《史記》這本書(shū)的作者司馬遷忍辱負(fù)重，真實(shí)地記錄了中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非。那你知道關(guān)于史記中的故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的關(guān)于史記中的故事，歡迎大家閱讀。

　　關(guān)于史記中的故事：張騫出使西域

　　張騫，西漢時(shí)期漢中人，漢武帝建元元年(公元前140年)擔(dān)任郎官。

　　當(dāng)年，漢武帝聽(tīng)投降的匈奴人說(shuō)，匈奴人殺了月氏王，曾經(jīng)用他的頭骨作喝酒用的罐子，月氏人因此十分恨匈奴人。漢武帝就想聯(lián)合月氏，共同抗擊匈奴。要想到達(dá)月氏居住的地區(qū)，必須經(jīng)過(guò)匈奴控制區(qū)，朝廷就招募有能力出任使者的勇士，張鴦以郎官的身份應(yīng)征人選。

　　建元二年(公元前139年)，漢武帝派張鴦帶領(lǐng)著100多人出發(fā)了。途中經(jīng)過(guò)被匈奴占領(lǐng)的地區(qū)，雖然張鴦等人小心翼冀，結(jié)果還是被匈奴兵發(fā)現(xiàn)了，全都做了俘虜。他們被匈奴扣押了十多年。這些年，張鴦娶了匈奴的妻子，生了孩子，但他仍然保存著大漢的符節(jié)，從來(lái)沒(méi)拋失過(guò)。時(shí)間長(zhǎng)了，匈奴對(duì)他們就放松了警惕。張鴦偷偷找到堂邑父，兩人商量，趁著匈奴人不防備，騎上兩匹馬向西逃走了。他們一直跑了幾十天，歷盡了千辛萬(wàn)苦，逃出了匈奴，來(lái)到一個(gè)叫大宛(在今中亞細(xì)亞)的國(guó)家。

　　大宛緊挨著匈奴，當(dāng)?shù)厝诉€能聽(tīng)懂匈奴的話。張鴦和堂邑父就用匈奴話與大宛人交談起來(lái)，大宛人帶他們?nèi)ヒ?jiàn)大宛王。大宛王早就聽(tīng)說(shuō)漢朝地大物博，富饒強(qiáng)盛，聽(tīng)說(shuō)他們的使者來(lái)了，非常高興地接見(jiàn)了他們，并問(wèn)：“你們要去哪里?”張鴦?wù)f：“我為漢朝出使月氏，被匈奴人扣留了，好不容易逃了出來(lái)。希望能得到大王您的引見(jiàn)，我們將感激不盡，我的任務(wù)完成后，漢朝將會(huì)贈(zèng)送給大王很多很多的財(cái)物。”大宛王派人護(hù)送他們到康居(約在今巴爾喀什湖和咸海之間)，經(jīng)康居到達(dá)了月氏。

　　當(dāng)時(shí)，月氏王被匈奴殺了以后，月氏太子被立為王。月氏王征服了大夏(今阿富汗的北部)后，侵占了那里的土地。大夏土肥水美，物產(chǎn)豐富，沒(méi)有賊寇，而且遠(yuǎn)離匈奴，月氏王就在那里建立了大月氏國(guó)。張鴦向月氏王說(shuō)明了自己的來(lái)意，但月氏王不想再找匈奴報(bào)仇了，只想保持穩(wěn)定的局面，結(jié)果沒(méi)有采納張鴦的建議。不過(guò)因?yàn)閺堷勈谴鬂h的使者，所以還是很有禮貌地接待了他。

　　張騫和堂邑父在月氏國(guó)居住了一年多，也沒(méi)能說(shuō)服月氏國(guó)王，只好返回長(zhǎng)安。他們本想繞行回去，結(jié)果又被匈奴人抓住了。一年以后，匈奴的頭領(lǐng)去世，爆發(fā)了內(nèi)亂，張鴦就帶著家人和堂邑父一起逃回漢朝。

　　張鴦從漢朝出發(fā)的時(shí)候，有100多人，在外面奔波了整整13年后，只有堂邑父和他兩個(gè)人回來(lái)了。漢武帝認(rèn)為張鴦立了大功，就封他為太中大夫，封堂邑父為奉使君。

　　張鴦曾經(jīng)到過(guò)大宛、月氏國(guó)、大夏、康居，了解了它們附近各國(guó)的情況。他把自己的所見(jiàn)所聞都一一向皇上作了報(bào)告，并提出再次出使西域的建議?；噬下?tīng)說(shuō)大宛和大夏兩個(gè)都是大國(guó)，有很多的奇珍異寶，又聽(tīng)說(shuō)月氏國(guó)和康居的軍隊(duì)強(qiáng)大，這些國(guó)家又都十分渴望得到漢朝的財(cái)物。漢武帝就想用財(cái)物來(lái)跟他們疏通關(guān)系，引誘他們歸附漢朝。這樣就能召來(lái)不同風(fēng)俗習(xí)慣的人們，漢朝還能再向外擴(kuò)展出上萬(wàn)里的土地，大漢朝天子的威望就能遍及五湖四海了。

　　漢武帝又仔細(xì)盤(pán)問(wèn)張鴦大夏屬?lài)?guó)的具體情況。張鴦?wù)f：“烏孫是匈奴西邊的一個(gè)小國(guó)。匈奴首領(lǐng)單于殺了烏孫王后，把他的兒子昆莫丟棄在荒野上?；囊吧系臑貘f叼來(lái)肉喂昆莫，狼也給昆莫吃奶。單于覺(jué)得很神奇，就把他收養(yǎng)了。昆莫長(zhǎng)大后，單于把烏孫王的原來(lái)的民眾還給了昆莫，讓他去管理，派他長(zhǎng)期守在西域。單于死后，昆莫召集兵馬，練習(xí)戰(zhàn)術(shù)，帶領(lǐng)民眾遷徙到很遠(yuǎn)的地方，不再對(duì)匈奴稱(chēng)臣。匈奴派兵攻打他，但幾次都沒(méi)有攻下，匈奴人覺(jué)得昆莫是神，也是自己的從屬?lài)?guó)，就不再攻打他。如今匈奴剛被漢朝打敗，而原來(lái)渾邪王控制的地方又沒(méi)人守衛(wèi)。蠻夷人十分貪戀漢朝的財(cái)物，要是這時(shí)用豐厚的財(cái)物買(mǎi)通昆莫，招引他往東遷移，居住到原來(lái)渾邪王控制的地方，同漢朝結(jié)為兄弟，根據(jù)目前的情勢(shì)看，昆莫應(yīng)當(dāng)是能夠接受的。如果他接受了這個(gè)安排，那就等于是砍斷了匈奴的右臂。烏孫歸附漢朝后，它西邊的大夏等國(guó)都可以招引來(lái)做為外藩屬?lài)?guó)。”漢武帝認(rèn)為張鴦?wù)f得有道理，就采納了他的建議。元狩四年(公元前119年)，漢武帝任命張鴦為中郎將，讓他拿著漢朝的族節(jié)，帶著300名勇士，每人再配備兩匹馬，還有一萬(wàn)頭牛羊和黃金、綢緞、布帛等禮物再次出使西域。

　　張鴦等人來(lái)到烏孫(在新疆境內(nèi))，烏孫王昆莫親自出來(lái)迎接，用接待匈奴首領(lǐng)的禮儀接見(jiàn)了他們，這讓張鴦感到十分羞愧。張鴦知道蠻夷貪婪成性，就說(shuō)：“漢朝的天子讓我贈(zèng)送禮物給大王，大王要是不拜謝，就請(qǐng)把禮物退回來(lái)吧!”昆莫連忙起身拜謝，張鴦送給他一份厚禮，說(shuō)：“如果大王能夠遷到渾邪王原來(lái)居住的地方，那么漢朝就把諸侯的女兒嫁給您!”當(dāng)時(shí)烏孫國(guó)四分五裂，國(guó)王年紀(jì)大了，離漢朝很遠(yuǎn)，不知它到底有多大，再說(shuō)他們屈服匈奴已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，因?yàn)楹ε滦倥詻](méi)敢私自作出決定。

　　張騫又派他的部下帶著豐厚的禮物，去聯(lián)絡(luò)大宛、大月氏、于聞(在今新疆和田一帶)等國(guó)家。這些人去了好久還沒(méi)見(jiàn)回來(lái)，張鴦決定不再等下去。于是烏孫王派了向?qū)Ш头g共幾十個(gè)人，護(hù)送張鴦回國(guó)，也借此機(jī)會(huì)到漢朝參觀，還帶了幾十匹高頭大馬送給漢朝皇帝。漢武帝很高興，熱情地款待了烏孫的使者。

　　張騫回來(lái)后，被任命為大行令，官位列于九卿之中。一年后，張騫生病死了。張騫派到西域各國(guó)的部下也都陸續(xù)回來(lái)，他們總共到過(guò)36個(gè)國(guó)家。從那以后，西北各國(guó)開(kāi)始和漢朝有了密切的交往，漢武帝每年都要派使者訪問(wèn)西域各國(guó)，商人更是絡(luò)繹不絕。

　　關(guān)于史記中的故事：餓死的鄧通

　　鄧通是蜀郡南安人，原來(lái)只是皇宮游船上的一名船工。他善于劃船，因此他做了黃頭郎這樣一個(gè)微小的官職。剛好這個(gè)時(shí)候，漢文帝作了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，他夢(mèng)見(jiàn)自己正在向天上飛升，但是卻始終上不去。正在他著急的時(shí)候，一個(gè)黃頭郎在他背后推了一把，借助黃頭郎的力氣，他終于上了天。這時(shí)他回頭去看黃頭郎，只看到他的衣服的橫腰部分，發(fā)現(xiàn)他的衣帶在背后打了個(gè)結(jié)。夢(mèng)醒以后，漢文帝認(rèn)為升天意味著做神仙，這是一個(gè)好夢(mèng)，但是夢(mèng)中似乎預(yù)示著自己升天必須要借助于那個(gè)黃頭郎的力量，漢文帝前往漸臺(tái)去尋找夢(mèng)中的那個(gè)黃頭郎。在那里，他見(jiàn)到了鄧通，剛好當(dāng)時(shí)鄧通的衣帶在身后打了個(gè)結(jié)，和漢文帝夢(mèng)中所見(jiàn)的那個(gè)人的裝束一模一樣。漢文帝認(rèn)為鄧通就是夢(mèng)中人，于是召見(jiàn)了他。鄧通雖然沒(méi)有什么才能，但是非常會(huì)說(shuō)話。漢文帝很喜歡他，鄧通受到寵信。鄧通為人謹(jǐn)慎，不喜歡和陌生人交往，即使?jié)h文帝準(zhǔn)許他休假的時(shí)間，他也不去外出游玩，漢文帝更加寵信他了。

　　漢文帝和鄧通關(guān)系密切，經(jīng)常到鄧通的家里玩耍，他先后十多次賞賜鄧通財(cái)物，總共達(dá)到上億的金錢(qián)，還提升鄧通擔(dān)任上大夫的官職。但是鄧通沒(méi)有處理政事的才能，還不能夠向朝廷舉薦賢能的人才，不過(guò)他自己處事非常謹(jǐn)慎，又非常善于向漢文帝獻(xiàn)媚，因此一直受到文帝的寵信。一次，文帝出于好奇，讓善于相面的相士給鄧通相面，推斷他的吉兇。相士看過(guò)鄧通的面相后，斷定鄧通以后會(huì)因?yàn)樨毟F饑餓而死。文帝覺(jué)得相士的話純屬無(wú)稽之談，不無(wú)嘲諷說(shuō)：“鄧通貧窮或者富有完全取決于我，我準(zhǔn)備讓他富有，他怎么可能貧窮呢?”文帝決定讓鄧通更加富有，永遠(yuǎn)不會(huì)貧窮，他把蜀郡嚴(yán)道的銅山賞賜給了鄧通，并且賦予鄧通自行鑄造錢(qián)幣的特權(quán)，當(dāng)時(shí)鄧通鑄造的錢(qián)幣在全國(guó)廣泛地流通，人們都稱(chēng)它為“鄧氏錢(qián)”。鄧通的富有程度可想而知了。

　　漢文帝后來(lái)身患癰疽病，鄧通為了討好皇帝，顧不上骯臟，經(jīng)常用嘴給文帝吮吸身上的膿血。漢文帝心想，一個(gè)臣子能夠這樣周到地服侍我，而我自己的親兒子都不能為我吸吮膿血，因此心里很不高興。于是，他詢問(wèn)鄧通全天下的人里面誰(shuí)最關(guān)心愛(ài)護(hù)他。鄧通回答文帝說(shuō)：“天下人里面應(yīng)該沒(méi)有誰(shuí)能夠比太子更加關(guān)心愛(ài)護(hù)您了。”不久，太子來(lái)探望文帝的病情，文帝要求太子像鄧通那樣為他吮吸膿血。太子嫌棄膿血骯臟，很不情愿，但是又不敢違背父親的命令，只好吮吸了膿血。文帝也發(fā)現(xiàn)了太子臉上的為難的表情，心里面很不舒服。后來(lái)，太子聽(tīng)說(shuō)鄧通經(jīng)常為文帝吮吸膿血，為一個(gè)大臣比自己更好地服侍父親而感到慚愧，同時(shí)也怨恨鄧通，正是因?yàn)樗男袨?，父親才會(huì)對(duì)自己不滿。

　　漢文帝去世以后，太子即位，也就是漢景帝。他一直都在怨恨鄧通，因此罷免了鄧通的職位。不久以后，和鄧通有矛盾的人告發(fā)鄧通偷盜了境外的錢(qián)幣。漢景帝派遣大臣審理后，確認(rèn)了鄧通的罪狀。漢景帝下令把鄧通家的所有錢(qián)財(cái)都沒(méi)收充公，即使這樣，鄧通還欠朝廷好幾億錢(qián)。長(zhǎng)公主劉漂可憐鄧通，賞賜給他很多錢(qián)財(cái)。官吏知道以后，馬上把這些錢(qián)財(cái)沒(méi)收用來(lái)頂債，甚至連一只瞥子都不留給鄧通。長(zhǎng)公主知道后，只好為鄧通提供僅僅足夠衣食的費(fèi)用，無(wú)法再多賞賜他一點(diǎn)錢(qián)財(cái)。鄧通一直寄住在別人的家里，后來(lái)因?yàn)轲囸I和貧困而死去。相士的預(yù)言真的成為了現(xiàn)實(shí)。

　　關(guān)于史記中的故事：焚書(shū)坑儒

　　秦始皇統(tǒng)一天下稱(chēng)帝后，又打敗了強(qiáng)大的匈奴，非常高興。就吩咐犒賞三軍，大宴群臣。席間，有個(gè)博士說(shuō)道：“殷、周兩朝的王位傳了一千多年，是因?yàn)榉址庾拥芄Τ嫉玫礁鞯刂T侯輔佐的緣故。如今陛下有了天下，皇室子弟卻都是普通人。一旦出了事，靠誰(shuí)來(lái)援救呢?凡事都效法古代才能長(zhǎng)久。”

　　丞相李斯馬上接著說(shuō)：“黃帝等五帝辦事不相重復(fù)，夏、商、周三代制度也不因襲守舊，所以能興旺安定，并不是故意要同前代相反，而是因?yàn)闀r(shí)代不同，不能不有所改變。如今陛下開(kāi)創(chuàng)了大業(yè)，建立了萬(wàn)世功業(yè)，怎么能再去效法三代的做法?現(xiàn)在天下太平，法令統(tǒng)一，百姓理應(yīng)好好經(jīng)商，種田，儒生也要好好學(xué)習(xí)和遵守法令制度。但是，就是有一些儒生不學(xué)今而專(zhuān)學(xué)古，他們糾集起來(lái)，向百姓造謠，制造混亂，如果不禁止這種風(fēng)氣，皇帝的權(quán)威就會(huì)降落。為此，我請(qǐng)陛下下達(dá)一個(gè)法令：凡不是秦國(guó)記載的歷史，都把它焚燒掉，凡不是博士所掌管的典籍，包括藏有的《詩(shī)》、《書(shū)》、諸子百家的著作，由官府人員全部集中起來(lái)，堆在一起燒掉。凡是幾個(gè)人在一起談?wù)摗对?shī)》和《書(shū)》的，處以死刑;凡是引用古書(shū)反對(duì)時(shí)政的，全族處死。官吏有知情不檢舉的，與犯人同罪。法令下達(dá)后30天內(nèi)不把這些書(shū)交出來(lái)焚燒的，處以黥刑，并罰四年勞役。醫(yī)藥、算卦、種植等方面的書(shū)，可以不焚燒。”

　　秦始皇同意李斯的建議，命他起草法令。不久，就公布了焚書(shū)的法令。

　　當(dāng)時(shí)，秦始皇正在尋找所謂長(zhǎng)生不老之藥，結(jié)果花了許多錢(qián)財(cái)，還是沒(méi)能弄到。后來(lái)，他又聽(tīng)信了專(zhuān)搞迷信的侯生與盧生兩人的謊言，讓他們?cè)偃ふ议L(zhǎng)生不老的仙藥。這兩人知道不可能找到這種仙藥，私下議論說(shuō)：“始皇帝的為人，殘暴專(zhuān)橫，自以為是。他出身于諸侯，并吞天下后，為所欲為，以為自古以來(lái)沒(méi)有人能比得上自己。他喜歡用刑罰、殺戮來(lái)樹(shù)立威信。大家唯恐獲罪，只圖保持俸祿官位，無(wú)人敢效忠進(jìn)諫。秦法規(guī)定，一個(gè)人不能兼有兩種以上的方技：如果方技試驗(yàn)無(wú)效，往往要處死。觀測(cè)天象的多達(dá)30人，都是很好的讀書(shū)人。他們害怕觸犯忌諱，只是一味奉承，不敢直言他的過(guò)失……”

　　兩人合計(jì)了好久，最后決定逃走。秦始皇知道后大怒道：“盧生等人我很信任他們，還賜給他們?cè)S多東西，如今卻說(shuō)我的壞話并逃跑，在咸陽(yáng)的許多儒生，我派人偵察下來(lái)，他們中有的竟在散布妖言，惑亂百姓，真是可惡!”

　　于是，秦始皇讓御史對(duì)所有的儒生都進(jìn)行考察審問(wèn)，又讓儒生們互相檢舉揭發(fā)。他親自圈定把違犯禁條的460多人全部活埋在咸陽(yáng)。

　　后來(lái)，人們把這兩件事聯(lián)系起來(lái)，形成了“焚書(shū)坑儒”這條成語(yǔ)。

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