蒙古民間故事不僅具有文學(xué)價(jià)值，而且對(duì)于歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)等科學(xué)的研究和發(fā)展，也有一定價(jià)值和意義。那你知道蒙古有哪些民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的蒙古有哪些民間故事，歡迎大家閱讀。

　　蒙古有哪些民間故事：姚樞講的故事

　　忽必烈是成吉思汗第四拖雷之子，少年時(shí)代，他就喜歡先進(jìn)文化，追求文明的生活，身邊漸漸聚集了一大幫漢族知識(shí)分子，在他的王府開平城，其地在今天內(nèi)蒙的正藍(lán)旗下，忽必烈每天和這些文化人研習(xí)討論，廣泛涉及了中國(guó)古代的政治、文化、宗教等諸多內(nèi)容。

　　1252年，忽必烈奉大汗蒙哥之命，率軍出征遠(yuǎn)在云南的大理國(guó)，大軍從六盤山出發(fā)，一路向南，穿過(guò)了四川西部的高山峻嶺、雪山草地，直插云南。

　　一天晚上，大軍在野外宿營(yíng)，忽必烈身邊謀士姚樞向忽必烈講到了曹彬取南唐不殺一人、維持市場(chǎng)繁榮的故事。曹彬是北宋初年趙匡胤手下的大將，參加了滅后蜀和南唐的戰(zhàn)爭(zhēng)，所到之處，曹彬嚴(yán)申軍隊(duì)紀(jì)律，禁止士兵殺掠，維持地方治安，保護(hù)市場(chǎng)繁榮，留下了很好的名聲，當(dāng)時(shí)的江南也因此能夠很快平定，避免了戰(zhàn)火的摧殘。

　　忽必烈聽了曹彬的故事，十分認(rèn)同曹彬的理念，第二天一早，隊(duì)伍又要出發(fā)了，忽必烈跨鞍上馬，意氣風(fēng)發(fā)，突然轉(zhuǎn)回頭來(lái)，對(duì)跟在身后的姚樞大聲說(shuō)道：“你昨天講到曹彬不濫殺的故事，吾能為之!吾能為之!”

　　姚樞見(jiàn)主公這樣激動(dòng)，內(nèi)心大喜，于是在馬上拱手祝賀道：“圣人之心，仁明如此，生民之幸，有國(guó)之福也!”不濫殺無(wú)辜的理念，“馬上得天下不能以馬上治之”的理念，早已樹立在了忽必烈的腦海里，

　　蒙古有哪些民間故事：后人稱贊元軍出征云南

　　忽必烈說(shuō)“吾能為之”，這是史書上古漢語(yǔ)的原文，不知道蒙古語(yǔ)這句話該怎么說(shuō)，但英語(yǔ)應(yīng)該是“I CAN!I CAN!”很高大上。

　　話說(shuō)忽必烈的大軍到了云南，次年平定一方，大理國(guó)滅亡，大理國(guó)王投降，成為蒙古帝國(guó)在云南的執(zhí)政者之一。從唐朝開始，先是南詔國(guó)，后是大理國(guó)，云南一直分裂自立，至此重回祖國(guó)版圖。如果沒(méi)有這次統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)南方除老撾緬甸之外，就還會(huì)多出一個(gè)什么國(guó)，這不是不可能的。

　　于是后人有詩(shī)一首，贊揚(yáng)元軍出征云南的事跡，詩(shī)曰：

　　北軍不怕遠(yuǎn)征難，獵獵旌旗下六盤。

　　雪山草地千年冷，大渡鐵索百尺寒。

　　曹彬不殺傳佳話，雄主有志效前賢。

　　七擒七縱前朝事，再立新功定云南。

　　蒙古有哪些民間故事：奇人元朝太保劉秉忠

　　劉秉忠是忽必烈幕府中又一位了不起的學(xué)者。早年，劉秉忠曾經(jīng)出家當(dāng)過(guò)和尚，一生儒釋道百家之書無(wú)所不讀，兼通天文地理、醫(yī)卜數(shù)術(shù)、奇門遁甲，尤精易理。他的老師郭榮有一個(gè)孫子，名字如雷貫耳，就是郭守敬。郭榮去世后，郭守敬曾跟隨劉秉忠繼續(xù)學(xué)習(xí)科學(xué)。進(jìn)入忽必烈的幕府后，君臣相得，忽必烈對(duì)劉秉忠十分敬重，言聽計(jì)從。追隨忽必烈二十余年以后，劉秉忠去世，死后贈(zèng)太傅，封趙國(guó)公、常山王。

　　劉秉忠一生的大事待稍后再說(shuō)，先看看他的文學(xué)作品。今天我們翻開任何一本元曲選，開頭幾首之內(nèi)，一定有劉秉忠的這首小曲：

　　[干荷葉]《漫興》

　　干荷葉，色蒼蒼，老柄風(fēng)搖蕩。減了清香，越添黃。都因昨夜一場(chǎng)霜，寂寞在秋江上。

　　再看一首劉秉忠的七言絕句《溪上》

　　蘆花遠(yuǎn)映釣舟行，漁笛時(shí)聞三兩聲。

　　一陣西風(fēng)吹雨散，夕陽(yáng)還在水邊明。

　　一時(shí)人物，不服不行啊!

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