優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德故事
中華民族傳統(tǒng)美德,是中華民族幾千年燦爛歷史文化的重要組成部分。那你知道優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德故事，歡迎大家閱讀。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德故事：錢徽焚書
詩曰：錢徽得書，取士無私，受誣不辨，出書焚之。
唐朝時，有一個姓錢名徽的人，他做了禮部侍郎，是當(dāng)時主管考進(jìn)士的官員，其時宰相段文昌和專管制誥的李紳，都悄悄把親朋故舊的名字委托錢徽，要求給他們及第。錢徽不肯依那兩個人的請求，段文昌就奏到皇帝那里，說錢徽的考取士子，完全是為了私下情面。于是就把錢徽貶為江州(今江西九江)刺史，有人勸錢徽把段文昌寫給他的信拿出去，表明心跡。錢徽說：“假使問心無愧，何必尋找證據(jù)去辨白呢?”于是，錢徽叫子弟們把那些信用火燒掉了，后來錢徽一直做到吏部尚書。
【注釋】①徽：huī。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德故事：皇英婦道
詩曰：皇英二嬪①，舅姑頑嚚②，恪盡婦道，佐夫侍親。
根據(jù)《史記》記載，上古五帝時期，有一位叫堯的帝王，國號為唐，所以也稱他為“唐堯”。他有兩個女兒：大的名叫娥皇，小的名叫女英，史書上常合稱姐妹二人為“皇英”。
有一次，堯帝問朝里的官員：“我在位已經(jīng)七十年了，你們說將來誰能繼承我的位置，使天下太平，百姓安樂?”
當(dāng)時，主管四岳的官員就一致向堯帝舉薦說：“民間有一個叫舜的農(nóng)民，他的父親無知而且妄為，所以人稱“瞽叟”。生母去世后，后母待舜極為不善，她所生的兒子對舜也非常傲慢。在這樣的家庭環(huán)境里，舜居然還能夠以孝順而遠(yuǎn)近聞名。相信他這樣的人若能繼位，一定能夠把天下治理得很好。
堯帝為了謹(jǐn)慎起見，就把兩個女兒都嫁給了舜。通過舜在家的品行和處理家事的態(tài)度，了解他的為人。同時又讓他的九個兒子去和舜相處，考察他在外治理一方的能力。
皇英姊妹二人下嫁給舜之后，不僅沒有因為自己是帝王的女兒而表現(xiàn)驕慢，反而更加謹(jǐn)慎勤儉，惟恐辜負(fù)父親和天下百姓的期望。所以他們就和其他的農(nóng)家女子一樣去干那些繁重的粗活兒。服侍舜和他的父母、弟弟也是十分周到和恭敬?？梢?，他們姐妹雖然貴為公主，嫁至農(nóng)家，也是安守本分，盡心盡力。
在皇英姐妹的精心服侍和協(xié)助下，舜對全家人更是倍加關(guān)心和愛護(hù)。他們夫妻的行為也使堯帝的九個兒子被深深地感動，不僅十分尊敬舜，而且做事也很謹(jǐn)慎和努力。
堯帝為了表彰舜，就賜給他許多布匹、樂器和牛羊，還修筑了米倉。此時的舜因為已經(jīng)不再是平民的身份，依照禮節(jié)也就不和父母同住在一起了。
舜的父親瞽叟和弟弟象二人，原本就對舜百般地欺負(fù)和刁難，現(xiàn)在看到舜不僅有皇英兩位賢良美麗的妻子，還有那么多的財物，瞽叟和象就起了圖財害命的念頭。
一次，父親瞽叟和弟弟象叫舜去修米倉?；视⒔忝秒m然得知是父親瞽叟和弟弟象欲謀害舜的陰謀，可是為了使丈夫不失孝道于父親，仍舊讓舜去做。并且預(yù)先做好防范的準(zhǔn)備，并悄悄地對舜交代了一番。
當(dāng)舜爬上米倉后，發(fā)現(xiàn)父親瞽叟已經(jīng)在倉下縱火焚燒起米倉，他就手持皇英姐妹為他準(zhǔn)備好的兩個大斗笠，就象大鵬展翅一般，從空而降，躲過了這一劫難。
眼睜睜地看到自己的陰謀未能得逞，父親瞽叟和弟弟象二人就又絞盡腦汁，制造各種陷阱來謀害舜，甚至讓弟弟象與舜同住和用酒灌醉舜等手段，結(jié)果都被英明睿智的皇英姐妹所化解了。
還有一次，瞽叟和象又讓舜去挖深井。當(dāng)井挖到已經(jīng)很深的時候，瞽叟和象見舜常穿的衣服放在井旁，便料定他一定正在井下干活兒，就趁機(jī)迅速往井里填土，直到把井填實，并封上井口……
二人見大功告成，非常地高興。弟弟象急不可待地對父親說：“這本來是我謀劃的，現(xiàn)在應(yīng)該由我和你們共同來分家產(chǎn)———兄長的兩位妻子和琴歸我，牛羊和米倉歸你們，我就住在哥哥的房間里。
當(dāng)?shù)艿芟笳谒吹姆块g里得意地彈琴的時候，舜突然出現(xiàn)在他的面前，嚇了他一大跳!
原來，皇英姐妹早就知道了瞽叟和象的陰謀，就讓舜一邊挖井，一邊在井下的一側(cè)，同時另挖了一條通向其他井口的通道。當(dāng)瞽叟和象往井里填土的時候，舜就順著事先挖好的通道，從其它井口安全地逃了出來。
皇英姐妹以其愛心和智慧，不僅多次使舜化險為夷，而且對待公爹瞽叟和小叔象，依舊是那么孝順、恭敬和友愛。她們在家中恪盡職守，幫助舜分憂解難，同時也極大地促進(jìn)了舜在事業(yè)上的順利發(fā)展。
舜以其身體力行的道德風(fēng)范，感召他所耕作的歷山之地，家家學(xué)會謙恭，沒有了土地糾紛;在他漁獵的雷澤湖畔，人人學(xué)會禮讓，紛紛把好的位置讓給老人。舜所居住的地方，一年時間，就有很多人來此定居;兩年時間，變成了村鎮(zhèn);三年時間，成為大城邑。
這正如《大學(xué)》中所說：“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓。”
后來，堯帝把王位放心地讓給了舜。娥皇做了王后，女英做了王妃。而她們服侍和照顧瞽叟和象，仍舊同從前一樣的恭敬?；视⒔忝眠@種謙虛謹(jǐn)慎、恭敬勤儉和盡守本分的舉動，也成了天下女性學(xué)習(xí)的良好典范。
可見，女性的偉大，在于她擁有大地般的慈愛容忍和孕育萬物的胸懷。若天下女子，都能夠用真誠心來感受家人的需要，做到孝敬父母，協(xié)助丈夫和教育子女，這樣不僅會成就自己美滿的家庭和幸福的人生，而且教育好下一代，使他們未來成為社會的棟梁之才，則又是對國家和社會所做出的更大貢獻(xiàn)。
人類歷史的延續(xù)正是靠社會人才的代代承傳，才能綿延不絕。而一個女子在家庭中所能付出的這一切，也正是使家族世代興旺、社會永續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)保證，這不能不引發(fā)我們關(guān)于女性對家庭和社會貢獻(xiàn)的深入思考。
【注釋】①嬪：pín，古代時皇宮里的女官。②嚚：yín，愚蠢頑固，沒有道德，不善良之人。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德故事：純?nèi)薀o愧
詩曰：宋范純?nèi)剩拱仔亟?，不援維例，無愧于心。
北宋時，范仲淹之子范純?nèi)时环鉃橹倚?jīng)和司馬光兩個人講論力役的征法，意見有分歧。后來朝廷里處治司馬光一黨的人，有一個叫韓維的人，因為從前做官的時候，同司馬光意見不和，因此得到幸免。有人勸范純?nèi)矢鶕?jù)韓維的前例，去要求免罪，范純?nèi)收f：“我從前和司馬光兩個人，同在朝廷里論事，意見不和，那是正常的，要把這個當(dāng)做現(xiàn)在脫罪的理由，那是不可以的。況且一個人，與其有了慚愧的心活著，還不如沒有慚愧的心死去好呢!”
知恥恥之一字，其利無窮，有于圣近，無與獸同。
慚恥之服，無得暫卸，我佛訓(xùn)誨，莊嚴(yán)第一。
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