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古代傳統(tǒng)美德名人故事

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  古代傳統(tǒng)美德名人故事:魏征嫵媚

  詩(shī)曰:魏征嫵媚,不肯面從,責(zé)上失信,應(yīng)對(duì)從容。

  魏征是唐代偉大的政治家、思想家和史學(xué)家。輔佐唐太宗十七年,君臣二人齊心協(xié)力,共同開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上輝煌的一頁(yè)———“貞觀之治”。魏征以“犯顏直諫”而聞名。他那種“上不負(fù)時(shí)主,下不阿權(quán)貴,中不侈親戚,外不為朋黨,不以逢時(shí)改節(jié),不以圖位賣忠”的精神,千百年來(lái),一直被傳為佳話。

  魏征在太宗皇帝朝里做官,曾經(jīng)責(zé)問(wèn)皇上對(duì)百姓們失信的事情。每逢勸諫皇上,皇上不肯聽(tīng)從時(shí),他對(duì)皇上的講話也不答應(yīng)。太宗皇上說(shuō):“你答應(yīng)了我之后,再來(lái)勸諫,又有什么關(guān)系呢?”魏征說(shuō):“從前舜帝警誡他人不要在面子上服從。現(xiàn)在做臣子的倘若心里明明曉得不是,但是口里卻勉強(qiáng)答應(yīng)皇上,這就是面子上的服從了,哪里是積極服事舜帝的初意呢?”太宗皇帝就笑著說(shuō):“別人說(shuō)魏征做人疏慢,可是我看他的態(tài)度,越覺(jué)得嫵媚可愛(ài)了。”

  由于魏征能夠犯顏直諫,即使太宗在大怒之際,他也敢面折廷爭(zhēng),從不退讓,所以,唐太宗有時(shí)對(duì)他也會(huì)產(chǎn)生敬畏之心。有一次,唐太宗想要去秦嶺山中打獵取樂(lè),行裝都已準(zhǔn)備停當(dāng),但卻遲遲未能出行。后來(lái),魏征問(wèn)及此事,太宗笑著答道:“當(dāng)初確有這個(gè)想法,但害怕你又要直言進(jìn)諫,所以很快又打消了這個(gè)念頭。”還有一次,太宗得到了一只上好的鷂②鷹,把它放在自己的肩膀上,很是得意。但當(dāng)他看見(jiàn)魏征遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向他走來(lái)時(shí),便趕緊把鷹藏在懷中。魏征故意奏事很久,致使鷂子悶死在懷中。

  貞觀元年(公元627年),魏征被升任尚書(shū)左丞,這時(shí),有人奏告他私自提拔親戚做官。唐太宗立即派御史大夫溫彥博調(diào)查此事,結(jié)果,查無(wú)證據(jù),純屬誣告。但唐太宗仍派人轉(zhuǎn)告魏征說(shuō):“今后要遠(yuǎn)避嫌疑,不要再惹出這樣的麻煩。”魏征當(dāng)即面奏說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)君臣之間,相互協(xié)助,義同一體。如果不講秉公辦事,只講遠(yuǎn)避嫌疑,那么國(guó)家興亡,或未可知。”并請(qǐng)求太宗要使自己做良臣而不要做忠臣。太宗詢問(wèn)忠臣和良臣有何區(qū)別?魏征答道:“使自己身獲美名,使君主成為明君,子孫相繼,福祿無(wú)疆,是為良臣;使自己身受殺戮,使君主淪為暴君,家國(guó)并喪,空有其名,是為忠臣。以此而言,二者相去甚遠(yuǎn)。”魏征這么善巧地提醒,唐太宗一定不想做暴君,太宗大笑后點(diǎn)頭稱是。

  有一次,太宗從外邊回來(lái)往寢室里邊走邊說(shuō):“氣死我了!氣死我了!我一定殺了這個(gè)鄉(xiāng)巴佬!”長(zhǎng)孫皇后問(wèn)他在生誰(shuí)的氣,太宗氣憤地說(shuō):“還不是那個(gè)魏征!他天天在朝廷上當(dāng)面指責(zé)我的不是,還當(dāng)面頂撞我,氣死我了。”長(zhǎng)孫皇后聽(tīng)到后,馬上換上朝服,走到太宗面前說(shuō):“恭喜皇上,賀喜皇上,一定有明主出現(xiàn),臣子才敢直諫。”太宗聽(tīng)完后,怒氣逐漸消了。正是由于魏征這樣正直的大臣和長(zhǎng)孫皇后的賢明,才有唐朝時(shí)期的盛世,這一時(shí)期政治開(kāi)明,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會(huì)安定,被后人稱為“貞觀之治”。

  魏征一生節(jié)儉,家無(wú)正寢。由于忠于職守,勤勤懇懇,積勞成疾。唐太宗立即下令把為自己修建小殿的材料,全部為魏征營(yíng)構(gòu)大屋。不久,魏征病逝家中,太宗親臨吊唁,痛哭失聲,并說(shuō):“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。我常保此三鏡,以防己過(guò)。今魏征殂③逝,遂亡一鏡矣。”

  【注釋】①嫵:wǔ。②鷂:yào。③殂:cú,死亡。

  古代傳統(tǒng)美德名人故事:張劭待式

  詩(shī)曰:張劭信友,必不失期,二年以后,雞黍②候之。

  東漢時(shí)期,在京城洛陽(yáng)讀書(shū)的張劭和范式是兩個(gè)很重信義的好朋友,兩個(gè)人同住在太學(xué)里讀書(shū)。學(xué)成離別那天,張劭流著眼淚說(shuō):“今日一別,不知何時(shí)才能與你相見(jiàn)?”范式安慰他說(shuō):“兩年后的中秋節(jié)中午,我會(huì)按時(shí)趕到你家與你見(jiàn)面,并拜見(jiàn)令尊。”兩年后,中秋節(jié)這一天,張劭殺了雞,備好了飯,并告知了母親。他在院子里立了木柱,從木柱的影子來(lái)看時(shí)間,木柱的影子越來(lái)越短。母親說(shuō):“他家遠(yuǎn)在江南,離這里數(shù)千里之遠(yuǎn),恐怕不會(huì)來(lái)了,你為什么這樣地相信呢?”張劭說(shuō):“范巨卿是一個(gè)講信義的人,必定不會(huì)失約的。”正在這時(shí),遠(yuǎn)處塵土飛揚(yáng),一匹快馬飛奔而來(lái),馬上的人正是范式。

  后來(lái)張劭將要死的時(shí)候,對(duì)他的妻子說(shuō):“范巨卿是可以托付的人。”張劭死后,范式接到信還沒(méi)有趕到,張劭的棺材怎么也放不進(jìn)事先挖好的坑里,等范式一到,棺材就放了進(jìn)去。范式替他精心辦理喪葬,一直保護(hù)他的家人到了歸湘地方,同時(shí)還非常盡心地照顧他的妻兒。

  【注釋】①劭:shào。②黍:shǔ,碾成米叫黃米。

  古代傳統(tǒng)美德名人故事:原平恭耕

  詩(shī)曰:郭子原平,事死如生,恐人裸袒,束帶躬耕。

  南北朝時(shí),南朝的宋國(guó),有一個(gè)守禮的孝子,姓郭名原平,從小就非常孝順。他家里非常窮苦,郭原平替人家做工,把得來(lái)的工錢置辦物品,奉養(yǎng)他的父母。后來(lái)父母死了,安葬以后,墳的前面有幾十畝田地,郭原平見(jiàn)那耕田的人赤身露體,未免褻瀆①了他父母的在天之靈,就把家里的產(chǎn)業(yè)都出賣了,用很高的價(jià)格,把那塊地買下,束好了衣帶,流著眼淚,親自去耕種開(kāi)墾,每次出去賣物,只討一半的價(jià)錢,城里的人都曉得他是郭原平了,就把他的討價(jià)加倍給他,彼此大家辭讓著,最終還要略微賤一些才肯收了錢。

  【注釋】①褻瀆:xiè dú,輕慢,對(duì)人不恭敬。

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