陜西民間故事概括
陜西歷史悠久，是中華文明的重要發(fā)祥地之一，上古時為雍州、梁州所在，是炎帝故里及黃帝的葬地。那你知道陜西民間故事概括有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的陜西民間故事概括，歡迎大家閱讀。
陜西民間故事概括：蝎子不過雞頭關(guān)
藍田縣城東南的秦嶺山上，有個七盤坡，坡頂有一座關(guān)隘，歷來是兵家必爭之地。這座關(guān)就是遠遠有名的“雞頭關(guān)”。關(guān)北到處有蝎子，關(guān)南一個也沒有，有好事者從關(guān)北逮蝎子帶過關(guān)去，結(jié)果全都死了，這就是當(dāng)?shù)厝苏f的“蝎子不過雞頭關(guān)”。蝎子為什么不過關(guān)呢?有金雞把守關(guān)隘，它敢過去?要知此事前因后果，請聽下邊故事：
漢光武劉秀在洛陽登基以后，親領(lǐng)大兵剿滅王莽，沿著藍關(guān)古道把王莽趕上了七盤坡。蝎子精念起蛇、蝎同為毒類，便領(lǐng)著蝎群來給王莽助戰(zhàn)。群蝎把關(guān)，螫得劉秀人馬寸步難行。光武帝仰天長嘆：“天哪!哎呀蒼天!我劉透追趕莽賊到此七盤坡頂，卻遇蝎蟲把關(guān)，赦得我人馬不能前行，這卻如何是好!”說完，抽出寶劍，向路旁一塊頑石問卜：“若漢室當(dāng)興，我劉秀有九五之位，當(dāng)叫劍劈石開。”手起劍落，火迸石裂，聲震九宵，光射云漢，驚動了南天門司晨的金雞。它用穿云破霧，詳察晨昏的金晴向下界一看，原來大漢天子被蝎子精擋在七盤坡頂了，便急忙領(lǐng)著一群天雞前來為劉秀助戰(zhàn)。這群天雞來到關(guān)前，金翅打、玉爪抓，鋼鐵尖嘴“邦，邦，邦”啄個不停。眨眼功夫，把遍地蝎子吃了個凈凈光，連那個蝎子精也被天雞撕成碎片，分而食之了。
由于金雞私自下凡，被玉帝貶滴，罰它永守此關(guān)，不許返回天宮。天長日久，天雞變成了石雞。這座關(guān)就叫雞頭關(guān)了。那只石雞現(xiàn)在還在關(guān)上，所以關(guān)北的蝎子一個也不敢過去了。
陜西民間故事概括：唐明皇與楊玉環(huán)
唐玄宗李隆基是女皇武則天的嫡孫，睿宗李旦的第三個兒子。他28歲繼位，勵精圖治，任人唯賢，使唐代政治、經(jīng)濟、文化均得到了空前發(fā)展。史稱“開元盛世”?？墒?，公元737年玄宗寵幸的武惠妃去世后，便整日悶悶不樂，后宮美女?dāng)?shù)千卻無一人中意。洞知玄宗心思的高力士便暗搜宮外，終于在玄宗第十八子壽王李瑁的官邸發(fā)現(xiàn)了通音律、善歌舞的壽王妃楊玉環(huán)，逐于開元28年(740年)十月的一個夜晚詔見楊玉環(huán)。《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》壁畫便反映了玄宗在溫泉宮內(nèi)第一次詔見楊玉環(huán)的夜宴盛況。壁畫長9.15米，高3.6米。作者張義潛采用大理石質(zhì)地，化學(xué)藥劑腐蝕成立體陽線的手法制作而成。畫面中玄宗皇帝頭戴 頭，身著龍袍，一手捻須，一手持杯，雙目注視著楊玉環(huán)，含蓄的微笑中流露著對楊玉環(huán)的愛慕之情。而此時的壽王妃，心情復(fù)雜，內(nèi)心略帶幾分驚慌，但外表卻鎮(zhèn)定自如，雙手舉杯與玄宗對酌。殿閣四周錦幔垂懸，蓮燈高照，梨園弟子和仕女們的視線都交織在唐玄宗與楊玉環(huán)對酌的焦點上。整個畫面通過半環(huán)形的構(gòu)圖形式把53個不同人物組合而成，形態(tài)逼真、布局合理，既生動展現(xiàn)了楊玉環(huán)奉詔的盛大場面，又從另一個側(cè)面反映出盛唐政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮的盛況，平添了華清池盛唐佳韻的文化內(nèi)涵。
陜西民間故事概括：戶縣名稱的來由
很早以前，先民們就在戶縣澇河、甘河流域耕耘生息，在丈八寺、甘河村出土的碳化粳稻，傳遞著遠古的信息，也凝結(jié)著先民們的智慧和汗水。
虞夏之際，戶縣為有扈氏國，當(dāng)時都城在縣城北邊的韓村一帶，但疆域已遠達今日陜西東部，可算是泱泱大國了。后來，夏啟從禹的接班人伯益手中篡權(quán)，廢除了禪讓制，天下從大同轉(zhuǎn)化為小康，開始了世襲制。啟設(shè)宴鈞臺，靈門里，諸侯們爭先恐后獻禮祝賀，唯有有扈氏不買賬，認(rèn)為天下為公，怎能亂了禪讓的綱紀(jì)?這有扈氏也是大禹的兒子，按年齡，啟還得叫他哥哥。一看有扈氏拒不到場，夏啟心火中燒，勃然大怒，于是，發(fā)兵討伐。有扈氏仗著國力強盛，自認(rèn)為正義在手，討伐亂臣賊子，何罪之有?有扈氏頑強抗戰(zhàn)，怎奈各諸侯國尊奉夏啟就像尊奉大禹，感情戰(zhàn)勝了理智，追殺不息。大戰(zhàn)一年，有扈氏寡不敵眾，且戰(zhàn)且退，以至失了都城，最后敗退到戶縣西南甘河邊上。夏啟決心趕盡殺絕，誓師甘亭，發(fā)出檄文，不聽令者殺死社廟，妻子兒女廢為奴隸。這就是后來收入《尚書》的《甘誓》。甘河決戰(zhàn)，有扈氏慘敗，死傷無數(shù)，幸存者被罰為牧豎，到荒野放牧牛羊。
近兩千年過去，作為伯益后代的秦人東山再起，護送周平王東遷有功，受命從現(xiàn)在甘肅秦亭一帶進入關(guān)中，收復(fù)失地。早已改朝換代，秦人想為有扈氏報仇已沒有了對象，而有扈氏的名聲早已經(jīng)成了犯上作亂的代名詞，只好將扈地改為有紀(jì)念、祭祀意義的“鄠”，也算寄托了后代對有扈氏深遠的哀思。秦改為鄠，止稱為邑。漢王劉邦二年，鄠地置縣。戶縣歷史從此翻開了新的一頁。
從漢朝直到新中國建立，物換星移，滄桑流變，鄠縣只有轄區(qū)地域的變動、隸屬關(guān)系的變更，而縣名和縣制沿續(xù)未改。1964年5月3日，郭沫若老先生在《人民日報》發(fā)表《日本的漢字改革和文字機械化》專論，提出“應(yīng)該大力壓縮通用漢字的數(shù)量，好些生僻字眼的地名，請把它們改換成同音的常用字”。據(jù)李平先生《回憶我省改換縣以上生僻地名字》記述：胡喬木當(dāng)時在杭州休養(yǎng)，看了郭老的文章，認(rèn)為很好，就給時任西北局書記劉瀾濤寫信，建議陜西帶頭改換生僻地名字。劉又將信轉(zhuǎn)給當(dāng)時陜西第一書記張德生。張批示省民政廳辦理。省民政廳與省教育廳文字改革辦公室查閱資料，共同研究提出了包括鄠縣在內(nèi)的15個地名生僻字初步改換的意見。戶縣籍全國人大副委員長、《光明日報》社長楊明軒專門寫了《鄠字的簡化及其他》一文，指出取扈字上半，改稱戶縣，既有歷史淵源，也好寫好認(rèn)。這篇文章于1964年6月10日在《光明日報》發(fā)表，既提高了戶縣知名度，也支持了文字改革。此意見在當(dāng)年夏末上報國務(wù)院，很快獲得批準(zhǔn)。1964年9月9日《陜西日報》頭版頭條發(fā)表：“為減輕群眾和兒童學(xué)習(xí)使用文字時的負擔(dān)，國務(wù)院批準(zhǔn)我省14個生僻地名改為常用字”的重大消息。其中第6個地名改換便是：“鄠縣改戶縣”。
戶縣地名從此完成了從“扈”到“鄠”至“戶”的改換，字形多變，讀音未改，既是回歸，又是升華和簡化。
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