(jié)構(gòu)精致。德公廳屋：四柱三層牌坊式門樓，五朵斗拱屋面，略帶翹角分三層覆蓋門樓，古樸典雅、雄渾大方。背面以鏤雕手法雕出二龍戲珠、丹鳳朝陽、魚躍龍門、獅子滾繡球等吉祥圖案，手法嫻熟精美。
這些古代民居外形全是青磚黑瓦，并不是古代查濟(jì)人沒有財力或不具審美意識。明清時期，查濟(jì)人多在外經(jīng)商.不乏富商巨賈，且查濟(jì)文風(fēng)極盛。那么查濟(jì)人為什么不把住宅裝潢得五彩紛呈呢?
原來中國封建社會對色彩的使用有著極其嚴(yán)格的等級區(qū)分。平民百姓，縱使有萬貫家私，也絕不允許在住宅上使甩各種金碧輝煌的彩畫與裝飾。
布局巧妙
雖然住宅是統(tǒng)一的青磚黑瓦，但聰明的查濟(jì)人巧妙布局，“依山造屋，傍水結(jié)村”，民居的分布格局巧妙地運(yùn)用中國古典園林藝術(shù)的借景、對景等手法，形成“堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)”，“門外青山如屋里，東家流水入西鄰”的“天人合一”的格局。
房屋間有街巷相通，岑河、許河、石河三水臺一的查濟(jì)河逶迤穿村而流，石渠繞每家每戶而過;查濟(jì)河因落差較大，清澈的河水迭瀑式地流淌，沿河錯落有致地建有多道拱石橋、板石橋、洞石橋，將兩岸民居相連。飽經(jīng)滄桑的石橋，藤蘿纏繞，遠(yuǎn)望猶如碧玉橫架水上，與兩岸青磚黑瓦遙相呼應(yīng)。
據(jù)說，查濟(jì)村原有108座橋、108座廟、108座祠堂，也蘊(yùn)涵傳統(tǒng)的文明觀念。
山水意境
查濟(jì)村雖歷經(jīng)百年風(fēng)雨治桑，不復(fù)有往日風(fēng)采，卻仍存有紅摟，天申、靈芝等15座橋和10余座祠堂、廟宇，其中規(guī)模較大的寶公祠、洪公柯、二甲祠中的鎦金飛檐、雕梁畫棟中不難想見查濟(jì)村的昔日風(fēng)貌。
“三水村中流，三塔拱四門，石橋跨河溪，兩岸古建群”。悠遠(yuǎn)獨(dú)特的建筑文化，鐘靈旒秀的山水意境，蘊(yùn)育了昔日的查濟(jì)人民。站在明清古建筑群面前，情不自禁地激起對源遠(yuǎn)流長的中華文化的自豪感，贊嘆祖先創(chuàng)建輝煌燦爛的古代文明的勤勞與智慧。
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