夏啟建制——這是中國(guó)歷史上具有劃時(shí)代意義的一件大事。那你知道夏啟建制的影響嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的夏啟建制的影響，歡迎大家閱讀。

　　夏啟建制的影響

　　話說(shuō)夏啟他老爹大禹那時(shí)候是傳位給大臣伯益的，不管大禹心里愿意不愿意吧，明面上就是伯益是繼承人。但是隨著時(shí)代的進(jìn)步人類的發(fā)展，打破老傳統(tǒng)的思想在前衛(wèi)者的腦袋里揮之不去，人類的私心也越來(lái)越重，可巧夏啟就是這樣的人。對(duì)于伯益當(dāng)權(quán)夏啟是相當(dāng)不滿意的，天是他老爹的憑什么給別人呢，再者自己的能力也不差，建功立業(yè)就是時(shí)間的問(wèn)題而已。想到就要做到，夏啟開始籌謀等待時(shí)機(jī)，伯益其實(shí)也不傻，對(duì)于夏啟的小動(dòng)作還是知道的，可惜不好明著下手，私下里也沒(méi)能除掉他。

　　夏啟在群眾工作的方面做的很到位，從朝臣到百姓都打點(diǎn)得很好，為大家做了不少好事，一路頌歌。而伯益相對(duì)來(lái)說(shuō)后期政績(jī)就不行了，在大家心目中的地位逐漸被夏啟取代。大禹的死是個(gè)契機(jī)，雙方終于不用保持和平狀態(tài)了，到了人生勝敗的關(guān)鍵時(shí)刻，夏啟的夏后氏與伯益的東夷部落進(jìn)行了生死斗爭(zhēng)，最終夏啟獲勝，奪得部落領(lǐng)袖地位，并最終建立夏朝。

　　夏啟在當(dāng)政之后，舉行盟會(huì)以爭(zhēng)取其他部落的支持(史稱有鈞臺(tái)之享)，又討伐對(duì)其不滿的部落(以有扈氏為首)，終于鞏固了自己的帝位。

　　至此，夏王朝以一個(gè)全新的形態(tài)出現(xiàn)在中國(guó)歷史，后人稱之為夏啟建制。

　　夏啟殺伯益的原因

　　姒啟(后人俗稱為夏啟)是禹王(就是那個(gè)治水的大禹)之子，從伯益手中搶來(lái)部落領(lǐng)袖之位建立夏朝。伯益為大禹治水時(shí)的重要助手，其禪讓的對(duì)象。這二人的爭(zhēng)斗，可以說(shuō)是新舊思想的斗爭(zhēng)社會(huì)進(jìn)步的一種表現(xiàn)。當(dāng)然，成王敗寇，總有一方是被滅的。

　　二人都有能力都有才華，單論個(gè)人能力，伯益要高于啟。在部落里討論繼承人的時(shí)候雖然也有人推薦啟，但是就當(dāng)時(shí)的情況，伯益的功績(jī)威望要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于啟(伯益也是治水有功，又幫助當(dāng)時(shí)的人們發(fā)展畜牧業(yè))，在人們心目中的地位要高于啟，因此，伯益成為繼承人，啟落敗。雖然大禹禪讓的對(duì)象是伯益，但出于人的私心，估計(jì)大禹心理還是想傳位給自己的兒子的，私下里應(yīng)該是有小動(dòng)作的，應(yīng)該對(duì)啟后來(lái)的兵變給出了指導(dǎo)性的意見(jiàn)。啟在落選后自然也沒(méi)閑著，他養(yǎng)精蓄銳韜光養(yǎng)晦，為百姓謀福利收買人心，總之是一系列的活動(dòng)，讓百姓與大臣們的心逐漸的偏向了自己的一方，再加上他爹大禹治水有功恩澤百姓，作為他兒子的啟自然順帶著被愛(ài)屋及烏讓人心生好感，而伯益卻在之后沒(méi)什么大的政治功績(jī)，兩相之下，伯益人心漸失。

　　大禹死后，伯益即位，而啟也沒(méi)什么顧忌了，直接發(fā)兵討伐伯益。其實(shí)伯益也老早看啟不順眼了，啟對(duì)于他來(lái)說(shuō)那是如鯁在喉炸彈一枚，怎么著都是威脅，之前是不好下手明著弄死，大禹一死正好是個(gè)契機(jī)，于是雙方勢(shì)力正好分出個(gè)高下。雙方具體是怎么打的已經(jīng)不可考據(jù)，畢竟歷史太久遠(yuǎn)，最終結(jié)局是啟方獲勝，伯益兵敗。作為爭(zhēng)奪王權(quán)的戰(zhàn)敗方伯益自然沒(méi)有活下去的理由，于是一個(gè)世代結(jié)束一個(gè)新的社會(huì)形態(tài)來(lái)臨。

　　夏啟的幾位妻子

　　夏啟的妻子有多位，比較出名的有三位，一位是眷夫人，一位是富邑氏，還有一位是徐妃。夏啟是夏朝的開國(guó)君主，他訂立了一整套國(guó)家制度，在君王的婚姻制度上，也有詳細(xì)的規(guī)定。夏啟是按照規(guī)定娶妻的。

　　夏啟的妻子眷夫人來(lái)自東夷，為夏啟生了一個(gè)兒子，名叫七夜。在一次宮廷政變中，眷夫人被誣陷致死。眷夫人的頭顱被掛在了城墻上，以此來(lái)警示其他的人。眷夫人曾發(fā)下毒誓，說(shuō)要在城墻上看著夏朝滅亡。

　　夏啟的妻子富邑氏是一位民間女子，她生于有扈氏。夏啟將禪讓制改為繼承制后，有扈氏帶頭反對(duì)夏啟，但是被夏啟的兵馬打敗。夏啟為了穩(wěn)定人心，并沒(méi)有攻滅有扈氏。有扈氏感恩于夏啟的寬容，就獻(xiàn)上了一名絕色美女，這名絕色美女就是富邑氏。

　　徐妃是夏啟妻子中地位較高的一位，她的兒子太康最后繼承了夏啟的王位。徐妃是夏部落人士，她的父親在夏部落有著很高的權(quán)威。夏啟在篡奪政權(quán)時(shí)，為了得到了整個(gè)夏部落的支持，娶了徐妃。

　　夏啟在早年的時(shí)候與這幾位妻子感情很好，天下人都稱贊夏啟是天下夫妻的表率。但是夏啟在晚年的時(shí)候，開始沉迷于酒色，對(duì)自己的這幾位妻子非常疏遠(yuǎn)。而眷夫人更是被夏啟下令處死。徐妃在夏啟妻子中是命運(yùn)最好的，夏啟死后，徐妃的兒子太康繼位，徐妃成為了太后。

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