司馬遷史記里的一些故事
《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，在史書中的地位無可替代，而太史公司馬遷也因這本書而流芳百世，名垂千古。那你知道司馬遷史記里的故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的司馬遷史記里的一些故事，歡迎大家閱讀。
司馬遷史記里的一些故事：陳完奔齊
陳完是陳厲公陳他的兒子。完出生的時(shí)候，周太史正好路過陳國(guó)，陳厲公請(qǐng)他給陳完算一卦，太史占卜后說：“卦辭的意思是：觀看國(guó)家的風(fēng)俗民情，利于做君王的上賓。這是說他可能會(huì)繼承陳國(guó)君位擁有國(guó)家，或者是不在陳國(guó)而在其他的國(guó)家取得君位。也可能不在他身上應(yīng)驗(yàn)，而在他的子孫身上應(yīng)驗(yàn)。如果是成為他國(guó)的國(guó)君，必定是姜姓的國(guó)家。事物不可能兩個(gè)同時(shí)強(qiáng)大，陳國(guó)衰落后，它這一支必然會(huì)要昌盛起來!”
陳宣公在位的時(shí)候，宣公殺死了太子御寇。陳完和御寇關(guān)系十分親密，他害怕災(zāi)禍牽連到自己，就逃奔到了齊國(guó)。
齊桓公想要任陳完為卿，他推辭說：“我這個(gè)寄居在外的小臣有幸能夠免除種種負(fù)擔(dān)，已經(jīng)是您給我的恩惠了，我怎么再擔(dān)當(dāng)這么高的職位呢?”齊桓公見他力辭不就，于是改讓他任管理百工的工正。這次陳完再?zèng)]有推托。齊國(guó)人懿仲想把女兒嫁給陳完為妻，并為此事進(jìn)行占卜，結(jié)果說：“這叫做鳳凰飛翔，鳴聲和諧。有媯氏的后代，將在姜氏那里成長(zhǎng)。五代之后就要昌盛，和正卿的地位一樣。八代之后，再?zèng)]人比她地位高了。”懿仲聽后大喜，他于是把女兒嫁給陳完為妻。
陳完到齊國(guó)之后，把陳氏改為了田氏。他去世后，謚號(hào)為敬仲。
司馬遷史記里的一些故事：孫武練兵
孫子，名武，是齊國(guó)人。孫武的祖先叫媯滿，被周朝天子冊(cè)封為陳國(guó)(陳國(guó)在今河南東部和安徽一部分，建都宛丘，即今河南淮陽)的國(guó)君。后來由于陳國(guó)內(nèi)部發(fā)生政變，孫武的直系遠(yuǎn)祖媯完便攜家?guī)Э?，逃難到了齊國(guó)，投奔齊桓公。齊桓公早就了解陳公子?jì)偼昴贻p有為，任命他為工正，負(fù)責(zé)管理百工之事。媯完在齊國(guó)定居以后，由姓媯改姓田，故他又被稱為田完。
一百多年后，田氏家族成為齊國(guó)國(guó)內(nèi)后起的一大家族，地位越來越顯赫，在齊國(guó)的領(lǐng)地也越來越大。田完的五世孫田書，做了齊國(guó)的大夫，他很有軍事才干，因?yàn)轭I(lǐng)兵伐莒(今山東莒縣)有功，齊景公在樂安封給他一塊采地(諸侯封賜給所屬卿、大夫作為世祿的田邑，又稱“采邑”或“食邑”)，并賜姓孫氏。困此，田書又被稱為孫書。前面所講的司馬穰苴也是田氏家族的一員。孫書的兒子孫憑，做了齊國(guó)的卿相，成為齊國(guó)君主以下的最高一級(jí)的官員，孫憑就是孫武的父親。當(dāng)時(shí)齊國(guó)王室同四大家族的矛盾很深，而四大家族之間相互爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，也愈演愈烈。孫武對(duì)這種內(nèi)部斗爭(zhēng)極其反感，不愿糾纏其中，萌發(fā)了遠(yuǎn)奔他鄉(xiāng)、另謀出路去施展自己才能的念頭。當(dāng)時(shí)南方的吳國(guó)自壽夢(mèng)稱王以來，聯(lián)晉伐楚，國(guó)勢(shì)逐漸強(qiáng)盛，很有新興的氣象。孫武認(rèn)定吳國(guó)將會(huì)是他理想的施展才能和實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的地方，于是舉家南遷吳國(guó)。
孫武因?yàn)榫ūǘ艿絽峭蹶H閭的接見。闔閭說：“先生的十三篇兵法，寡人都讀過了。說實(shí)話，寡人很是欣賞，但是先生能用來試一試練兵嗎?”孫武回答說：“當(dāng)然可以。”闔閭看他回答地如此輕松，隨后戲謔地說：“婦女也可以用先生的練兵之法進(jìn)行訓(xùn)練嗎?”孫武說：“沒有問題。”闔閭立即答應(yīng)了他，召集后宮的美女佳麗，共有一百八十人。孫武把她們分成兩隊(duì)，讓吳王最寵愛的兩個(gè)侍妾分別做兩隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，并叫她們都拿著戟。孫武對(duì)她們下令說：“你們知道你們的心、左右手和后背所在的位置嗎?”婦女們說：“知道。”孫武說：“向前看，就是朝心胸所對(duì)的方向看;向左轉(zhuǎn)，就是朝左手方向轉(zhuǎn)動(dòng);向右轉(zhuǎn)，就是朝右手方向轉(zhuǎn)動(dòng);向后轉(zhuǎn)，就是朝后背方向轉(zhuǎn)動(dòng)。”婦女們說：“是。”規(guī)則宣布完畢，就擺設(shè)上了斧鉞等武器，并再一次申明了有關(guān)規(guī)則。于是，擊鼓，命令她們向右轉(zhuǎn)，婦女們一聽到鼓聲，覺得很好玩，都捧腹哈哈大笑起來，訓(xùn)練場(chǎng)地一片混亂。孫武也沒有生氣，說：“可能是我規(guī)定不明確，你們軍令軍法不熟悉，錯(cuò)在將帥。”于是再次說明了規(guī)則紀(jì)律，然后擊鼓，命令她們向左轉(zhuǎn)，婦女們又大笑起來。孫武說：“規(guī)定不明確，軍令軍法不熟悉，是將帥的錯(cuò)誤;既然已反復(fù)地說明了，仍不執(zhí)行命令，那就是下級(jí)軍士的錯(cuò)誤了。”于是馬上下令處死左右兩隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。
吳王一直在臺(tái)上觀看，見到自己寵愛的侍妾就要被以軍法處死，大吃一驚。急忙派侍從傳達(dá)命令說：“寡人已經(jīng)知道先生善于練兵了。如果沒有這兩個(gè)侍妾，寡人吃飯都不會(huì)覺得香甜，希望看在寡人的面子上不要?dú)⑺齻兞恕?rdquo;孫武卻說：“我既然已經(jīng)奉命做了將領(lǐng)，那么將領(lǐng)在軍隊(duì)里，國(guó)君的命令有時(shí)可以不聽從。”于是依軍法殺了兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)以儆效尤。再另外選兩個(gè)人做隊(duì)長(zhǎng)，這時(shí)又擊鼓為號(hào)。婦女們左轉(zhuǎn)、右轉(zhuǎn)、前進(jìn)、后退、下跪、起立，都符合規(guī)則要求，再?zèng)]有人敢吭聲喧嘩。這時(shí)，孫武派使者報(bào)告吳王說：“隊(duì)伍已經(jīng)訓(xùn)練整齊，大王不妨下去看一看，任憑大王的意思使用她們，即使赴湯蹈火也不會(huì)有人敢違抗軍令。”吳王說：“寡人累了，不想下去觀看，請(qǐng)停止訓(xùn)練，回館舍休息吧。”孫武說：“看來大王只是喜愛兵法上的詞句，并不想真正去運(yùn)用它。”
闔閭心里雖然很不高興，但從此知道孫武善于用兵，終于任用他做了。吳國(guó)向西攻破強(qiáng)大的楚國(guó)，進(jìn)駐郢都;向北威震齊國(guó)、晉國(guó)，在諸侯中揚(yáng)名。孫武參與其中發(fā)揮了舉足輕重的作用。
司馬遷史記里的一些故事：吳起輔幼主
魏文侯死后，吳起輔佐文侯的兒子魏武侯。魏武侯游黃河順流而下，到了河中間，回頭對(duì)吳起說：“真是壯美啊，山河如此險(xiǎn)固!易守難攻，這真是魏國(guó)的珍寶啊!”吳起回答說：“國(guó)家的珍寶并不是山河的險(xiǎn)固就可以了，更重要的是國(guó)家的君主能否恩危并重，得到臣民的擁護(hù)。從前三苗氏左有洞庭湖、右有彭蠡湖，可謂是易守難攻的天險(xiǎn)，但他卻不講求德行仁義，最后夏禹消滅了它。夏桀的居處，左有黃河、濟(jì)水，右有泰山、華山，伊闕山在其南面，羊腸坂在其北面，但他不施行仁政，于是商湯流放了他。殷紂的國(guó)都，左有孟門山，右有太行山，常山在其北面，黃河流經(jīng)它的南面，但他不行德政，周武王殺了他。由此看來，國(guó)家的珍寶在于國(guó)君的恩德，而不在于山河的險(xiǎn)固。如果國(guó)君不施恩德，船上的人就都是仇敵，您縱有險(xiǎn)固的山河又有什么用呢?”魏武侯聽了，很感動(dòng)地說：“說得好，有道理。”
吳起任西河守，很有名望。魏國(guó)設(shè)置相國(guó)，由田文擔(dān)任此職。吳起很不高興，對(duì)田文說：“讓我來跟您比比功勞，可以嗎?”田文說：“可以。”吳起說：“統(tǒng)帥三軍，使士兵們舍生忘死，浴血疆場(chǎng)，敵國(guó)不敢暗算我國(guó)，關(guān)于這一點(diǎn)，您和我相比，誰強(qiáng)?”田文說：“不如您。”吳起說：“管理百官，親服萬民，充實(shí)倉(cāng)庫(kù)，在這一方面，您和我相比，誰強(qiáng)?”田文說：“當(dāng)然我差的很遠(yuǎn)。”吳起說：“鎮(zhèn)守西河從而秦國(guó)軍隊(duì)不敢東進(jìn)侵犯，韓國(guó)和趙國(guó)臣服于我魏國(guó)，在這一方面，您和我相比，誰強(qiáng)?”田文說：“我更加地不如您。”
吳起說：“按這三條來說，您都在我之下，職位卻在我之上，為什么呢?”田文說：“國(guó)君年少，國(guó)人疑惑重重，大臣們沒有真心歸順大王，百姓也不信任大王，正當(dāng)這個(gè)時(shí)候，把國(guó)家托附給您呢，還是托附給我呢?”吳起沉默了很久，說：“托附給您好了。”田文說：“這正是我職位在您之上的原因。”這時(shí)吳起才知道自己在協(xié)和內(nèi)外、維護(hù)王權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)這方面不如田文。
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