弘揚傳統(tǒng)美德故事
中華傳統(tǒng)文化博大精深,在漫長的歷史進程中，中華民族蘊釀出了中華文明最深厚的內(nèi)涵——中華美德。那你知道弘揚傳統(tǒng)美德故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的弘揚傳統(tǒng)美德故事，歡迎大家閱讀。
弘揚傳統(tǒng)美德故事：泰伯采藥
詩曰:泰伯讓國，曲順其親，之荊采藥，披發(fā)文身。
商朝末年的時候，有個孝、悌兼全的人，姓姬名泰伯，是諸侯周太王的長子，他有兩個弟弟，大弟叫仲雍，二弟叫季歷。季歷的兒子姬昌，就是后來的周文王。文王生下來的時候，有一雙赤色的雀子嘴里銜了丹書，停在門戶上，表示圣人出世的祥瑞。
周太王看到了季歷生兒子時有瑞相，再看到這個小孫子姬昌的確有不凡之才，所以太王有意將王位傳給季歷，再由季歷傳位給姬昌。泰伯知道父親的意思，就和大弟仲雍商量約定，應(yīng)該如何順從親意。這時，剛好周太王生病了，于是泰伯就跟仲雍以采藥為名離開周國，到南方荊蠻之地，一是逃避父王派人追查;二是表示自己希望把周國的王位讓給季歷。
他父親去世的時候，兩個長兄也沒有回去奔喪，順理成章讓季歷繼承王位。當(dāng)時有許多人到荊蠻尋找泰伯，泰伯為了不被認(rèn)出來，就披發(fā)文身。
季歷也是非常仁慈厚道，他看到兩個哥哥如此禮讓他，就不負(fù)眾望，把國家治理得非常好，最后把王位傳給姬昌，就是歷史上很聞名的周文王。
“泰伯三以天下讓”，他成全了父母的心愿;成全了周朝八百年的盛世;成全了整個社會的風(fēng)氣。后來，孔子表揚泰伯，說他已經(jīng)到了至德的地步。
弘揚傳統(tǒng)美德故事：庚袞侍疫
詩曰:庚袞事兄，疫盛不避，親自扶持，晝夜不寐。
晉朝庚袞，字叔襃②。當(dāng)時正值瘟疫流行，他的兩個哥哥都死于瘟疫當(dāng)中，次兄庚毗③又染上瘟疫，無奈之下，父母只好留下庚毗，領(lǐng)弟弟們到外地避難。
而庚袞不肯走，大家強行拉他走，他說：“我生性抵抗力好，不怕瘟疫，我來服侍次兄庚毗!”他夜以繼日地服侍著臥病在床的次兄，不但如此，還看護著兩個哥哥的靈柩。看到這些天災(zāi)沒有辦法逃避，導(dǎo)致骨肉分離、家破人亡，他就忍不住哀哀啼哭。然而庚袞在這樣艱難的環(huán)境里，毅力不搖，“忍人所不能忍，行人所不能行”，他的這種悌行感動了天地，經(jīng)過一百多天后，流行的瘟疫終于停止了，家里人也都紛紛回來了。
父母看到庚毗的病好了，庚袞也很健康，非常驚訝，真是奇跡!父母及弟弟們都非常高興。
庚袞說：“瘟疫雖然可怕，但比起骨肉之情，就不可怕了。”
【注釋】①袞：ɡǔn。②襃：bāo。③毗：pí。
弘揚傳統(tǒng)美德故事：劉琎束帶
詩曰:劉琎敬兄，聞呼下榻，束帶未完，不敢遽②答。
南北朝時期的劉琎，字子敬，在泰豫年間(公元472年)曾經(jīng)當(dāng)過明帝的挽郎，是一位非常有德行的君子。他學(xué)識淵博，為人恭敬謹(jǐn)慎、剛方正直，與哥哥劉瓛③都深為當(dāng)世人所尊重。
有一天晚上，劉瓛突然想到，有一件事情要跟弟弟作交代，于是就在隔壁房間叫著弟弟的名字。話音剛落，劉琎那邊馬上傳來了一陣窸窸窣窣的聲音。他蠻以為弟弟很快就會回應(yīng)，可是左等右等，卻沒有等到他的回復(fù)，令人感到特別地奇怪。過了好一陣子，才傳來了弟弟那畢恭畢敬的聲音：“哥哥，您有什么事情嗎?”
哥哥感到十分訝異，于是就責(zé)問他說：“我已經(jīng)等了好久了，你怎么到現(xiàn)在才回答?”劉琎深表歉意地說：“因為我的腰帶還沒有系好，穿得這么隨便，就回您的話，是多么失禮的事情啊。所以我才耽誤了這么長的時間，實在是對不起。”
原來，劉琎已經(jīng)換好睡衣，躺在了床上。他一聽到哥哥在叫他，就趕緊下了床，把白天穿的正式的衣服拿出來，迅速穿上，束好腰帶，全身上下都收拾得整整齊齊，并畢恭畢敬地站好了之后，才回應(yīng)他。
在中國古老的《禮記·曲禮》中開端云：“曲禮曰，毋不敬”。“毋不敬”就是指哪怕是任何微小的細(xì)節(jié)，都不忘恭敬謹(jǐn)慎的態(tài)度。所以聽到哥哥呼喚的時候，為什么劉琎他不先回應(yīng)，然后再出來呢?因為他一心想到的就是，人一定要恭敬。
我們想想，親生兄弟并不是關(guān)系疏遠(yuǎn)的人，臥室也不是會客的正廳，夜晚睡眠時間，更不是進退禮節(jié)需要十分周全的時候。在這種情況下，每個人都不想太過于拘束，所以自然而然地言語行為也會變得任意隨便。
可是劉琎并不這樣認(rèn)為，他覺得自己連腰帶都沒有束好，全身也沒有打理好，怎么可以隨隨便便就回復(fù)哥哥呢?那是多沒禮貌的事情啊。夜半時分，沒有穿戴整齊，就連回應(yīng)一聲都不敢了。連小事都如此地謹(jǐn)小慎微，當(dāng)他身臨大節(jié)的時候，不就更是毫不茍且了嗎?想必一定更為謙恭審慎、誠惶誠恐了。從這件事中也得以看出，他對哥哥是多么地敬重，兄弟二人的友愛之情，又是多么地深厚。
曾經(jīng)有一次，劉琎和朋友孔澈一起坐船游覽。和煦的陽光，迷人的景色，令人心曠神怡。他們談古論今，甚為愜意。小船乘風(fēng)破浪，緩緩地前行，只見沿途山高水闊、非常壯美，置身其中真是神清氣爽、心胸開闊。突然間，從遠(yuǎn)處傳來了一陣又一陣美妙的歌聲，尋聲望去，原來是許多美麗的少婦出門踏青，正在岸邊愉快地悠游嬉戲。
這些婀娜多姿的女子，比春天的花朵還要美麗，孔澈的目光立刻就被吸引住了。他起初礙于情面，先偷偷地看上幾眼，后來竟不知不覺陶醉其中，上上下下打量個不停，完全忘掉了身旁的劉琎。
圣人教導(dǎo)我們“非禮勿視”，不正當(dāng)?shù)膱鼍?、不健康的書報，敗壞風(fēng)氣的電視節(jié)目、電腦網(wǎng)站，都不適合去看。在異性面前的舉止言動，也是如此，像這樣特意地端詳觀瞻，很顯然是失禮不當(dāng)?shù)?。劉琎對孔澈的表現(xiàn)感到甚為不齒，于是就一言不發(fā)地端起椅子，獨自搬到另一邊去坐，表示不肯和品行不端的人做朋友?？壮河谑歉械胶芫狡刃呃ⅲ瑓s又不知所措，只好孤孤單單地獨自低頭懺悔。
嚴(yán)于律己的劉琎，在品德學(xué)問、道德涵養(yǎng)上，都是出類拔萃的人物。文惠太子久仰其盛名，禮敬有加地把他請到東宮任職。劉琎不負(fù)眾望，他忠心耿耿，兢兢業(yè)業(yè)，成為了一代名臣。
《孝經(jīng)》云：“友愛兄弟的人，自然懂得孝敬長輩;善于持家的人，將治家的原則推而廣之，就能在做官的時候，更好地造福社會國家。”劉琎能夠成為一代名臣，無不歸功于他至誠的孝順與友愛，這一切都離不開他自幼的嚴(yán)于律己、謙卑恭敬。
我們知道，讀書旨在變化氣質(zhì)，而不只是單純地增長知識技能而已。言行與經(jīng)典如有背離，則需痛自反省、見賢思齊、改過向善。我們見到劉琎如此地恭敬謹(jǐn)慎，千萬不要以為這樣做太過拘謹(jǐn)，甚至不合時宜。如果為道求學(xué)，用的是這種態(tài)度的話，方能真正履道含和，日日進步。
我們冷靜想想，任何事情，都是從微細(xì)的小事累積而成的。三國劉備曾經(jīng)說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”許多不好的習(xí)慣，也都是從小小的動作、小小的過失開始，進而累積到很大的錯誤，以至于到最后難以修正。所以劉琎深值我們效法的，正是他那一舉手、一投足，都守于義、合于禮，充滿了真誠恭敬的嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng)。
“劉琎束帶”的故事啟發(fā)我們，無論做任何事情，君子都不失其恭敬之心。一個人如果具備了真誠恭敬，并且從身邊的每一件小事做起，才能夠“德日進，過日少”，我們在道德品行上，才真正得以日新又新。
【注釋】①琎：jìn。②遽：jù，倉猝。③瓛：huán。
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