鄂溫克族具有悠久的歷史、豐富的傳統(tǒng)文化，其中神話故事尤為絢麗多彩，而且?guī)е鴿鉂獾脑螒B(tài)。那你知道鄂溫克族的神話傳說有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的鄂溫克族的神話傳說，歡迎大家閱讀。

　　鄂溫克族的神話傳說：鄂溫克族的傳說

　　居住在我國(guó)東北邊境的鄂溫克族，自稱是'住在大山林中的人們'，善于獰獵、馴鹿，仍有熊圖騰崇拜的殘余。他們獵到熊以后，有一系列的崇拜儀式和禁忌，先將熊的頭和骨、五臟等用樺樹條或干草包好，掛在樹上，進(jìn)行風(fēng)葬，然后向其敬煙、叩拜、做哀哭狀，意思是對(duì)祖先的悼念，求得熊圖騰的寬恕。

　　為什么鄂溫克人會(huì)把熊視為祖先呢，他們的神話傳說是這樣解釋的：有一個(gè)獵人進(jìn)山打獵的時(shí)候，突然被一只母熊抓住了。母熊把他帶進(jìn)山洞，強(qiáng)迫獵人與她成婚。獵人被迫元奈，便在山洞里和母熊共同生活了幾年，直到他們生了一只小熊。后來獵人乘機(jī)從山洞中逃了出來。母熊發(fā)現(xiàn)獵人逃走了.便抱著小熊追趕就把小熊當(dāng)場(chǎng)撕成兩半，一半拋向獵人，一半留在身邊。留在身邊的成了后來的熊，拋給獵人的就是后來的鄂溫克人。這當(dāng)然很荒誕，哪有熊會(huì)變?nèi)说?，這便是他們遠(yuǎn)古祖先圖騰觀念的反映。鄂倫春族與鄂溫克族同源，“原是一個(gè)古老部落的兩個(gè)親近的分支”②，因此這兩個(gè)民族流傳著完全相同的關(guān)于熊祖先的神話，鄂倫春還有一系列復(fù)雜的獵熊祭熊的儀式，其目的之一是為了怕他們認(rèn)為有靈性的熊對(duì)獵人與分食熊肉的人進(jìn)行報(bào)復(fù)。風(fēng)葬時(shí)，還要唱一首風(fēng)葬的歌，歌詞的內(nèi)容，其中隱含這樣的意思：不是我們打死了你，而是你的壽命到了，自己死去的。他們稱雄熊為祖父、舅舅，稱雌熊為祖母③。鄂溫克與鄂倫春的熊祖先神話，屬于比較單純的動(dòng)物圖騰神話，沒有與后世的其它傳說故事相混在一起。

　　鄂溫克族的神話傳說：薩滿神鼓的來歷

　　聽老人講，在人類還沒有出現(xiàn)以前，世上只有一個(gè)地球，后來，又造出另一個(gè)地球。第一個(gè)地球，是一位叫騰格日的尊神給造的。

　　第一個(gè)地球很小，山脈低矮，河流又窄又細(xì)，水稀稀拉拉沒有多少。等第二個(gè)地球造好后，世間就出現(xiàn)了神通廣大的薩滿。他們用法力把地球變大，隨著，山峰也增高了，河身也寬闊起來，河水也滾滾長(zhǎng)流不息了。

　　不知又過了多少年，世上開始有了這樣那樣的教門。薩滿神坐在一面大鼓上，騰云駕霧，四出游走，為世間萬物降魔除災(zāi)，為人類造福。

　　薩滿乘坐的神鼓，是兩面緊包著皮子的大皮鼓。自從人世間出現(xiàn)了喇嘛教，便跟薩滿打起仗來，一打就是幾年幾月。

　　薩滿人多勢(shì)眾，老占上風(fēng)頭?？墒?，沒隔多久，喇嘛教卻反而把薩滿擊敗，占了上風(fēng)。

　　有一回，雙方又打仗了。喇嘛們飛起一種叫做“敖叟拉”的法器，不偏不歪，正好打中薩滿乘坐的皮鼓，皮鼓立刻碎成兩爿;發(fā)出的聲音比半空的劈雷還大。那種驚天動(dòng)地的聲音，一下子就把逞威的喇嘛們震服了。從此，薩滿就用單面包皮的神鼓，召集神靈，降服邪魔了。

　　鄂溫克族的神話傳說：舍沃克神與鐵神

　　世上還沒有人類的時(shí)候，有一位帶辮子的鄂溫克人，在一條大河附近的山里，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大湖，名叫拉瑪湖。從此岸看去，冉冉升起的太陽好象很近，猶如從湖的彼岸噴薄而出。這個(gè)地方氣候溫暖，但是一過湖就很冷了。這個(gè)大湖由大小八條河匯入。在日出方向有條河，河口的水很深，深水里有條大蛇，長(zhǎng)十五丈，頭上長(zhǎng)有兩只大犄角。這條大蛇是從天上下來的，跟普通人不通話，只跟薩滿通話，它就是舍沃克神。

　　拉瑪湖里有很多荷花，花開在水面上，大葉子漂在水上;還有許多美麗的水草;風(fēng)景實(shí)在太好看了。湖周圍有很多大山，山上的樹木并不多。山上有個(gè)大山洞，大霧從洞口冒出，霧多雨就大。山里有猴子也有鬼。這里是舍沃克神的發(fā)祥地，也是鄂溫克人的發(fā)祥地。

　　舍沃克神給人類和鄂溫克人做了無數(shù)好事，因此人們經(jīng)常祭它。它最喜歡肉和油的香味，因此人們祭它時(shí)總往灶火里灑馬鹿、猂的油，冒出香味。祭了它，人們不會(huì)生病，打獵也走運(yùn);反之，讓舍沃克神生了氣，就會(huì)叫人得病。舍沃克神還喜歡聽鼓聲，薩滿跳神時(shí)一敲鼓，它馬上就到。它還喜歡馴鹿的籠頭、鹿皮擰制的皮繩、身白或尾巴尖上有白點(diǎn)的松鼠。獵人打松鼠不走運(yùn)時(shí)，便請(qǐng)薩滿，把供在舍沃克神像前的兩張松鼠皮在火上抖幾下，并祈禱舍沃克神恩賜松鼠，運(yùn)氣就會(huì)好轉(zhuǎn)。舍沃克神平素騎烏鴉，在空中自由飛翔。

　　將舍沃克神所喜歡的上述幾樣?xùn)|西，以及水鴨皮、保佑?jì)雰荷?木制小雀)、保護(hù)馴鹿神(寄生于落葉松、樺樹的一種藤條植物)、熊神(雌雄熊崽皮各一張)、鐵神(鄂溫克語稱色勒、所以也稱色勒神)，一并裝入皮囊中，名曰“馬魯”，意為群神，也稱“馬魯”神。

　　鐵神的偶像，是用薄鐵皮剪裁制成，是仿效各長(zhǎng)十五度的雌雄兩條蛇制作的，雌蛇有兩只犄角;雄蛇有三只犄角。鐵神一怒，人就生病，由于怕它才供奉。

猜你感興趣：

1.鄂溫克族的諺語

2.鄂溫克族的神話傳說

3.鄂溫克族的春節(jié)怎么過的