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嫦娥有關(guān)的神話故事

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  嫦娥奔月是遠古神話,是中國10大古代愛情故事之一。那你知道嫦娥有關(guān)的神話故事還有那些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的嫦娥有關(guān)的神話故事,歡迎大家閱讀。

  嫦娥有關(guān)的神話故事 篇【1】

  相傳在遠古時代,大地有十個太陽,當時個太陽一起升空,曬得土乾地裂,海水枯竭,民不聊生。這時有叫后羿的英雄,他力大無窮,能開萬斤寶弓,射殺各種猛獸。

  他同情受日曬之苦的眾多百姓,就舉起他的寶弓,一口氣射下了九個太陽。

  并嚴令第十個太陽按時起落,造福人民。從此后羿的名字傳遍天下,后來他又取了個賢淑美麗的妻子叫嫦娥。夫婦倆十分恩愛。有一天后羿在打獵的途中遇到一個老道士,老道士很欽佩后羿的為人,就送他一包不死藥。并告訴后羿,只要吃了那藥就能長生不老,成仙升天。后羿回家后就把不死藥交給嫦娥。

  不料后羿的徒弟蓬蒙,心存不良,想偷吃后羿的不死藥,成仙上天。

  有一天他趁后羿出去打獵的時候,偷偷溜了回來,闖進嫦娥的房間,拿出劍來,逼他交出納包不死藥。嫦娥迫不得已,就把不死藥全部吞下,立刻身輕如燕,直沖云霄,往月亮奔而去了。后羿知道后,傷心欲絕,悲痛不已。晚上,他在望月光的時侯,覺得今天的月亮特別圓,特別亮,他還看見月亮上有一個黑影,很像嫦娥。后羿在后院上香給嫦娥,這件事很快就傳到老百姓的耳邊,他們也給嫦娥上香,祈求平安。由於嫦娥奔月的那天,正巧是八月十五,就把這天定為中秋節(jié)。

  嫦娥有關(guān)的神話故事 篇【2】

  每逢八月十五中秋之夜,一家人圍坐在一起,賞月、吃月餅,其樂融融。提到中秋節(jié),人們自然會想起獨守廣寒宮的嫦娥。

  在遠古的時候,天上有十個太陽,每天十個太陽一起出現(xiàn),莊稼都被曬死了,人們沒有糧食吃,日子過得辛苦極了。這時候出現(xiàn)了一個力大無窮的英雄,名叫后羿。他非常同情受苦的百姓,于是一天,他登上昆侖山山頂,拉開神弓,一口氣射下九個太陽。之后,他下令讓最后一個太陽按時升起落下,不準再禍害百姓了。

  后羿立下這么大的功勞,自然受到百姓的尊敬和愛戴。很多人慕名前來,向后羿拜師學(xué)藝,其中,有一個心術(shù)不正的學(xué)生名叫蓬蒙,他拜后羿為師其實另有目的。

  后羿的妻子名叫嫦娥,既美麗又善良。后羿除了狩獵和傳藝以外,其他時間都和嫦娥在一起,人們都非常羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

  有一天,后羿到昆侖山求仙訪道,正好碰到王母娘娘,于是就向王母娘娘求了一顆長生不老仙丹。雖然吃了這顆仙丹就能立刻升天成仙,但是后羿想到成仙之后就見不到妻子了,于是他就把長生不老仙丹交給嫦娥保管,先不想成仙的事。嫦娥將長生不老仙丹藏在梳妝臺的百寶匣里。誰知不小心被小人蓬蒙看見了,于是,蓬蒙心里產(chǎn)生了一個歹毒的念頭。

  三天后,也就是農(nóng)歷八月十五這天,后羿帶著眾徒弟外出打獵,蓬蒙假裝生病,一個人留了下來。等后羿他們走了以后,蓬蒙就拿著寶劍闖進嫦娥的臥室,逼著嫦娥把長生不老仙丹交出來。嫦娥知道自己肯定不是蓬蒙的對手,于是她當機立斷,迅速轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出長生不老仙丹一口吞了下去。嫦娥吞了藥,身子立刻就飄起來了,沖出窗口,飄飄然飛上天去了。因為嫦娥心中牽掛著丈夫,所以她飛到離人間最近的月亮上停了下來,從此就住在月宮里,變成了嫦娥仙子。

  傍晚時分,后羿和徒弟們回家了。侍女哭著告訴了后羿白天發(fā)生的事。后羿聽了以后氣憤得不得了,當時就拔出劍來去殺惡徒蓬蒙,可是蓬蒙早就逃走了。后羿氣得捶胸頓足,他仰頭望著夜空,呼喚著愛妻嫦娥的名字,悲痛欲絕?;腥婚g,他吃驚地發(fā)現(xiàn),今晚的月亮格外明亮皎潔,而且月亮上有一個晃動的身影,和嫦娥非常相似。他拼命地向月亮追去,可是他追三步,月亮就退三步;他退三步,月亮就前進三步,這樣后羿無論怎樣也追不到月亮。

  后羿失望極了,又想念嫦娥,于是就派人到嫦娥喜歡的后花園里,擺上香案,香案上放上她喜歡的鮮果和蜜餞,遙祭遠在月宮的嫦娥。百姓知道嫦娥奔月成仙后,都在月下擺上香案,希望善良的嫦娥保佑自己平安吉祥。從此以后,中秋拜月的習(xí)俗就一直流傳了下來。

  嫦娥有關(guān)的神話故事 篇【3】

  嫦娥奔月的神話故事在民間廣為流傳,唐宋的月宮鏡根據(jù)這一故事鑄就。唐代制鏡工藝精湛,所制之鏡有“光照似明月”的效果。大家閨秀執(zhí)鏡照容。開匣見明月,持照如嫦娥,將故事與藝術(shù)融為一體。

  唐代月宮鏡,主紋桂樹參天,嫦娥衣裙飄拂,下方玉兔搗藥,金蟾跳躍。上海博物館藏唐代月宮鏡有三圈銘文,計156字。唐代雙鸞綬帶鏡鸞鳥間有的以圓形月宮紋作配飾。宋代月宮鏡的鏡形創(chuàng)新,四川中資出土圓形月宮鏡,有連體流云狀支架,似流云托月,富有藝米陛,背景為廣寒宮,桂樹深處殿宇飛檐翹角,正中吳剛乘祥云仙游,下方玉兔搗藥,蟾蜍跳躍,有“明月浮云間,月宮廣寒景”詩意。江西教育學(xué)院出土的宋代支架式月宮鏡,桂樹下玉兔搗藥,而無嫦娥、蟾蜍紋。王度藏鼎形月宮鏡,鏡紋桂樹下玉兔搗藥,銘文“但愿人長久,千里共嬋娟”。

  唐月宮鏡沿襲南北朝傳統(tǒng)紋飾,桂樹下嫦娥飄然而至,玉兔搗藥,金蟾跳躍。宋代月宮鏡多數(shù)只有玉兔搗藥紋,而無嫦娥及金蟾紋。漢鏡紋中最早出現(xiàn)嫦娥奔月神話故事,漢代漁獵紋博局鏡中桂樹下有仙女踞坐形象以及玉兔搗藥紋。

  嫦娥奔月的神話,最早見于《文選·祭顏光祿文》注:“昔嫦娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精。”其原形為常羲,月亮的母親,后世才變?yōu)殒隙?。漢劉安《淮南子·覽冥訓(xùn)》曰:“羿請不死之藥于西王母,姮娥竊以奔月,悵然有喪,無以續(xù)之。”高秀注:“妲娥,羿妻,羿請不死之藥于西王母,未及服之,姮娥盜食之,得仙,奔入月中,為月精也。”姮娥即嫦娥,漢人避文帝劉恒諱,改姮為常、嫦。而在《全上古三代秦漢三國六朝文》中,還有奔月前占卜的情節(jié):“嫦娥……將往(指月宮),枚占于有黃,有黃占之,曰:‘吉。翩翩歸妹,獨將西行,逢天晦芒,毋驚毋恐,后且大昌。’”故宮博物院、上海博物館所藏月宮鏡上的嫦娥手舉“大吉”牌典故源于此說。

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