中國大運河的水是哪里來的
提起運河，人們往往會聯(lián)想到長城。而開鑿運河，卻是為了溝通經(jīng)濟文化于南北。中國大運河的水是哪里來的呢?接下來就和學(xué)習(xí)啦小編一起來了解一下關(guān)于中國大運河的水是哪里來的，歡迎閱讀!
大運河的水哪里來的
我國的地勢西高東低，河流大多也是呈現(xiàn)出從西向東流的自然地理特征。但京杭大運河卻是在人工干涉下少數(shù)的由南往北流動的人工渠道，想知道大運河的水從哪來，還需要我們回溯大運河各段的修造歷史。
邗溝是最早見于明文記載的運河，溝通了江淮水系。邗溝同時也是后來京杭大運河體系中最早修筑的一段，早在公元前5世紀早期就由當(dāng)時的吳國開鑿。春秋末期，吳王夫差為了北上伐齊，從今揚州市西長江邊向東北開鑿航道，沿途拓溝穿湖至射陽湖，至淮安舊城北五里與淮河連接。這條航道，大半利用天然湖泊溝通，史稱邗溝東道。
此一時期邗溝段的水主要是取自沿途的天然河流與湖泊，具體說來有長江、淮河、樊梁湖、博支湖、射陽湖、白馬湖 等水系。
隋代的大運河
隋代大運河主要可以分為兩個時期，隋文帝時代主要是在關(guān)中地區(qū)修建了廣通渠。隋煬帝時代為了更好地溝通南北方，于大業(yè)元年(605)開鑿?fù)?，直接溝通黃河與淮河的交通。并改造邗溝和江南運河。三年又開鑿永濟渠，北通涿郡。連同公元584年開鑿的廣通渠，形成多枝形運河系統(tǒng)。
隋代的大運河主要分為四段：廣通渠，通濟渠，永濟渠，邗溝。這一階段的大運河取水來自各大主要的天然河流，如黃河、淮河、錢塘江、海河、拒馬河、洪澤湖、白馬湖等。
元代的時候為了供應(yīng)北方大都的糧食需求，重新疏通、興建新的河道。廢棄了洛陽沿線的汴渠，重點在山東地區(qū)興修運河。元代開鑿的重點段一是山東境內(nèi)泗水至衛(wèi)河段，一是大都至通州段。整體上說北方地區(qū)的河道都可以被稱為御河，細分則可以分為如下七段：(1).通惠河。(2)北運河;(3)南運河。(4)魯運河;(5)中運河;(6)里運河;(7)江南運河。
這一時期為了運河沿線蓄水供水的需要，在山東地區(qū)興建了許多水庫，到清代南四湖和高家堰也扮演著越來越重要的角色。
通過對以上各時期運河段落的回顧，我們可以總結(jié)出運河的水最主要是來自周邊的天然河流、湖泊，也有部分是源自蓄水的堤壩等水利設(shè)施。
大運河有何歷史意義
隋煬帝稱帝在公元605年，自其父隋文帝楊堅手中繼位，至617年，在位12年。他在位期間做了一件大事，就是舉全國之力挖鑿大運河，這是他的雄才大略，為國家為民族為歷史做出了驚天動地的大業(yè)，立下了不朽的偉績。
現(xiàn)在看來，隋煬帝的大運河，起碼在歷史上有以下六大功勞：
第一，溝通了中國大地的東西南北，實現(xiàn)了中國歷史上第一次真正的融會貫通和大一統(tǒng)。在古代，陸路長途遷移，只能靠騎馬、坐牛車和步行，要跋山涉水，行動十分艱難和緩慢。但是人類早就有認識，水是可以利用的，可以坐船過河甚至跨海，既快捷又能載重，往往比走旱路要方便許多。把人和物放在船上，或人劃，或揚帆，或做水閘提升下降，可以日行數(shù)十里甚至百里，真是一種人類行為的飛躍。船大，可運兵，可運馬，可運糧食，可運草料，可運煤炭，可運石材，花樣多了，大大拓寬了人類的活動空間，以致可以組織起有效的大規(guī)模的國家行為。不過，中國地勢西高東低，河的流向基本上是自西向東，南北則不行。隋煬帝決定挖鑿南北大運河，干脆把東西南北都用水連起來，組成水網(wǎng)，把幾大自然水系(長江、淮河、黃河、海河、錢塘江)變成一個大水系，豈不是一盤大活棋?有了大運河，他可以把整個中國國土真正地完整地納入自己的王權(quán)范圍，宛如揣在自己的懷中，牢牢地屬于自己。在過去的歷史上，還沒有一位帝王這么做過。這是空前的。
第二，一下子誕生了幾十座沿河的繁榮城市。先有河，后有城鎮(zhèn)，后者因河而生，因河而旺，純屬拔地而起，這不得了。大城，意味著人口的相對集中，意味著人才的聚集，而且因需要而都有分工，有搞運輸?shù)?，有搞搬運的，有收稅的，有管理的，有造船的，有搞倉儲的，有搞貨物集散的，有做買賣的，有旅店，有飯店，有美人街，有唱戲娛樂的，還有學(xué)校一類的機構(gòu)，總之，越聚越多，名氣也越傳越遠，終成氣候，在歷史上留下了永久的記憶。大運河就是城市的催生婆，而且多子多福。
第三，隋代大運河造就了揚州(含杭州)、西安(含洛陽、開封)、北京(含天津)這樣三大世界都市。揚州是大運河的起點，西安是中點，北京是終點。大運河把這三點造就成了規(guī)模宏大的在中國歷史上有舉足輕重地位的都市，或是首都，或是經(jīng)濟大城市，成為全國政治中心、經(jīng)濟中心、文化中心，影響既深且遠。
第四，把中原文化帶到了北方，帶到了南方，也把北方草原游牧文化、南方魚米桑茶水鄉(xiāng)文化帶到了中原，實現(xiàn)了中華文化的多元化、互補化和共繁化。
第五，幾大水系的串通促進了民族之間的融合與交流以及中外的國際交流。大運河仿佛為絲綢之路接上了手腳，一方面把地中海周邊和中亞的文化和中國內(nèi)陸的文化鏈接了起來，輻射開來，另一方面，把北方的少數(shù)民族文化和中原漢族文化鏈接了起來，促進了中華民族大家庭的生成、鞏固和壯大。此兩者的文化大交流因隋代大運河的挖鑿而在后代大放異彩，結(jié)出具有深遠影響的豐碩成果。
隋煬帝開挖大運河的真正原因
隋煬帝荒淫手法多多，其在對付風(fēng)水方面也有奇招。
楊廣當(dāng)了皇帝后，立年號為“大業(yè)”，意思是創(chuàng)造一番大事業(yè)。時有擅望氣的術(shù)士(傳說是有占卜之術(shù)的耿純臣)向他稟奏，稱西北的龍門地區(qū)(今山西河津縣西北、陜西韓城東北)出現(xiàn)了十分明顯的“天子氣”，氣勢恢宏，一直蔓延到太原。
楊廣當(dāng)年授封晉王，鎮(zhèn)守晉陽，山西是他的福地。起初，楊廣未信，后來看到國內(nèi)政局不穩(wěn)，形勢不容樂觀，才聽信術(shù)士之言。于是他以自己真龍?zhí)熳由矸?，如秦始皇東游“鎮(zhèn)王氣”一樣，數(shù)次去山西汾陽等地巡幸，現(xiàn)身氣源地鎮(zhèn)壓。為了鎮(zhèn)壓這股“王氣”，又在太原筑晉陽宮，以“厭之”。
不僅如此，為讓當(dāng)?shù)赝鯕獗M泄，楊廣又在龍門一帶掘溝塹山，破壞當(dāng)?shù)仫L(fēng)水。
再后，干脆安排自己的孫子楊侑為太原太守，鎮(zhèn)守太原。楊侑初封陳王，后改封代，楊廣如此這么一通安排后，對侍臣稱，這股“王氣”是楊氏隋室的，不必擔(dān)心。
此事在正史上沒有明說，但可以找到點蛛絲馬跡——
《隋書·煬帝本紀上》(卷三)：仁壽四年，“十一月乙未，幸洛陽。丙申，發(fā)丁男數(shù)十萬掘塹，自龍門東接長平、汲郡，抵臨清關(guān)，度河，至浚儀、襄城，達于上洛，以置關(guān)防。”
《隋書·煬帝本紀下》(卷四)：大業(yè)十一年，“五月，己酉，幸太原，避暑汾陽宮。”
“天子姓李”傳言
糟糕的是，鎮(zhèn)壓了“王氣”之后，民間又出現(xiàn)了將出真龍?zhí)熳拥膫餮浴?/p>
有術(shù)士上書楊廣，稱將出的“天子姓李”。楊廣哪容得下這茬事，大開殺戒，把身邊可能與他爭天下的李姓官員，斬盡殺絕。楊廣首先懷疑的是當(dāng)時的權(quán)臣李渾，把他及一族三十二人，統(tǒng)統(tǒng)斬首。
很遺憾，楊廣偏偏把真正的“李姓天子”李淵給漏了。李淵與楊廣是正兒八經(jīng)的親表兄弟，都是獨孤信的親外甥。但親情友情往往最具迷惑性，后來讓楊廣成為亡國之君的，正是他的這位親表兄弟!
楊侑是楊廣長子楊昭的三子。楊廣去江都(今揚州)前，對國防安全做了周密的安排。讓楊侑留守西京，李淵則留守太原。想不到，楊廣自認為安全可靠的李淵，在太原起兵，背后捅了他一刀。
公元617年10月，李淵起兵攻入長安后，立楊侑為帝，改年號為“義寧”。
次年3月，楊廣在江都被宇文化及縊弒后，李淵見傀儡楊侑已無用處，便在當(dāng)年5月逼他退位，代隋稱帝，定國號“唐”。
楊侑后被降封為“希國公”，次年被害，謚號“恭皇帝”。楊廣在位時制造的風(fēng)水事件，疑云最大的還是開鑿大運河一事。大運河，即現(xiàn)在常說的“京杭大運河”。
京杭大運河，與萬里長城齊名，是中國古代兩項最偉大的工程，聞名全球。大運河北起北京 (涿郡)，南到杭州(余杭)，經(jīng)北京、天津兩市及河北、山東、江蘇、浙江四省，貫通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，全長約 1794公里。
楊廣剛當(dāng)皇帝不久的大業(yè)元年(公元605年)，就開始興修水利工程。先開鑿?fù)?，直接溝通黃河與淮河的交通，再改造邗溝和江南運河。大業(yè)三年又開鑿永濟渠，北通涿郡。連同公元 584年開鑿的廣通渠，形成一個多支流的運河系統(tǒng)。
楊廣開鑿的大運河，是世界上里程最長、工程量最大、歷史最古老的運河之一。其所動用的人力、物力、財力，在當(dāng)時世界上是最巨大的。隋為何早早亡國，與大興工程招致民怨，也應(yīng)該有很大的關(guān)系。
為了挖鑿大運河，楊廣先后動用了幾百萬民工。民工人數(shù)有明確記載的有兩次——
《隋書·煬帝本紀上》(卷三)：大業(yè)元年，“發(fā)河南諸郡男女百余萬，開通濟渠，自西苑引谷、洛水達于河。”大業(yè)四年，“正月乙巳，詔發(fā)河北諸郡男女百余萬開永濟渠，引沁水，南達于河，北通涿郡。”
如此之多的人力，即使在今天也是很驚人的。
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