古典園林涵蓋了古典建筑藝術(shù)、花木種植、疊山理水及文學(xué)繪畫等多種藝術(shù)形式，源于自然又高于自然,是自然美與藝術(shù)美高度統(tǒng)一。接下來就和小編一起來了解一下關(guān)于中國(guó)古典園林的藝術(shù)特色，歡迎閱讀!

　　中國(guó)古典園林的藝術(shù)特色

　　一、造園藝術(shù)，師法自然

　　師法自然，在造園藝術(shù)上包含兩層內(nèi)容。一是總體布局、組合要合乎自然。山與水的關(guān)系以及假山中峰、澗、坡、洞各景象因素的組合，要符合自然界山水生成的客觀規(guī)律。二是每個(gè)山水 景象要素的形象組合要合乎自然規(guī)律。如假山峰巒是由許多小的石料拼疊合成，疊砌時(shí)要仿天然巖石的紋脈，盡量減少人工拼疊的痕跡。水池常作自然曲折、高下起 伏狀。花木布置應(yīng)是疏密相間，形態(tài)天然。喬灌木也錯(cuò)雜相間，追求天然野趣。

　　二、分隔空間，融于自然

　　中國(guó)古代園林用種種辦法來分隔空間，其中主要是用建筑來圍蔽和分隔空間。分隔空間力求從視角上突破 園林實(shí)體的有限空間的局限性，使之融于自然，表現(xiàn)自然。為此，必須處理好形與神、景與情、意與境、虛與實(shí)、動(dòng)與靜、因與借、真與假、有限與無限、有法與無 法等種種關(guān)系。如此，則把園內(nèi)空間與自然空間融合和擴(kuò)展開來。比如漏窗的運(yùn)用，使空間流通、視覺流暢，因而隔而不絕，在空間上起互相滲透的作用。在漏窗內(nèi) 看，玲瓏剔透的花飾、豐富多彩的圖案，有濃厚的民族風(fēng)味和美學(xué)價(jià)值;透過漏窗，竹樹迷離搖曳，亭臺(tái)樓閣時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，遠(yuǎn)空藍(lán)天白云飛游，造成幽深寬廣的空間境 界和意趣。

　　三、園林建筑，順應(yīng)自然

　　中國(guó)古代園林中，有山有水，有堂、廊、亭、榭、樓、臺(tái)、閣、館、齋、舫、墻等建筑。人工的山，石紋、石洞、石階、石峰等都顯示自然的美色。人工的水，岸邊曲 折自如，水中波紋層層遞進(jìn)，也都顯示自然的風(fēng)光。所有建筑，其形與神都與天空、地下自然環(huán)境吻合，同時(shí)又使園內(nèi)各部分自然相接，以使園林體現(xiàn)自然、淡泊、 恬靜、含蓄的藝術(shù)特色，并收到移步換景、漸入佳境、小中見大等觀賞效果。

　　四、樹木花卉，表現(xiàn)自然

　　與西方系統(tǒng)園林不同，中國(guó)古代園林對(duì)樹木花卉的處理與安設(shè)，講究表現(xiàn)自然。松柏高聳入云，柳枝婀娜垂岸，桃花數(shù)里盛開，乃至于樹枝彎曲自如，花朵迎面撲香，其形與神，其意與境都十分重在表現(xiàn)自然。

　　師法自然，融于自然，順應(yīng)自然，表現(xiàn)自然--這是中國(guó)古代園林體現(xiàn)“天人合一”民族文化所在，是獨(dú)立于世界之林的最大特色，也是永具藝術(shù)生命力的根本原因。

　　古典園林的美學(xué)思想

　　我國(guó)古典園林中耐人尋味的園林境界,是以中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓而成就的。東漢到魏、晉、南北朝時(shí)期,儒家和道家思想中的“天人合一”思想,深深影響了中國(guó)古典建筑和園林設(shè)計(jì),天與人的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是人與自然的關(guān)系,合一代表人與自然本是同根同源的,不可分割。老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然,”道家主張?zhí)斓?ldquo;以自然為運(yùn),圣人以自然為用,自然者道也”。其意為人與自然的關(guān)系是一個(gè)有序的整體。先賢的天人之一觀,具有天然的美學(xué)品格。它啟示于人的真、美、善的境界,是人與自然和諧統(tǒng)一的境界。而正是這種思想開啟了崇尚自然、追求質(zhì)樸之美的設(shè)計(jì)行為。中國(guó)古典園林的群體美、環(huán)境美、自然美的三者合一,也是一種理想的境界之美,體現(xiàn)了設(shè)計(jì)美學(xué)思想的深厚文化底蘊(yùn)。

　　我國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)借助于假山、奇石、幽徑、流水營(yíng)造出柳暗花明、峰回路轉(zhuǎn)的境界。園林中的建筑物常見有亭、臺(tái)、樓、榭、閣等,房屋之間用長(zhǎng)廊貫通,假山、石頭、流水則配合建筑物組成富于韻律美的園景。和西方園林不同的是,中國(guó)園林設(shè)計(jì)含蓄抒情,它不像西方園林一目了然,而是以曲為貴,強(qiáng)調(diào)移步換景之妙。園林中的任何一個(gè)元素都是景中帶畫,耐人尋味,平靜中有變化,變化中有收斂,無論是大園子還是小園子,都變化無窮,各有特色。

　　中國(guó)古典園林藝術(shù)特點(diǎn)概述

　　1、因地制宜，與環(huán)境相協(xié)調(diào)

　　建筑與環(huán)境的結(jié)合首先是要因地制宜，力求與基址的地形、地勢(shì)、地貌結(jié)合，自由穿插，靈活應(yīng)變。為配合自然界中的各種典型環(huán)境，還創(chuàng)造出了各種不同的造型的建筑類型，每一種類型中又演變出豐富變化的形式。做到總體布局上依形就勢(shì)，并充分利用自然地形、地貌。

　　中國(guó)古典園林一般以山水作為景觀構(gòu)圖的主題，園林建筑只是為了加強(qiáng)自然環(huán)境整體的美，突出自然的美，因此建筑強(qiáng)調(diào)“依山就勢(shì)”，“自然天成”。建筑的體量較小，有助于擺正建筑與自然景色之間的恰當(dāng)?shù)年P(guān)系，在體量上不壓倒風(fēng)景，而且利于建筑和自然風(fēng)景之間穿插融合。①

　　中國(guó)園林建筑與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)還表現(xiàn)在它自身形象的輪廓、線條、色彩與自然風(fēng)貌的統(tǒng)一上，能動(dòng)地、創(chuàng)造性地適應(yīng)環(huán)境，創(chuàng)造出許多與環(huán)境相統(tǒng)一的造型。

　　2、表現(xiàn)含蓄，精巧雅致

　　含蓄效果就是中國(guó)古典園林重要的建筑風(fēng)格之一。追求含蓄與我國(guó)詩畫藝術(shù)追求含蓄有關(guān)，在繪畫中強(qiáng)調(diào) “意貴乎遠(yuǎn)，境貴乎深”的藝術(shù)境界;在園林中強(qiáng)調(diào)曲折多變，含蓄莫測(cè)。這種含蓄可以從兩方面去理解：其一，其意境是含蓄的;其二，從園林布局來講，中國(guó)園林往往不是開門見山，而是曲折多姿，含蓄莫測(cè)。在空間的組織上，往往有直有曲，有靜有動(dòng)，有大有小，有虛有實(shí)，有正有變，有疏有密，有隱有顯……相輔相成，辯證統(tǒng)一，創(chuàng)造了富有活力的，奇巧變幻的空間境界。②

　　中國(guó)園林建筑的“巧”主要得之于木構(gòu)架的靈活性，同時(shí)在布局上又很注意以“巧”取勝，它沒有西方古典建筑那種龐大的體量，一般都是小巧玲瓏，它從結(jié)構(gòu)、造型、空間得處理到建筑的整體布局都是一種巧妙而和諧的安排，它的布局與整體之間是有機(jī)地聯(lián)系在一起的，具有靈活應(yīng)變、活的、生長(zhǎng)的特征。

　　欲揚(yáng)先抑是是常用的一種造園手法，也是表現(xiàn)含蓄的一種體現(xiàn)，如在進(jìn)門口處設(shè)置一坐假山，把里面的景色擋一擋，使人進(jìn)入原理有眼前一亮的感覺。又如首先在門外以美麗的荷花池、橋等景物把游人的心緊緊吸引住，但是圍墻高筑，僅露出園內(nèi)一些屋頂、樹木和圓內(nèi)較高的建筑，看不到里面全景，這就會(huì)使人引起暇想，并引起了解園林景色的興趣。江南園林中，漏窗往往成為含蓄的手段，窗外景觀通過漏窗，隱隱約約，這就比一覽無余地看有生趣得多。當(dāng)游人在此游覽時(shí)，使人左右逢源，目不暇接，妙趣橫生。

　　整個(gè)園林的建筑從整體到部分不僅注意總體造型上的美，而且注意裝修、裝飾的美，注意陳設(shè)的美，注意小品建筑的美，它們之間的位置、大小、粗細(xì)、寬窄、質(zhì)地都恰到好處，有精到的分寸感、統(tǒng)一感。它不僅是一種形象的美，也是一種合乎結(jié)構(gòu)與構(gòu)造邏輯的美。

　　3、強(qiáng)調(diào)意境

　　中國(guó)古典園林追求“意境”，意境是人們對(duì)園林建筑形象、色彩、氣氛的一種感受。一般來說，園林要突出“幽雅”，以人工的巧奇，創(chuàng)造“宛自天開”的景色，然后將精巧的建筑融化在自然的懷抱之中，便營(yíng)造出幽雅的意境。為了使園林有可望、可行、可游、可居之地，園林中必須建筑各種相應(yīng)的建筑，但是園林中的建筑不能壓倒或破壞主體，而應(yīng)突出山水這個(gè)主體，與山水自然融合在一起，力求達(dá)到自然與建筑有機(jī)的融合，并升華成一件藝術(shù)作品。

　　園林意境創(chuàng)作必須在調(diào)查研究過程中，對(duì)特定環(huán)境與景物所適宜表達(dá)的情意作詳細(xì)的體察。事物形象各自具有表達(dá)個(gè)性與情意的特點(diǎn)，這是客觀存在的現(xiàn)象。如人們常以柳絲比女性、比柔情;以花朵比兒童或美人;以古柏比將軍、比堅(jiān)貞。比、興不當(dāng)，就不能表達(dá)事物寄情的特點(diǎn)。不僅如比，還要體察入微，善于發(fā)現(xiàn)。如以石塊象征堅(jiān)定性格，則卵石、花石不如黃石、盤石，因其不僅在質(zhì)，亦且在形。在這樣的體察過程中，心有所得，才開始立意設(shè)計(jì)。③

　　在體物的基礎(chǔ)上立意，意境才有表達(dá)的可能。然后根據(jù)立意來規(guī)劃布局，剪裁景物。園林意境的豐富，必須根據(jù)條件進(jìn)行設(shè)計(jì)，是通過外物與景象來抒發(fā)、寄托、表現(xiàn)、傳達(dá)情意。

　　總之，園林建筑設(shè)計(jì)要把建筑作為一種風(fēng)景要素來考慮，使它和周圍的山水、巖石、樹木等融為一體，共同構(gòu)成優(yōu)美景色。風(fēng)景是主體，建筑是其中一部分。

　　4、色彩明快、裝飾精巧。

　　在中國(guó)古典園林中，無論是北方的皇家園林還是江南的私園以及其他風(fēng)格的建筑，其色彩都極鮮明。北方皇家園林建筑色彩多鮮艷華麗。琉璃瓦、紅柱、彩繪，放映出皇家園林的大氣。江南園林建筑冊(cè)多用大片粉墻為基調(diào)，配以黑灰色的小瓦，栗殼色梁柱、欄桿、掛落。內(nèi)部裝修也多用淡褐色或木材本色，襯以白墻，與水磨磚所制灰色門框，形成素凈，明快的色彩，表現(xiàn)園林建筑輕松活潑的特點(diǎn)。

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