中國(guó)民間故事450字以上
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中國(guó)民間故事450字以上：鄭板橋坐“簸箕”轎
方圓幾百里都知道，鄭板橋一到濰縣就坐了簸箕。
當(dāng)時(shí)的濰縣是有名的柴地，豪門、財(cái)主、地痞、流氓串通一氣，為非作歹，攪得民不聊生。凡是上任的縣官，不是和他們一塊兒胡作非歹，就是落一身罪名，賺個(gè)不白之冤，被他們擠跑趕走。鄭板橋是揚(yáng)州有名的八怪之一，又長(zhǎng)得貌不出眾，當(dāng)然明擺著要受算計(jì)啦。在他到任之前，人家就設(shè)好了圈套，單等縣太爺一到，就給他來(lái)個(gè)下馬威。
這天，鄭板橋到底來(lái)上任了，離濰縣城還有二十里，就有一抬四人小轎把他接住了。轎夫們又施禮又鞠躬，鄭板橋歡歡喜喜上了轎，誰(shuí)知，人剛進(jìn)去還沒(méi)坐定，那轎子就發(fā)瘋般地飛起來(lái)了，活像老太婆簸簸箕，左右搖晃，上下顛簸，直把個(gè)鄭板橋篩得前仆后仰，跳起落下，頭上碰出了疙瘩，腚上磕起了餑餑，要不是轎欄遮擋，早從里面拋出來(lái)了。
原來(lái)，這是豪紳地痞們?cè)O(shè)下的簸箕計(jì)，抬轎的都是他們派去的人，而且四人小轎十六人抬，忽跑忽住，亂顛亂顫，換著班地折騰鄭板橋，還一邊走，一邊哼著怪調(diào)子：
今日老爺乍到，
先坐簸箕小轎;
往后不聽(tīng)使喚，
拿你烏紗撂高;
鄭板橋是個(gè)精明人，這其中的機(jī)關(guān)哪能不明白?哼!瞎了眼的東西，看我饒得了你!他心里這么想著，兩手緊緊抓住轎欄，兩眼不住地從轎窗里往外瞅。有了!他心里不禁一喜，高聲朝外邊叫道：住轎!轎夫只好把轎下落了，陰陽(yáng)怪氣地問(wèn)道：老爺有何吩咐?
鄭板橋走下轎來(lái)，用手往右邊場(chǎng)里一指說(shuō)：那場(chǎng)邊堆垛的是何物呀?
一個(gè)轎夫上前答話：稟告老爺，那叫土暨。
暨有何用啊?鄭板橋故意問(wèn)道。
老爺熟讀圣賢書，這點(diǎn)小小習(xí)俗還不知道嗎?那個(gè)轎夫有點(diǎn)賣弄地說(shuō)，暨，是此地人用來(lái)支炕的;炕，是此地人用來(lái)睡覺(jué)的。
好好好!鄭板橋叫道，快給我把暨抱到轎里，抬到府中給老爺我支炕!
轎夫們一聽(tīng)，愣啦!另一個(gè)趕忙打一躬說(shuō)：?jiǎn)⒎A老爺，府內(nèi)有專供您安歇的棕子床……
呸!那玩意兒老爺我早睡膩了。鄭板橋打斷了轎夫的話，休再啰嗦，一人兩個(gè)，給我搬到轎中!
他們心想，不搬就是違老爺之令，治罪不輕呀!只得乖乖聽(tīng)候吩咐，不多不少，一人兩個(gè)，將暨搬到轎里。這都是些大模子暨，哪一個(gè)也得有十來(lái)斤，三十二個(gè)就是三百斤沉，再加上一個(gè)人，可真夠抬的!他們一個(gè)個(gè)壓得趔趔趄趄，汗流滿面。鄭板橋心中暗暗發(fā)笑，高聲吩咐道：快顛起來(lái)，快唱起來(lái)!老爺我就愛(ài)坐這個(gè)‘簸箕轎’呢!轎夫們好比啞巴吃黃連，有苦難開(kāi)口，只顧呼哧呼哧地大喘氣啦!鄭板橋卻來(lái)了精神，他坐在轎里，搖頭晃腦地作起詩(shī)來(lái)：
叫你簸簸箕，
你偏喘粗氣;
抬到衙門里，
一人三板子!
轎夫們聽(tīng)了，嚇得臉色慘白，再也不敢仗勢(shì)欺人了。
中國(guó)民間故事450字以上：漢鐘離十試呂洞賓
八仙之一的呂洞賓在童年時(shí)就已經(jīng)熟讀經(jīng)史，涉獵百家，學(xué)問(wèn)相當(dāng)淵博。可是，后來(lái)他一連考了年進(jìn)士，卻屢試不第，每次都名落孫山。于是他心灰意冷，看破紅塵，浪跡江湖，做了一名道士。
相傳在呂洞賓17歲的時(shí)候，他的父母又叫他去應(yīng)考，盡管他心中有一百個(gè)不愿意，但父母之命不能違抗，還是硬著頭皮去了。在長(zhǎng)安的一家小酒店里，他遇到了八仙中資格最老的道士漢鐘離。漢鐘離點(diǎn)化了他，讓呂洞賓做了個(gè)黃粱夢(mèng)，用夢(mèng)境破除了他的功名利祿之心，使他一心求道修行。同時(shí)，漢鐘離又十試呂洞賓，對(duì)他進(jìn)行了一連串的考驗(yàn)，看他是不是具備了求道的決心。
漢鐘離對(duì)呂洞賓說(shuō)：你這個(gè)人骨節(jié)不堅(jiān)，志行未定，若想成仙，恐怕還要再過(guò)幾輩子。說(shuō)完就走了。呂洞賓聽(tīng)罷，怏怏不樂(lè)地回到家中，一看家里人全死了。此時(shí)的他毫不悲哀，轉(zhuǎn)身就去買棺材，但回到家里一看，全家人又都完好如初地活了過(guò)來(lái)。這是第一試。
呂洞賓到市場(chǎng)上去賣東西，價(jià)錢已經(jīng)說(shuō)定了，買主卻突然反悔了，只肯給他一半的價(jià)錢。呂洞賓也毫不爭(zhēng)執(zhí)，連那一半錢也不要，丟下貨物就走了。這是第二試。
在元旦那天，呂洞賓出門后，一個(gè)乞丐走過(guò)來(lái)氣求他施舍。呂洞賓便給他錢物，可他貪得無(wú)厭，說(shuō)呂洞賓小氣吝嗇，而且惡言相加。呂洞賓卻毫不氣惱，依然和顏悅色。乞丐又抽出刀來(lái)指著呂洞賓的胸口，呂洞賓索性敞開(kāi)衣服讓他刺，于是，乞丐哈哈大笑而去。這是第三試。
有一天呂洞賓在山中放羊，遇到一只老虎向羊群撲來(lái)。他毫無(wú)懼色，用身體擋住老虎，保護(hù)著羊群，老虎見(jiàn)此扭頭走開(kāi)了。這是第四試。
呂洞賓深夜在房中讀書，忽然走進(jìn)來(lái)一位千嬌百媚的美麗女子，對(duì)他極盡挑逗之能事，可是呂洞賓卻正襟危坐，穩(wěn)如泰山。這是第五試。
呂洞賓家遭搶劫，無(wú)以為生，只得躬耕自食。鋤地的時(shí)候，一鋤頭下去突然發(fā)現(xiàn)有許多金子，他馬上又用土把金子埋上，沒(méi)拿半點(diǎn)。這是第六試。
呂洞賓在集市上買了一些銅器，拿到家里一看全都變成了金的，他便尋訪賣主，全部退了回去。這是第七試。
呂洞賓在集市上遇到了一個(gè)賣藥的道士，聲稱吃了他的藥十日內(nèi)必死無(wú)疑。呂洞賓便買了他的藥吃了下去，結(jié)果卻安然無(wú)恙。這是第八試。
呂洞賓乘船渡河，行至河中，突然河水上漲，風(fēng)狂浪大，船劇烈搖晃，可是他端坐不動(dòng)，將生死置于度外。這是第九試。
呂洞賓獨(dú)坐一室，忽見(jiàn)無(wú)數(shù)鬼怪，有的打他，有的罵他。呂洞賓一動(dòng)不動(dòng)，沒(méi)有絲毫反抗。又來(lái)了幾十個(gè)厲鬼押著一個(gè)血淋淋的死囚，哭號(hào)著說(shuō)：你前世害了我的性命，現(xiàn)在我要你償命殺人償命，理所當(dāng)然。呂洞賓說(shuō)完便尋找刀索，準(zhǔn)備自盡。這時(shí)，忽聽(tīng)空中一聲大喝，諸鬼銷聲匿跡，一人從天而降，便是漢鐘離。這是第十試。
經(jīng)過(guò)了十試，漢鐘離才正式收呂洞賓為徒，最終使他成了神仙。
中國(guó)民間故事450字以上：“聚寶盆”的傳說(shuō)故事
羊莊鎮(zhèn)歷史悠久，文化燦爛，有許多神奇之傳說(shuō)，其中沈井村聚寶盆之說(shuō)傳遍大江南北。
據(jù)傳，明朝洪武年間，沈家村有個(gè)財(cái)主沈萬(wàn)山，家有土地九頃，雇用長(zhǎng)短工10多人。
有一年逢大旱，草木將要旱死，這時(shí)沈萬(wàn)山家中的割草傭人，每天都割一捆油綠鮮嫩的草，日子長(zhǎng)了，沈萬(wàn)山感到很奇怪，就問(wèn)割草人：天這么旱，怎么割來(lái)這么多好青草。
當(dāng)時(shí)，他沒(méi)把割草的地方如實(shí)告訴東家。沈萬(wàn)山一連幾天，跟隨割草人后邊，偷看著，見(jiàn)他每天都在沈家村北一華里處的沈家橋底睡覺(jué)，睡到中午無(wú)人時(shí)，才去村北牛蛋山上去割草。一天，沈萬(wàn)山強(qiáng)令割草人領(lǐng)他去割草的地方，一看嶺上有一片圓形的草地上長(zhǎng)著綠油油的草，于是就讓割草人割，割后隨即又出來(lái)了，割得快，長(zhǎng)得快，沈萬(wàn)山感到很奇怪，左思右想明白了，此山西南靠鳳凰山，鳳凰不落無(wú)寶之地，第二天帶著兩人到那里挖出了一個(gè)鐵盆。
后來(lái)沈萬(wàn)山買了一頭豬用它喂豬，豬長(zhǎng)的很快，把豬殺了以后，就用此盆洗手洗臉，一次沈萬(wàn)山的兒媳婦洗臉時(shí)，不慎把一戒指丟進(jìn)盆中，越撈越多，沈萬(wàn)山知道后，認(rèn)為此盆是件好東西，當(dāng)時(shí)傳說(shuō)山上有個(gè)看寶洞，洞內(nèi)有看寶的毛人住在里面，自從沈萬(wàn)山得寶后，毛人就走了。洞內(nèi)三間屋大的空隙，至今尚存。沈萬(wàn)山得寶后，借助寶盆的財(cái)力。為村民打了72眼井，鋪路架橋造福村民。
數(shù)年后，長(zhǎng)江決口，朝內(nèi)推測(cè)某地方一定出現(xiàn)寶貝(據(jù)說(shuō)一出現(xiàn)寶貝長(zhǎng)江就要決口)，皇帝下告示誰(shuí)若能堵住長(zhǎng)江決口，就賜給誰(shuí)高官厚祿，沈萬(wàn)山知道后，揭回告示，帶著聚寶來(lái)到南京與皇帝講好條件，皇帝隨口答應(yīng)四更借、五更還。沈萬(wàn)山來(lái)到?jīng)Q口處，拿出聚寶盆往盆內(nèi)放一把土，放到?jīng)Q口后，立即堵住決口。
然后，沈萬(wàn)山去朝內(nèi)討取高官厚祿，并到五更去取聚寶盆，誰(shuí)知道等到天明，才打四更鼓，據(jù)說(shuō)這是皇上為了騙取寶物將五更改到四更，南四北五的說(shuō)法以此說(shuō)起。沈萬(wàn)山到朝內(nèi)就被扣住，問(wèn)他得寶的情況。并說(shuō)他得寶不獻(xiàn)，罪該萬(wàn)死，前輩該斬，后滅九族。把沈萬(wàn)山家的墳?zāi)咕虺闪丝?今沈井村內(nèi)的大水坑，就是原沈家的林地)，沈井村的百姓聽(tīng)說(shuō)沈萬(wàn)山得寶不獻(xiàn)，犯了滅門之罪。有的外逃，有的改名換姓，沈家從此絕后，沈家村的水井也被填平。
后來(lái)，遷此定居的人們，為了不忘沈萬(wàn)山的恩義，流傳后世，永不泯滅，又把該村易名為沈井村，但至今沈井村沒(méi)有一家姓沈的。沈萬(wàn)山當(dāng)時(shí)的住宅在沈井村東南角，在大躍進(jìn)時(shí)期，沈井村的魏某在平整土地時(shí)，一镢揭開(kāi)一眼神秘的井。井深12米，直徑1.5米，水位2.1米，石砌結(jié)構(gòu)完整，表層風(fēng)化變黃，這眼古井就是當(dāng)年沈萬(wàn)山用過(guò)的水井。
聚寶盆堵住長(zhǎng)江決口后，成為大土原，后來(lái)就在上面搞建設(shè)，傳說(shuō)聚寶盆已落在南京中華門底下，民國(guó)時(shí)期，國(guó)民黨當(dāng)局聽(tīng)說(shuō)沈萬(wàn)山的聚寶盆在中華門底下，就下令挖洞取寶，結(jié)果挖了能住一個(gè)連的大洞也沒(méi)找到寶盆，據(jù)說(shuō)寶盆又回了沈井村，后來(lái)做防空洞用(1985年人民畫報(bào)以做過(guò)介紹)。
至今，沈井村北牛蛋山的小丘嶺上還有個(gè)小坑，坑內(nèi)直到現(xiàn)在還不長(zhǎng)草。
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