安岳是中國(guó)民間藝術(shù)(石刻藝術(shù))之鄉(xiāng)。那你知道安岳石刻的民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的安岳石刻的民間故事，歡迎大家閱讀。

　　安岳石刻的民間故事：孔雀石刻的故事

　　在安岳與大足毗鄰之地，有一仙山古為云峰山，今為孔雀山。其間，溝壑縱橫，山外有山，森森茂密，重崖疊嶂。在極頂眺望四周，能見(jiàn)一千九百九十九座山峰。主峰山脊有一寺院，古為云峰寺，今曰報(bào)國(guó)寺。古往今來(lái)，寺院香煙繚繞，熱鬧非凡。

　　相傳很久很久以前，報(bào)國(guó)寺的后山上有一棵十人合抱的神杉樹(shù)王，有一神鳥(niǎo)曰孔雀和一凡人明王大土均依此神杉樹(shù)修行，孔雀拉屎排便常掉落于明王頭上，明王為此暗中怨恨，經(jīng)三百年修行得道成正果后，他們各遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

　　時(shí)逢商、周相爭(zhēng)時(shí)，孔雀被殷紂王招為統(tǒng)兵大元帥，明王大仙被周武王封為統(tǒng)兵都督。為了爭(zhēng)奪江山和地盤(pán)，雙方領(lǐng)兵于云峰山大戰(zhàn)，由于孔雀大仙先天善于飛行作戰(zhàn)，致使明王節(jié)節(jié)敗退。最后，明王只好帶兵逃避于神杉樹(shù)下。在這危急關(guān)頭，明王只好求助于神杉大師，并將在修行期間孔雀師兄濫排糞便的不良行為稟告神杉大師。大師聽(tīng)后，便順手賜予明王大仙一神杉樹(shù)枝作武器。后來(lái)，當(dāng)孔雀再次向明王撲來(lái)時(shí)，明王大仙便手持神杉樹(shù)枝向孔雀刺去，孔雀來(lái)不及躲閃，翅膀和腹部受傷，而敗下陣來(lái)。明王取勝后，令孔雀永遠(yuǎn)做明王的坐騎。從此以后，孔雀便載著明王四處為人類(lèi)懲惡揚(yáng)善。

　　是年，云峰寺的一口深井，常有妖魔作祟。每逢傍晚時(shí)分，井里便有一股濃煙冒出，接著一獨(dú)腳怪現(xiàn)身，專(zhuān)吃童男童女。為此，弄得廟內(nèi)和周邊鄉(xiāng)邑人心惶惶，不可安寧。昔日香客不絕的云峰寺內(nèi)和人來(lái)人往的東大路上漸漸地變得人跡罕見(jiàn)。一日，明王聽(tīng)說(shuō)后，便乘孔雀前來(lái)查看。果真如此。機(jī)敏的明王便和孔雀隱居于密林深處，待獨(dú)腳妖怪一現(xiàn)身，明王便駕乘孔雀盤(pán)旋于空中，手持神杉樹(shù)枝和蓮花荷葉錘擒拿了獨(dú)腳妖怪。從此，云峰山上云峰寺及周邊鄉(xiāng)邑又恢復(fù)了昔日的生機(jī)。第二天，明王準(zhǔn)備告別鄉(xiāng)親，得到了群眾的熱烈歡送，大家把明王大仙抬舉得高高的，輕輕地放在孔雀背上?？兹篙d著明王，展開(kāi)矯健的翅膀，把明王帶到遠(yuǎn)方地方。

　　為了感恩這位為云峰山人作出了卓絕貢獻(xiàn)的孔雀明王大仙，人們特稟告東岳大帝，大帝領(lǐng)奏后，便派神仙巧匠胡氏三姊妹下凡，鬼斧神工般地在一夜工夫之間于云峰山云峰寺坎下的巖石上鑿起了孔雀明王洞，雕刻了孔雀明王菩薩。展現(xiàn)在世人面前的孔雀，精妙絕倫，栩栩如生。精巧龐大的孔雀背上，端坐著慈祥的明王大仙。明王頭戴纓絡(luò)花冠，身披薄翼輕紗，右手握著蓮花錘，左手拿著荷葉飛鏢，注視著前方。伴隨著他的是飛天和祥云。從此，人們焚香秉燭在孔雀明王面前祈福家鄉(xiāng)泰和平安。由此，云峰山被改成了孔雀山，古老的鄉(xiāng)場(chǎng)也被稱(chēng)為孔雀場(chǎng)。解放后，該村為孔雀公社一大隊(duì)。1981年國(guó)家地名普查時(shí)根據(jù)孔雀明王石刻更名為雙龍街鄉(xiāng)孔雀大隊(duì)，1984年以后至今改為孔雀村。

　　安岳石刻的民間故事：紫竹觀音的故事

　　很久以前，在現(xiàn)石羊鎮(zhèn)有一位樂(lè)善好施的彭佛婆。一天，彭佛婆在大山咀途遇一父母雙亡的小姑娘在路畔哭泣，頓生憐憫之心，兵收其為女。佛婆見(jiàn)她手持竹棍呈祥瑞紫色，遂取名“紫竹”，從此母女相依為命。

　　幾年后，一名叫伏仲奇的雕刻師偶遇紫竹，便暗自?xún)A心。一天，附近殿堂起火，紫竹為救火海中的母親和一小孩，被困其中。伏仲奇聞?dòng)嵹s來(lái)，奮力救出紫竹，可她已燒瞎雙眼，遍體鱗傷。

　　為給紫竹治傷，彭佛婆、伏仲奇歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，均不見(jiàn)紫竹病情好轉(zhuǎn)。一次，他們正跪拜哭訴時(shí)，眼前一道祥光，一女尼手持凈瓶，取出柳枝向紫竹滴灑甘露，紫竹眼睛立即復(fù)明，疤痕即刻消失。

　　因?yàn)槠兴_顯靈，伏仲奇決心造一座觀音堂，但苦于無(wú)理想構(gòu)思遲遲未動(dòng)工。一天，他與紫竹行至塔子山，突遇大雨，二人馬上到巖下避雨，紫竹脫下濕外衣，長(zhǎng)群翻卷，側(cè)身蹺腳而坐，姿態(tài)極為嫵媚，伏仲奇見(jiàn)此，靈機(jī)一動(dòng)…

　　安岳石刻的民間故事：孔雀場(chǎng)

　　巍巍的孔雀山位于安岳縣雙龍街鄉(xiāng)右側(cè)，以雄壯奇特所自然景觀和精湛絕倫的石刻藝術(shù)形成當(dāng)今懷幽訪(fǎng)古的好去處。

　　這里群峰林立，巖險(xiǎn)谷深，山青水秀。只要你踏上那延伸至山頂?shù)墓诺朗?，頓感回到了古時(shí)候了。歷來(lái)行人路過(guò)此地，就經(jīng)手撫，謝擔(dān)休步,若需急著向上，定會(huì)氣喘如牛。故此巖稱(chēng)為“張口巖”。再往山上登數(shù)百梯古道，，就可看到一砣形如“牛頭”壯和巨石懸置云天，仰望著安岳城，故稱(chēng)“牛望嘴”。該石離山腳三千多米，懸崖陡坎，是歷代兵匪常爭(zhēng)之地，記載有唐代程咬金在此除暴安民之事。你站立到牛望嘴縱目遠(yuǎn)望，是一片茫茫去海，延綿的群山。綠油油的草木，將一起收入眼底，有望斷云端氣壯山河之感覺(jué)。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。迎面看見(jiàn)那蒼松翠柏的山峰中有一座古剎寺廟，大有“深山藏古寺”之意。

　　沿著古徑密林處走去，令人驚奇的孔雀洞就展現(xiàn)在眼前。據(jù)傳。雙龍街鄉(xiāng)就是以前的孔雀場(chǎng)，該場(chǎng)古代成渝往來(lái)必徑地，也是歷代兵匪常爭(zhēng)的重鎮(zhèn)，這里林木密集，氣候溫和，是孔雀棲身之在，當(dāng)時(shí)隨處都能看到孔雀，故稱(chēng)孔雀場(chǎng)。在孔雀場(chǎng)有一個(gè)名叫孔思的住戶(hù)，家里窮得叮當(dāng)響，無(wú)米糧下鍋，全靠野菜過(guò)日子，因?yàn)榉蚱揠p雙都得了重病，無(wú)錢(qián)醫(yī)治，還有兩個(gè)幾歲的小孩，他們只有拖著弱身軀，上山找野菜渡日。一天全家人正端著野菜突然從外面習(xí)來(lái)了一只非常好看的孔雀。站在堂屋的中央上方，動(dòng)也不動(dòng)，只哇哇叫，孔思念看到這情景，心想可能是孔雀餓了嘛，于是?？姿寄畈挥商幏降匕淹胫械囊安朔旁诳兹该媲埃兹鸽S即就吃了下，并叫了幾聲“要好、要好”，就展翅飛走了。晚上，孔思念夢(mèng)見(jiàn)老祖宗在孔雀背上荷花上。叫孔思念到他面前，孔思念剛弄，他就說(shuō)“你們一切都好，要勤勞”?？姿寄顒偮?tīng)到兩句就醒了，再也睡不著，天剛亮他就把老婆叫了起來(lái)，繞山快慢走了一圈回來(lái)，頓感心里非常舒服，身子有力了，走路民有精神了，象似完全恢復(fù)了健康。夫妻倆精煥發(fā)，鋤頭坡，進(jìn)行開(kāi)荒種地，由于兩人勤勞，當(dāng)年糧食豐收了。養(yǎng)的牛、豬、羊油麻水亮，也不生病，生活也好起來(lái)了，全家人臉上都有喜悅笑容，真是人好，家禽旺。一天孔思念坐在院壩里左思右想，這是怎么一回事，莫非是孔家老祖宗顯靈了，沼好了我們的病。那天習(xí)來(lái)的那只孔雀可能是老祖宗的化身，就是他救了我們，要不，哪有今天。我們決不忘記他恩德，決定刻個(gè)老祖宗和孔雀像來(lái)供奉?？姿寄畎炎砸训南喾ǎ晃逡皇嬖V了老婆，老婆馬上就同意了，孔思念就請(qǐng)來(lái)技術(shù)高巧的石匠，在自己房子旁邊的巖石上開(kāi)始雕刻，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的布局、雕刻，一座雕工精細(xì)，藝術(shù)精湛，布局全理，內(nèi)容豐富的孔雀洞展現(xiàn)在人民面前。洞內(nèi)刻有高2。7米的立體全身孔雀，孔雀明王菩薩結(jié)跏坐在孔雀背上馱的八葉蓮花上，孔雀明王頭上戴寶冠，輕衣飄逸左手執(zhí)已開(kāi)蓮花，右手胸前握孔雀羽毛，表情端莊慈祥，秀麗大方?？姿寄钜患胰?，每月的初一、十五的節(jié)日都要到那里燒香、化錢(qián)，以求他們保佑。由于孔思念一家非常順利，又平安，為民眾也到此供奉。

　　隨石梯步入山頂，就看見(jiàn)大雄寶殿外有一座高臺(tái)八方，單檐式的經(jīng)目石塔，雄偉壯觀，具備獨(dú)撥山岳掩群山之勢(shì)。據(jù)傳大雄寶殿有一古井，水清見(jiàn)底，井水爽口好喝，供山頂寺廟吃用，老和尚說(shuō)這井可以通到山腳下河里，附近的民眾不相信，就挑來(lái)糠倒入井口，不會(huì)兒，糠殼就不見(jiàn)了，兩個(gè)日辰糠殼從河浮了出來(lái)，后來(lái)井中出現(xiàn)妖怪經(jīng)常出來(lái)行兇作惡，踏莊稼，害家禽，鬧附近民眾不得安寧，就請(qǐng)寺廟的主持和尚降妖除怪，一天，老和尚為降妖魔，慎使法術(shù)，把小和尚叫來(lái)邦忙。在下水井前把一雙草鞋掛于井內(nèi)，并囑告小和尚看見(jiàn)草鞋打架，表示降妖已成功，要迅速把草鞋提出井口，老和尚說(shuō)了就下井去了，不一會(huì)兒，小和尚就看見(jiàn)草鞋打架了，覺(jué)得很好看，確忘了將草鞋提出井口，老和尚反被妖怪害于水井中，再也沒(méi)有上來(lái)，小和尚們悲憤萬(wàn)分。只有一字不漏地攻誦佛經(jīng)來(lái)將功補(bǔ)過(guò)，特修了經(jīng)目塔于古井之上。這座經(jīng)目塔是結(jié)合傳統(tǒng)閣建筑藝術(shù)，形成了有時(shí)代風(fēng)格的藝術(shù)珍品。此塔高15米，八方三層。每層各有八柱，每柱八面，其中六面刻有佛經(jīng)，共144部。字跡古樸流暢，是研究古代佛學(xué)，書(shū)法和建筑藝術(shù)的寶貴資料，是我國(guó)唐代罕見(jiàn)的，具有民族特色的作品。并與孔雀山神奇的自然美景融為一體，吸引了眾多的中外游客觀賞。

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