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講述傳統(tǒng)美德的故事

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  中華民族是一個擁有五千年文明歷史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多。那你知道講述傳統(tǒng)美德的故事有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的講述傳統(tǒng)美德的故事,歡迎大家閱讀。

  講述傳統(tǒng)美德的故事:王覽爭酖

  詩曰:王覽護兄,爭酖舍生,感母悔悟,九代公卿。

  晉朝的王覽,有個同父異母的哥哥叫王祥,王覽對這個兄長很尊敬。王祥侍奉后母非常孝順,而后母卻對王祥非常不好,經常打王祥。王覽看到了,就流著眼淚抱著哥哥哭。后母刁難王祥,王覽就與王祥一起去做。后母對王祥的虐待不僅在小的時候,到了成年娶了妻子以后,對王祥和他的妻子也是非常嚴厲。每一次母親懲罰大哥,王覽都帶著妻子過來幫忙,盡心調和他們之間的關系,化解危機。

  王祥的道德學問日益提升,后母起了個壞念頭,因為王祥的名聲越好,往后她的惡名就越昭彰。于是就在酒里下了毒,要給王祥喝,被王覽發(fā)現,情急之下把毒酒奪過來自己要當場喝下去,替哥哥去死。這時后母立刻把酒打翻在地,恐怕自己親生的兒子被毒死。見此情形,后母也很慚愧,心想,我時時想致王祥于死地,而我的兒子卻用生命來保護王祥!兄弟之情終于感化了后母,當場后母和兩個兄弟抱在一起痛苦流涕。可見唯有德行、唯有真誠能化解人生的災難。

  后來王祥和王覽都在朝廷里當官。有一位大官叫呂虔,送給王祥一把傳家之寶的佩劍,告訴他,擁有這把寶劍的人子孫會非常發(fā)達和榮顯。結果,王祥回去之后馬上把寶劍給了弟弟。史書記載,王祥和王覽的后代九世都官至公卿。

  王覽的行為非常難得,而王覽的妻子與丈夫同心,尤其難得,他的后代都因能恪守祖宗的孝、悌精神而興旺發(fā)達。

  【注釋】①酖:zhèn,毒酒。

  講述傳統(tǒng)美德的故事:文本乞恩

  詩曰:文本有弟,太宗不悅,婉曲陳情,泣下嗚①咽。

  唐朝岑②文本,官居右丞相。他的弟弟岑文昭,做了校書郎??墒轻恼褋硗呐笥?,多是些輕薄沒有修養(yǎng)之人。太宗皇帝非常重視臣子們的德行,所以看到文昭屢屢出差錯,心里很不高興,對岑文本說:“你的弟弟事故很多,我要把他調到邊遠的地方去。”岑文本聽后就叩著頭對太宗皇帝說:“我的弟弟因為很小就沒有了父親,所以老母非常溺愛他,現在皇上要叫他外出,母親一定會憂愁勞瘁的。倘若沒有了這個弟弟,就等于沒有了我的老母了,讓我回到家里,竭力勸誡他,棄惡從善。”講到這時,他就嗚嗚咽咽地哭泣起來了。太宗皇帝很憐惜他愛護弟弟的情誼,就收回成命。最后文昭也改邪歸正了。

  孟子說:“孩提之童,無不知愛其親者,及其長也,無不知敬其兄也。”這就是說,孩子在孩提時懂得敬愛父母,稍微長大之后懂得友愛兄弟,這些都不用學習就能知道的,因為它是源自于自然的天性,是人人本具的良知良能,正是所謂的“人之初,性本善”。

  歷史記載,文本記憶力好,文筆好,渾然天成。太宗說:“有文本在,天下的詔書就沒有問題了。”因為他跟過去寫詔書的人最大的不同之處是,文本的文思非常流暢,而且出口成章。來不及寫,他就口述,由幾個童子一起書寫,很快就把這些詔書寫完。完成以后,大家看這些詔書內容非常好,所以文本當時以文而出名,太宗也器重他,因此今天他請求太宗才得以獲允,手足之情也出自一片孝心。

  【注釋】①嗚:wū。②岑:cén。

  講述傳統(tǒng)美德的故事:士選讓產

  詩曰::張氏士選,陰騭①滿面,讓產青年,名傳金殿。

  五代時期張士選,幼小年紀就喪父母,靠著叔叔養(yǎng)育教誨他。等到張士選十七歲的時候,他祖父遺下的家產很多還沒有分過,他的叔叔就對士選說:“現在我和你把祖父遺下的家產分做兩份,各得一份。”可是張士選說:“叔叔有七個兒子,應當把家產分做八份才好。”叔叔不肯,極力主張分兩等份,然而張士選看到叔叔這樣堅持,更加禮讓。最后叔叔沒辦法就答應了,把所有的財產分成八等份。

  張士選十七歲,就被推薦進京參加考試,同時被推薦參加考試的有二十幾位。那時有位精通相學的術士指著張士選說:“今年高中狀元的,就是這位少年啊!”同輩的人聽到了,都大笑不已,并且反駁相士的說法。相士說:“做文章這件事情,不是我所能夠了解的,但是這位少年,滿臉都充滿著積了大陰德的氣象,這一定是他做了大善事的緣故,所以我才敢斷定他今年必定高中狀元啊!”果然張士選考中,名傳金殿。

  現在為了爭財產而不顧手足情深的人,實在是太多了!親生兄弟都是如此,何況是同父異母的兄弟,那就更嚴重了!若是堂兄弟間分財產,那么親疏關系就會愈分愈遠了!有誰能夠像張士選一樣呢?古人說:“薄待了兄弟,便是薄待了父母啊!薄待了堂兄弟,便是薄待了祖宗啊!”因為樹木的根本,若是有了虧損,那么它的枝葉,必定會遭到損壞!這種追本溯②源的道理,大家應該要三思啊!

  【注釋】①騭:zhì,排定。②溯:sù,追本溯源:追求根源。

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