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白族民間故事傳說

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  中國有56個民族,白族是我國的少數(shù)民族之一。那你知道白族民間故事傳說有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的白族民間故事傳說,歡迎大家閱讀。

  白族民間故事傳說:五谷神王

  傳說,天地形成后,人們沒有吃的,只好以樹皮、野菜充饑。跋達走了一百天,向觀音陳述苦情,懇求給柴五谷種子。觀音給了他五個小葫蘆、一個大葫蘆、,告訴他:第一個三節(jié)葫蘆里是蕎種,要撒在高山上;第二個兩節(jié)葫里是大麥種,要撒在半山腰;第三個細脖子葫蘆里是燦米種,要撒大大河小溪邊;第五個一節(jié)葫蘆里是糯米種,要撒在水田里。大葫蘆里裝的是樹川,要等撒完了五個小葫種子后才能撒。跋達按照觀音的囑咐,依次從山頂、山腰、河邊、水田撒了五谷種子。因忙于撒種,把大葫蘆的蓋子丟了,等他撒完種回頭看時,山山嶺嶺長滿了樹林,沒有路回家了。

  人們見地上長出了五谷,高興得連夜打著火把去地里看莊稼,然后呼喊著跋達的功勞,把他尊為五谷神王,并在每年農(nóng)歷六月二十五日,嘗新米,吃鮮犁,火上火把迎跋達。晚上,姑娘和小伙子們要舉著火把,在田野山上繞,表示尋找跋達。人們則圍坐在村中的大火把周圍,齊唱獻給跋達的頌辭。

  白族民間故事傳說:小黃龍打敗大黑龍

  “龍”,是一種虛擬的神物。而在古代白族人的原始觀念中,水之所在都有龍,水利水患總是與龍有關(guān),大理是個“水鄉(xiāng)澤國”,故而龍的神話便多得出奇。有人“統(tǒng)計”大理市就有99條龍,鶴慶也有99條龍,全州加起來少說也有上千條,什么紅龍、黃龍、白龍、黑龍、獨角龍、禿尾巴龍、蝌蚪龍、母豬龍等等,各種“個性化”的龍無奇不有。而且在這類傳說中,人與龍,蟒蛇與龍都沒有不可逾越的界限,于是乎各種傳說便更顯得十分浪漫、神奇。

  “小黃龍打敗大黑龍”的故事,大理人早已耳熟能詳,講的就是正義如何戰(zhàn)勝邪惡,然而這個故事的感人之處還在于小黃龍凄涼的身世和悲壯的結(jié)局。

  話說大理崇圣寺以北雙鴛溪旁的村子里,有個給富人家打工的年輕姑娘,有天到溪邊洗菜,水中飄來個綠桃子,她拾起來就吃了。殊不知這是一顆龍珠,吃了以后便懷胎有孕,被富人家趕出家門。無依無靠的姑娘只好在村子邊上搭起一間小草棚賴以棲身,過著以淚洗面的日子。

  十個月后,姑娘生下了一個小男孩。生孩子這一天,草棚上飛來一支很大的鳳凰,張開翅膀為她們遮風(fēng)擋雨。孩子未滿月,年輕的媽媽就得到田里以割草賣來維持生計,每天都只好用蓑衣裹著孩子放在田埂上睡覺。而每當孩子哭起來的時候,就有條大蟒蛇爬過來給孩子喂奶。就這樣,不知不覺間過了十多年,孩子也長成了一個身強體健的英俊少年。每天從早到晚幫助母親干活,母子倆相依為命。

  就在這年頭,洱海水有段時間暴漲起來,經(jīng)常掀起驚濤駭浪。據(jù)說是大黑龍的老婆與小白龍相好,偷走了丈夫的龍袍。大黑龍為了找回龍袍,一面堵住海水不往外流,一面不時地到處翻騰,掀翻船只,沖毀田園。于是南詔大衙貼出皇榜招募義士制服大黑龍。少年得知此事便毅然辭別母親到城里揭了皇榜。

  開初,衙門的衛(wèi)士還不放他進宮,爭執(zhí)之間,清平官親自出面過問:“你這毛頭孩子,怎能治服妖龍?”“能,只要你們照我說的去辦!”少年的回答非常斬釘截鐵。于是按他的要求,官府為他定做了一個銅龍頭,兩對鐵爪子,六把尖刀,300個鐵饅頭,300個面包子,還扎了三支大草龍。又安排數(shù)十村民劃一艘船在海面助威。

  少年把各種東西的用法給鄉(xiāng)親們交待了一番之后,頭戴銅龍頭,手腳都套上鐵爪子,背縛四把尖刀,手執(zhí)兩把利刃準備下海。臨下水前,鄉(xiāng)親們先丟下三條草龍,吸引大黑龍來迎戰(zhàn)。接著少年一躍入海,瞬間變成一條小黃龍,與大黑龍撕殺起來。直打得濁浪翻滾,水柱騰空。小黃龍打餓了,把嘴伸出水面,鄉(xiāng)親們便給他丟面包子;大黑龍打餓了,鄉(xiāng)親們便給它丟鐵饅頭。這樣連打了三天三夜,大黑龍痛得張嘴亂吼,小黃龍趁勢鉆進它肚子里,用滿是尖刀的身子拼命翻滾。大黑龍實在受不住了,連聲向小黃龍求饒說只要小黃龍趕快出來,它就立馬離開洱海。于是小黃龍捅開它的一只眼睛,從眼眶里鉆了出來。瞎了一只眼的大黑龍沒命地往西洱河逃去,一頭撞開了江風(fēng)寺下的大石巖逃往瀾滄江去了,海水也跟著從這巖洞中瀉去,頂上的巖石便成了天生橋。

  小黃龍打敗了大黑龍,但無法變回人形。他媽媽在岸上連聲呼喚,想再見兒子一面,開始兒子擔(dān)心嚇壞母親不肯露面,無奈母親邊哭邊喊“兒啊,兒啊!”他終于還是忍不住一露頭,母親便被嚇死了。為了紀念這對母子,人們在洱海豐樂亭邊建了龍王廟供奉小黃龍,又在雙鴛溪邊建了龍母祠,把小黃龍的母親封為綠桃村的本主。

  神話講起來確實神乎其神,因而學(xué)者們都說“神話是人類童年時代的產(chǎn)物”,然而,馬克思卻說:“一個成人不能再變成兒童……但是,兒童的天真能不使他感到愉快嗎?”難怪這個故事一直在白族民間流傳。

  白族民間故事傳說:龍的傳說

  大理在歷史上曾有“澤國”之稱,海河湖溪甚多,古代水患極為頻繁,給白族人民帶來了很大災(zāi)禍。“深山大澤必有龍蛇”這是在古代人民頭腦中篤信的觀念。因此與龍有關(guān)的傳說極為豐富多采,如《白龍掌印》 中說: 從前蒼山十八溪中住著十八條龍,為首的是龍溪的大黑龍。它有一顆金鑄的掌龍印,只要把這顆金印拿出來,吼一聲,十八條 龍就大發(fā)洪水,沖毀莊稼和房屋。后來,莫殘溪的小白龍想法偷了掌龍印,打敗了大黑龍,自己當上了十八溪的總龍王,從此風(fēng)調(diào)雨順,莊稼年年豐收,白族人都過上了好日子。 此外還有人與善龍交往、人與惡龍爭斗、人與龍王結(jié)友、人與龍子戀愛、人與龍女婚配等各種各樣的故事,都各具特色,情節(jié)生動,妙趣橫生。 這類神話傳說顯示了白族對龍的愛憎分明的態(tài)度,也反映人與自然的斗爭, 具有強烈的現(xiàn)實感和生活氣息。

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