關于上下五千年中的故事精選
《上下五千年》按歷史順序編寫，涉及的時間自遠古至清朝鴉片戰(zhàn)爭前。那你知道關于上下五千年中的故事精選有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的關于上下五千年中的故事精選，歡迎大家閱讀。
關于上下五千年中的故事精選：北魏的分裂
北魏孝文帝遷都洛陽以后，曾經兩次調動大軍攻打南齊。由于南齊軍民的抵抗，沒有勝利。公元499年，南齊派兵攻打北魏。魏孝文帝帶病抵抗，打退了齊兵。不久，孝文帝也病死了。
魏孝文帝死后，魏宣武帝元恪繼位，北魏又開始衰落。到了魏孝明帝即位，因為年紀太小，由他母親胡太后臨朝。胡太后是個專橫奢侈的人。她相信佛教，認為佛法能減輕她的罪過。她在皇宮旁邊造起一座氣勢宏偉的永寧寺。寺里供奉的佛像有用金子塑的，也有用白玉雕的，高的一座有一丈八尺。寺的旁邊又建造了一座九十丈高的九層寶塔。每到夜深人靜的時候，風吹動塔上的鈴，發(fā)出的聲音，十里以外都聽得到。寺里有一千間僧房，都用珠玉錦繡裝飾，叫人看了眼花繚亂。據說從佛教傳到中國以后，像這樣華麗的寺院，還從來沒有過。
北魏的統(tǒng)治者，還動用大量人力物力，開鑿石窟，建造佛像。在建都洛陽之前，他們花了三十多年時間，左云岡(在今山西大同市武周山)開鑿大批石窟，有大小佛像十萬尊以上。從宣武帝到胡太后，又在洛陽伊闕的龍門山開鑿石窟，建造佛龕(音kān)。前前后后開鑿了二十四年，花了八十多萬人工。這些石窟和佛像表現了我國古代人民高度的雕塑藝術水平，但它也大大加重了當時勞動人民的負擔。
由于北魏以前幾代國力強盛，統(tǒng)治階級搜刮了不少財富，有一次，胡太后偶然到庫房去看，發(fā)現那里積累的綾羅綢緞多得用不完。就想出一個主意，下命令叫貴族大臣都到庫房里來，把綾羅賞賜給他們。她規(guī)定各人憑自己的力氣，拿得動多少就拿多少。這批貴族大臣是些貪得無厭的家伙，吵吵嚷嚷地都想多拿一些。可是，他們平時養(yǎng)尊處優(yōu)，哪里拿得動許多絹匹。尚書令李崇，章武王元融兩個人各背了一疊絹，累得汗流浹背，剛邁開兩步，就連人帶絹跌倒在地上。李崇傷了腰，元融別了腿脛，都躺在地上哼哼唧唧叫疼。
胡太后看了，派人把他們兩人背上的絹匹全奪了下來。兩個大臣偷雞不著蝕把米，一個揉著腰眼，一個拐著腿，一步一拐空手出了宮門。宮里宮外的人看見了，都笑得前俯后仰。
有胡太后帶頭，下面的貴族豪門，也互相比闊氣。
西晉時代不是有大富豪石崇嗎?北魏的河間王元琛(音chēn)，也要學石崇的樣兒。他特地邀請貴族、大臣到他家宴會，宴席上用的食器，有水晶杯，瑪瑙碗，都精巧華麗得出奇。元琛還請大家參觀他的堆滿金銀綢緞的倉庫。后來大家到他家的馬廄一看，發(fā)現喂馬的食槽也是用銀子打的。
元琛一面領著大家看，一面對章武王元融說：“大家都說晉朝的石崇富。我不恨自己見不到石崇，只可惜石崇沒有見到我。”
元融從元琛家里回來，覺得自己比不上元琛家富，懊惱得三天沒有起床。
北魏的皇室貴族這樣窮奢極侈，當然得向百姓窮兇極惡地搜刮。人民忍受不住，終于起來反抗了。
那時候，北魏在北方邊境設立了六個鎮(zhèn)，派了將士防守。公元523年，沃野鎮(zhèn)(今內蒙古五原北)的匈奴人破六韓拔陵(破六韓是姓)首先帶領兵士殺死鎮(zhèn)將，發(fā)動起義。其他五個鎮(zhèn)的兵士也紛紛響應。反對北魏的起義勢力越來越大。由于北魏勾結北方的柔然族人共同鎮(zhèn)壓，六鎮(zhèn)兵士的起義失販了。
北魏政府為了防止六鎮(zhèn)兵民的反抗，把起義失敗的六鎮(zhèn)兵士二十多萬人都押送到冀州、定州、瀛州(治所都在今河北)。這些兵士哪里肯受魏朝的奴役，在冀州，又燃燒起起義的火焰。鮮卑族的葛榮率領起義軍，進攻瀛州。北魏政府派章武王元融為大司馬，廣陽王元深(中元琛是兩個人)為大都督，發(fā)動大軍鎮(zhèn)壓。
那些只知吃喝玩樂的貴族哪里會打仗。葛榮起義軍到了博野鎮(zhèn)(今河北省中部)，就派出一支輕騎兵偷襲元融的大營。元融沒有防備，被起義軍殺了。元深聽到元融被殺，退到定州，也被葛榮的騎兵俘虜了。
葛榮把各路起義兵士都合在一起，號稱百萬，準備向洛陽進軍，聲勢浩大。這時候，秀容(在今山西省)有個部落酋長爾朱榮，手下有八千強悍的騎兵，專門和農民軍作對。北魏孝明帝就利用爾朱榮的兵力來對付葛榮。
葛榮認為爾朱榮人馬少，容易對付。他把兵士在幾十里的陣地上散開，準備圍捕爾朱榮。想不到爾朱榮把兵埋伏在山谷里，發(fā)動精兵突擊，把葛榮的兵士沖散，再前后夾擊。起義軍遭到失敗，葛榮本人也被殺害了。
葛榮起義失敗后，北魏內部也發(fā)生大亂。爾朱榮和胡太后、孝明帝在內亂中互相殘殺。最后北魏的實權，落在兩員大將高歡和宇文泰手里。公元534年，北魏的孝武帝逃到長安投靠宇文泰。第二年，宇文泰殺了孝武帝，另立文帝;高歡另立魏孝靜帝，遷都鄴城。從那時候起，北魏就分裂成兩個朝廷。歷史上把建都在長安的叫西魏，建都在鄴城的叫東魏。
關于上下五千年中的故事精選：說實話的高允
北魏的統(tǒng)治者是鮮卑族拓跋部人。在東晉初年，拓跋部還是我國東北的一個游牧部落，后來吸收了中原文化，逐步建立了封建的經濟制度。公元386年，鮮卑貴族拓跋珪建立了北魏，就是魏道武帝，魏道武帝建立北魏王朝以后，任用了一批漢族士人當他的謀士。其中最有名望的要數崔浩。
崔浩在北魏統(tǒng)一北方的戰(zhàn)爭中，立了很大功勞，受到北魏三代皇帝的信任。到魏太武帝即位以后，他擔任司徒，掌握了朝政大權，還派了幾十名漢族士人，擔任各地郡守。這樣，他和鮮卑統(tǒng)治者之間就發(fā)生了矛盾。
魏太武帝派崔浩帶幾個文人編寫魏國的歷史。太武帝叮囑他們，寫國史一定要根據實錄。
崔浩和他的同事按照這個要求，采集了魏國上代的資料，編寫了一本魏國的國史。當時，皇帝要編國史的目的，本來只是留給皇室后代看的。但是崔浩手下有兩個文人，偏偏別出心裁，勸崔浩把國史刻在石碑上，讓百官看了，也可以提高崔浩的聲望。
崔浩自以為功大官高，沒有什么顧慮，真的花了大批人工和費用，把國史刻在石碑上，還把石碑豎在郊外祭天壇前的大路兩旁。
國史里記載的倒是史實，但是北魏的上代文化還十分落后，有些事情在當時看來，是不體面的。過路的人看了石碑，就紛紛議論起來。
北魏的鮮卑貴族認為這一來丟了皇族的面子，就向魏太武帝告發(fā)，說崔浩一批人寫國史，是成心揭朝廷的丑事。
魏太武帝本來已經嫌崔浩太自作主張，一聽這件事，就發(fā)了火，命令把寫國史的人統(tǒng)統(tǒng)抓起來查辦。
參加編寫的著作郎高允是太子的老師。太子得到這個消息，著急得不得了，把高允找到東宮(太子居住的宮)，跟他說：“明天我陪你朝見皇上，如果皇上問你，你只能照我的意思答話，別的什么也別說。”
高允不知道是怎么回事。第二天就跟隨太子一起上朝。太子先上殿見了太武帝，說：“高允這個人向來小心謹慎，而且地位比較低。國史案件全是崔浩的事，請陛下免了高允的罪吧。”
太武帝召高允進去，問他說：“國史都是崔浩寫的嗎?”
高允老老實實地回答說：“不，崔浩管的事多，只抓個綱要。具體內容，都是我和別的著作郎寫的。”
太武帝轉過頭對太子說：“你看，高允的罪比崔浩還嚴重，怎么能饒恕呢?”
太子又對魏太武帝說：“高允見了陛下，心里害怕，就胡言亂語。我剛剛還問他來，他說是崔浩干的。”
太武帝又問高允：“是這樣的嗎?”
高允說：“我犯了罪，怎么還敢欺騙陛下。太子剛才這樣說，不過是為了想救我的命。其實太子并沒問過我，我也沒跟他說起過這些話。”
魏太武帝看到高允這樣忠厚直率，心里也有點感動，對太子說：“高允死到臨頭，還不說假話，這確是難能可貴的。
我赦免他的罪就是了。”
魏太武帝又派人把崔浩抓來審問。崔浩已經嚇得面無人色，什么也答不上來。太武帝大怒，要高允起草一道詔書，把崔浩滿門抄斬。
高允回到官署，猶豫了半天，也沒有寫出半個字來。太武帝派人一再催問，高允說：“我要求再向皇上面奏一次。”
高允進宮對太武帝說：“我不知道崔浩還犯了什么罪。如果僅僅是為了寫國史，觸犯朝廷，也不該判死罪。”
魏太武帝認為高允太不識好歹，吆喝一聲，叫武士把他捆綁起來。后來太子再三懇求，太武帝氣消了，才把他放了。
事后，太子埋怨高允說：“一個人應該見機行事。我替你告饒，你怎么反而去觸怒皇上。我想起這件事，真有點害怕。”
高允說：“崔浩做這件事私心重，是有錯誤的，但是，編寫歷史，記載帝王活動，朝政得失，這并沒有錯。再說，國史是我和崔浩一起編寫的，出了事，怎能全推給他呢。殿下一我救心，我是十分感激的。但是要我為了活命說違背良心的話，我是不干的。”
魏太武帝到底沒有饒過崔浩，把崔浩和他的幾家親戚滿門抄斬。但是由于高允的直諫，沒有株連到更多的人。據太武帝自己說：要不是高允，他還會殺幾千個人呢。
公元452年，魏太武帝被宦官殺死;過了一年，宋文帝的兒子劉駿即位，這就是宋孝武帝。
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