傳統(tǒng)美德的傳統(tǒng)故事
中華民族傳統(tǒng)美德歷史悠久，博大精深，源遠(yuǎn)流長，并隨著歷史前進(jìn)而不斷傳承與發(fā)展。那你知道傳統(tǒng)美德的傳統(tǒng)故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的傳統(tǒng)美德的傳統(tǒng)故事，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)美德的傳統(tǒng)故事：文燦拒間
詩曰:文燦之兄，醉毆暴慢，鄰人不平，怒其離間。
宋朝時(shí)候，有一個(gè)人叫周文燦。在父母和師長的教導(dǎo)下，從小他就深深地懂得孝順父母，友愛兄弟是做人的根本。他有一個(gè)哥哥，兄弟倆友愛篤①甚。小時(shí)候，他們經(jīng)常一起在外面玩耍。文燦累了，哥哥就會(huì)把他背回家，在哥哥的背上，文燦感到就像在父親的背上一樣安全和踏實(shí)。
兄弟倆長大之后，父母相繼去世。文燦和哥哥一直生活在一起，不幸的是哥哥染上了酗酒的惡習(xí)，經(jīng)常喝得醉醺醺地回來，一個(gè)成年人應(yīng)該干的活也因此而不能干了。天長日久，哥哥就只能靠著文燦為生了。有時(shí)清醒的時(shí)候，哥哥的內(nèi)心也感到很羞慚，自己一個(gè)大男人，卻要仰仗弟弟過日子。但酒癮一來，兩條腿就不由自主地往酒館里邁。有時(shí)，一幫酒友大家拉拉扯扯也一起過去了。文燦看到哥哥這個(gè)樣子，心中不但沒有半點(diǎn)埋怨，還時(shí)常體恤到哥哥身體不好，心情不快，總是對哥哥恭恭敬敬，好言好語相待。在他心目中，哥哥永遠(yuǎn)是哥哥，與自己骨肉情深，手足相連，自己有能力養(yǎng)活哥哥，兄弟倆一定要終身友愛下去，這樣父母的在天之靈也會(huì)感到無比安慰啊!
一天傍晚，文燦正在家里看書，忽然聽到外面吵吵嚷嚷的，里面似乎還有哥哥的聲音。他連忙跑出來，只見哥哥喝得酩酊大醉，正東倒西歪地往家里走來，嘴里還哼著歌兒，幾個(gè)人正對著自己的哥哥指指點(diǎn)點(diǎn)。文燦急忙上前去扶哥哥，沒想到哥哥粗聲粗氣地對他說：“你是誰?你要干什么?”突然一個(gè)大巴掌朝文燦猛煽過來。文燦猝不及防，倒在地上，哥哥又把他按在地上暴打了一頓。等哥哥打夠了，文燦好不容易才爬起來，已是遍體鱗傷了。
鄰居們聞?dòng)嵓娂娳s來，他們早就對文燦的哥哥多年來仰仗弟弟生活有所不滿，現(xiàn)在見到這幅情景，都感到憤憤不平。有的說：“太不像話了!居然打自己的親生弟弟，也不想想自己是靠誰生活?”有的說：“文燦，別傻了，干脆告官算了!”這時(shí)哥哥的酒也醒了，看到如此情形，心中萬分后悔，但又不知道說什么好，只是在一旁默默垂淚。幾位鄰居還在一旁大聲指責(zé)。文燦看到眾人這個(gè)樣子，又看到哥哥在夜色中憔悴無助的模樣，不禁一陣心酸。他走上前去扶住哥哥，怒聲對著眾人說：“我的哥哥并非來打你們，你們哪里可以離間我們的骨肉至親啊!”眾人一聽，不禁一愣，仔細(xì)一回想，感到很慚愧，就悄悄地回去了。文燦把哥哥攙扶回家，幫他擦洗一番后安頓他睡下。在柔和的燈光下，文燦看著哥哥熟睡的面容，顯得是那么消瘦和蒼老。他不禁感慨萬分，哥哥老了，我以后一定要更加細(xì)心地照料哥哥，讓他能健康快樂地安度晚年。后半夜，哥哥醒了，他放心不下弟弟，輕手輕腳地起來，走到弟弟床邊，在清涼的月光下，只見弟弟睡得很熟，很香甜。但臉上的傷痕卻是清晰可見，哥哥不禁老淚縱橫，弟弟呀，真對不住你啊!這件事情就像長了翅膀一樣，一時(shí)傳遍了鄰里八方，傳到了朝廷。許多人家的兄弟爭相以周文燦作為效仿的榜樣。當(dāng)朝的宰相司馬光知道了這件事情，不禁為周文燦對兄長的至情至愛大加贊賞，還常常寫這一樁事情去勸誡人家，告誡凡是有兄弟之人，一定要懂得包容手足。
我們深深地感覺到：家庭中，團(tuán)體內(nèi)，我們與人相處需要和樂融融。這種和諧要長久地維持不是很容易，常常存在受離間的威脅。因此兄弟姐妹相處，無論何時(shí)何地，處在怎樣的情形下，都應(yīng)該以親情為重，要相互體諒和包容。讓我們來設(shè)想一下，假使周文燦聽到別人對兄長交相指責(zé)，也對哥哥生起氣來，一怒之下，可能反擊，兄弟倆可能雙雙受傷，也許傷得會(huì)很嚴(yán)重。
另外，如果周文燦一怒之下告到衙門，他的兄長可能這一生因此而毀。因此，在眾人為自己打抱不平的情形下，周文燦能以兄弟之情為重，不受好管閑事的眾人離間，反而回勸他們，可以說是非常明智之舉，這是緣于他的內(nèi)心充滿對兄長的敬愛啊!正是這種兄弟的親情可以使他包容兄長一時(shí)酒后亂性做出的糊涂事，也給兄長有悔改的機(jī)會(huì)。
人在受屈辱時(shí)，或者情緒激動(dòng)的時(shí)候，如果沒有及時(shí)冷靜下來，都有可能造成更深的、沒有辦法彌補(bǔ)的憾事。周文燦的兄長仰仗弟弟提供財(cái)物而生活，照理講他應(yīng)該知恩圖報(bào)才是，想不到他卻酒后失態(tài)，無緣無故傷害弟弟，鄰居們當(dāng)然會(huì)打抱不平。周文燦不愿意別人來破壞他們兄弟間的感情。能忍人所不能忍，包容自己的手足，實(shí)在是太難能可貴了?！兜茏右?guī)》告訴我們“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，周文燦的這一舉動(dòng)，不僅使兄弟之間的感情更加和樂，也使離世父母的在天之靈倍感寬慰。同時(shí)化及鄉(xiāng)里、民風(fēng)，更使千百年后的子孫從中學(xué)習(xí)受益，這怎不令人感動(dòng)萬分呢?
同時(shí)，這個(gè)故事也提醒我們，“言人之非，后患何其大”，如果因?yàn)槲覀円痪湓?，而破壞別人的和睦，這個(gè)罪有多深?有多廣?古人告誡我們，言人之非時(shí)，要想到它的結(jié)局和后果，到底會(huì)怎么樣?我們每個(gè)人都要以同情心去尊重、關(guān)懷他人的處境，謹(jǐn)言慎行，促進(jìn)每個(gè)家庭的幸福。愿天下的每個(gè)家庭都能以親情為重，永遠(yuǎn)和睦相處!
【注釋】①篤：dǔ，忠誠。
傳統(tǒng)美德的傳統(tǒng)故事：朱顯焚券
詩曰:朱顯兄弟，租產(chǎn)已分，不敢異處，取券盡焚。
元朝真定縣(今河北正定)有一位叫朱顯的人。元世祖至元年間，朱顯的祖父臥病在床，想到自己隨時(shí)都會(huì)撒手人寰①，于是他決定在彌留之際，將家產(chǎn)按等份分好，還立下了字據(jù)，把后事交代得非常妥當(dāng)。
英宗至治年間，朱顯的哥哥不幸過世了，留下了幾個(gè)嗷嗷待哺的孩子，家里一片蕭瑟凄涼，令人分外感傷?？吹街蹲觽児驴酂o依，朱顯非常地難過，因此，在日常生活當(dāng)中，他對侄兒彥昉等人有著特別的照顧，把他們看作是自己的親生孩子一樣，無微不至地關(guān)懷。
看到侄子們年紀(jì)這么小，還沒有能力自立，如果就這樣把財(cái)產(chǎn)均分，各奔前程的話，那有誰能夠關(guān)心到孩子們的教育?又有誰能在身邊料理他們處理不了的種種問題?如果沒有人幫助他們撐起這個(gè)家的話，往后的情形將會(huì)怎樣?將他們放任不管的話，于心何忍?想到這里，道義之情油然而生。
于是，朱顯就對他的弟弟朱耀說：“父子兄弟，本就同氣連枝，不可分離?，F(xiàn)在，哥哥已經(jīng)離開我們了，他的孩子那么小，無論是情理還是道義上，我們都需要代替哥哥，來履行長輩應(yīng)有的責(zé)任，把侄子的生活安頓好，讓他們沒有后顧之憂。此外，如果沒有長輩在他們品行上，日日督導(dǎo)的話，又怎能培養(yǎng)他們的厚道善良?所以我們是不是不要分家，全心全力來看護(hù)和照顧?”
平日，哥哥總是在默默地關(guān)懷年幼的侄子，那么地真誠無私，弟弟被他深重的情義所感動(dòng)。而今，哥哥又為了侄子，而決定放下這筆豐厚的遺產(chǎn)，讓整個(gè)大家庭共同來分享。對哥哥無私的心懷，他由衷地佩服與敬愛。
于是，他們一同來到祖父的墓前，把祖父留下來的分產(chǎn)證明，全部焚毀。從此之后，這一家繼續(xù)其樂融融地共同生活在一起，互相關(guān)懷照顧，非常地溫馨。
年少就失去父母，這真是人間的至痛。如果沒有親情的力量來維持家庭的溫暖，那孩子如何心智健全地成長呢?如何培養(yǎng)對周遭一切真誠的關(guān)懷，擁有積極向上的人生?在侄子們最為艱難的時(shí)候，如果還分家分財(cái)產(chǎn)，情何以堪?朱顯的焚券，不但是盡了兄弟應(yīng)有的手足情義，也是對父母盡最大的孝心。
兄弟同氣連枝，對父母而言，都是親生的骨肉。而對于祖父母來說，這些兒孫都是他們最疼愛的人。兄弟姐妹同根同源，就像是從同一棵樹生出來的枝杈一樣，彼此親密無間。
在祖父的眼中，兒孫都同樣可愛，因而一視同仁，平等關(guān)懷。這就如同父親看待自己的孩子一樣，并沒有輕重厚薄之分。因此，一家人相互扶持照顧，是天經(jīng)地義的，就像一只手幫助另外一只手一樣，何來分別之有呢?
朱顯和弟弟朱耀，看到侄子們生活貧困、無依無靠，于是將祖父留下的田產(chǎn)證明全部燒毀，一家大小繼續(xù)生活在一起。實(shí)際上，這不但沒有違背祖父的遺愿，反而深深地慰藉著祖父的心。哪一位父母不希望自己的兒孫賢德孝順，互相關(guān)懷幫助?父母那期盼牽掛的心，是永不磨滅的，就算是遠(yuǎn)隔天涯，也要把自己對孩子深深的愛，帶到另一個(gè)世界去。
孝順的朱顯，深深體會(huì)到父親對子孫的關(guān)懷疼愛。立下均分財(cái)產(chǎn)的證明，正是源于這樣的愛;而今將它全數(shù)燒毀，更是從根本之處，透徹理解了愛的真義。這良苦的用心，更加顯揚(yáng)了朱顯的一片孝心。因?yàn)樘煜聸]有一個(gè)父母希望見到兒孫分了財(cái)產(chǎn)之后，反而更加貧困、拮據(jù)。
綜觀現(xiàn)代社會(huì)，這種渾樸厚道的心性和行為，已經(jīng)越來越少見了。甚至有許多人，在父母還健在的時(shí)候，就很想要得到父親的財(cái)產(chǎn)。曾經(jīng)聽一位朋友說到，有一次他兒子看過電視之后，就問父親說：“爸爸，如果你死了之后，你的財(cái)產(chǎn)就全都是我的了，對不對?”
當(dāng)時(shí)，孩子才七歲，他的父親聽到這樣的言語，非常地難過。到底自己對孩子辛勤地養(yǎng)育為的是什么?為什么孩子這么小，就會(huì)講出這樣的話來?他內(nèi)心十分感慨地說：“在這種仁義道德廢絕殆盡的社會(huì)當(dāng)中，將來年紀(jì)大了的時(shí)候，養(yǎng)兒防老是不可能實(shí)現(xiàn)的，唯有自求多福，才是最好的保生之道。”傷感的話語，令人感慨莫名。
這確實(shí)是一個(gè)非常嚴(yán)重的教育問題。孩子看了電視之后，竟然說出這樣的言語，為人父母的人，是否曾經(jīng)考慮過，電視媒體，網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)，它們的危害性、它們污染的程度，到底有多深、有多強(qiáng)?我們一定要正視這個(gè)問題。
因此為人父母的人，有沒有認(rèn)真地去了解，孩子們所看的到底是什么樣的節(jié)目?是否注意到，電視的污染，網(wǎng)絡(luò)的影響，對孩子的品德、思想，所產(chǎn)生的種種負(fù)面作用?
期望天下的父母，能從日常生活中，切實(shí)關(guān)注自己子女的教育問題，多著重德行的培養(yǎng)才能防范于未然。如果我們能為他們多講解一些教忠教孝的德育故事，從生活的一點(diǎn)一滴開始，建立孩子孝悌的觀念。深信，將來他一定能夠成為一位孝順而又賢德的人。
【注釋】①寰：huán，廣大的地域。
傳統(tǒng)美德的傳統(tǒng)故事：嚴(yán)鳳敬兄
詩曰:：嚴(yán)鳳宴客，進(jìn)箸①稍遲，兄批其頰，欣然受之。
明朝嚴(yán)鳳，天性非常的孝、悌，侍奉他的哥哥如同父親一般。后來嚴(yán)鳳做官，在他年紀(jì)大時(shí)告老還鄉(xiāng)，回到家里，看到哥哥年紀(jì)已經(jīng)老了，家里面又很窮苦，嚴(yán)鳳就把哥哥接到家里侍奉。每逢請客的時(shí)候，必定叫哥哥放著杯子，自己拿著筷子跟在哥哥的后面把碗筷放好。
有一天，同樣要宴客，嚴(yán)鳳把筷子送上去遲了一些，哥哥生氣了，就給他一個(gè)耳光，可是嚴(yán)鳳欣然地順受，情緒絲毫沒受影響，仍然在這個(gè)酒席上談笑自如。哥哥喝醉了，嚴(yán)鳳親自送哥哥回屋。第二天，天還沒有亮，他就到哥哥的臥榻前面等候了，并且問哥哥昨天酒喝得愉快不愉快，睡得好不好，這樣地關(guān)心哥哥，照顧著哥哥，把昨天被哥哥打的事，沒有放在心上。他的修養(yǎng)這么高，令人敬佩。后來兄長去世了，嚴(yán)鳳失去哥哥很難過，很痛苦，一切遵照禮節(jié)來辦喪事，為哥哥安葬盡了禮。
人生苦短，數(shù)十寒暑間，這些同體連枝的兄弟姐妹，真的是“一回相見一回老”。想想我們還有多少時(shí)日，能夠珍惜同聚同處的時(shí)光，千萬不要等到追悔莫及之時(shí)，才徒自悲切，那不是為時(shí)已晚了嗎?骨肉之情、手足之愛，當(dāng)要切切珍惜啊!
【注釋】①箸：zhù，筷子。
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