苗族的民間故事
苗族對一些巨形或奇形的自然物,往往認為是一種靈性的體現(xiàn),因而對其頂禮膜拜,酒肉祭供。那你知道苗族的民間故事有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的苗族的民間故事,歡迎大家閱讀。
苗族的民間故事:孝順的兒子
很久很久以前,有一個缺德無道的格米①下了一道命令:老人只會吃飯,不會做活,還要麻煩兒孫做給他們吃,因此,必須把年滿六十歲的老人統(tǒng)統(tǒng)殺死。幾天以后,全國上下便不見一位六十歲的老人。
有一家,夫婦同歲,已經(jīng)年滿六十歲了,他兩只有一個獨兒子。兒子十七八歲還沒有成家。老夫妻雖說到了該殺的年齡,但還紅光滿面,精神很好。做兒子的不忍心殺死自己的爹娘,就把爹娘背到一個深山老林的山洞里藏了起來。 他一次做夠三天的飯菜悄悄地給爹娘送去。兩位老人非常喜歡自己的兒子。
格米六十歲了,他的兒孫也沒有把他殺死。可是害怕病死,就請木匠為他們夫婦做了兩口棺材。木匠把棺材做好,抬到宮廷里,格米一看,兩口棺材都分不清大小頭。他問木匠,木匠也說不清。格米就把木匠殺了,他下了一道命令,要全國的青年都來猜這兩口棺材的大小頭,猜不對的統(tǒng)統(tǒng)殺頭。就這樣,幾個月時間里,不少青年人由于猜不準,白白死在格米的屠刀下。
一天,輪到那個孝順兒子去猜了。這天早上,他盡做了家中好吃的東西給爹娘送去。爹爹問:“兒啊,今天你為什么做這么好吃的飯菜送來”兒子說:“格米做了兩口棺材,下令叫全國的青年去猜,哪一頭大,哪一頭小,猜不對就要殺頭?,F(xiàn)在輪到我去猜了,比我聰明的人去了都猜不了,被格米殺了,做兒的最后一次給您二老送飯了,以后再也不能送來了。”兒子說著淚流滿面。老人聽了,對兒子說:“別怕,明天你去的時候帶上一根繩子,把棺材量一下,繩子短的是小頭,繩子長得是大頭。”
第二天,孝順兒子照著爹爹說的去做,猜著了棺材的大小頭。格米暗暗想:“怪了,來這么多年輕人都沒有猜對,今天這個小伙子為什么猜得這樣準確呢?格米就把孝順兒子喊來問,孝順兒子把藏下父母的前因后果和老爹教的辦法一一向格米說了。
格米聽了孝順兒子的敘述,非常受感動,當場又下了一道命令:取消將六十歲老人殺頭的規(guī)定;同時還規(guī)定:兒孫們不僅不能殺老人,還要像這個“孝順兒子”那樣孝敬自己的父母。從此以后,老人就可以活到壽終了。
注:①格米:苗語,最高首領(lǐng)。國王,皇帝之意。
苗族的民間故事:苗族蘆笙的傳說
小伙子口不離笙,姑娘手不離針;不會吹笙的不是苗家的達亨(小伙子),不會繡花的不是苗家的達佩(姑娘)。蘆笙,黔東苗族方言叫"給"(Gix),川黔滇苗族方言叫"更"(Ghenb),用竹制作而成。每把蘆笙六根管,在蘆笙歌中有"蘆笙三節(jié)筒,長瓢里頭空;瓢兜六根桿,吹來向轟轟"的描述,它與方言、服飾一起,是區(qū)分苗族支系的重要標志。在苗族傳說中,古老的時候天下沒有人煙,天帝就派了小女兒勾素下到地上來造萬物。有了萬物后,有一天賈、兇(即杉木和竹子)兩兄弟上到天庭想天帝討要幾件供人娛樂的器具。天帝的女兒勾素就砍下自己的6個手指和一只手臂,做成了一把蘆笙,她自己因流血不止而死。天帝十分悲痛,把蘆笙交給賈、兇兩兄弟說:"這就是你們的母親,以后凡事必須經(jīng)過她(許可),她會給你們帶來幸福"。苗家自從有了蘆笙,便過上了安定、美滿和幸福的生活。
幾乎苗族每個村寨一般都有一堂(隊)蘆笙,這是一個村寨生活是否美滿幸福的標志。在貴州丹寨、三都、榕江、雷山等地的苗寨,其蘆笙隊由芒筒和大號、中大號、中號、小號、特小號六種蘆笙組合而成。芒筒與其他蘆笙不同,它沒有六根管,只是一個三四尺長的園筒,筒里插一各小竹管,口含竹管吹奏,聲音低沉、渾厚。大號蘆笙就是笙母,高達兩丈左右,只吹不動,需兩人抬。
苗族的民間故事:賽馬節(jié)的由來
遠古時候,有一對恩愛勤儉的夫妻叫莽嘎和桑朵,年過六十仍沒有兒女。有一回,他們?nèi)テ律细苫?,忽然,從山后傳?ldquo;呱呱呱呱,阿爸阿姑,帶我回家”的呼聲。他們順著聲音尋找,原來是一個碗大般的癩哈蟆在地上呱呱叫!夫妻倆見它通達人性,就憐憫地把它帶回家里。
晚上,他們把癩哈蟆暖在床尾,白天把它放在火坑旁,久而久之,兩個老人和癩哈蟆有了骨肉之情。
有一天,癩哈蟆說:“阿爸阿媽,給我娶個媳婦吧”。二老吃驚地勸道:“你這副樣子,誰肯嫁給你”。癩哈蟆說:“山腳下有個獨家村,住著七個姐妹,其中有個好心的姑娘肯嫁給我。”
說來也怪,就在癩哈蟆開口說話的那天晚上,獨家村最小的七妹做了一個美麗的夢。夢見自己遇到了一位風度翩翩的黃袍少年和他十分投緣。
恰巧第二天,莽嘎和桑朵就準備了一只大紅公雞,一壇紅薯酒,一包糯米飯,托人去提親。
媒人到獨家村向七姐妹說明來意,六個姐妹都憤然轉(zhuǎn)身躲開,而七妹卻想到昨晚夢中的美少年,就一口答應下來,并高高興興跟著媒人上了門。從此,莽嘎的一家過著和睦幸福的日子。
原來這個癩哈蟆一千年前是地公的小兒子,他見天上九個太陽曬得地皮干裂,就拉開弓箭,連射了八個太陽,剩下一個凌空高照,使萬物生長。但卻為此觸怒了天公,天公用了魔法,把它變成一個癩哈蟆,要一千年以后才能恢復人形。
已經(jīng)挨過了九百九十九年,再過一年就可以永返人形。每到深更半夜,它就脫下癩哈蟆皮,去幫莽嘎干活。
苗年一過,九山十八寨的苗家都聚集到一個山清水秀的地方,跳起快樂的蘆笙舞,莽嘎和桑朵也帶上七妹去看熱鬧,蘆笙會上熱鬧非凡,忽然,一股旋風卷來一個翩翩美少年,黃馬白鞍,圍著蘆笙堂跑了三圈,便飛逝了。大家都驚詫不已。
第二天,一陣旋風卷地,仍是那個美少年騎著紅鬃烈馬,圍場轉(zhuǎn)了三圈,又飛馳而去了。
第三天,莽嘎和桑朵帶著七妹去看熱鬧,走到半路,七妹的銀耳環(huán)忘了戴,就返回家中去拿。當七妹走到家門,準備進屋,突然見屋內(nèi)銀光閃閃,便從門縫向屋里瞧,只見癩哈蟆正脫下外皮,變成一個黃衣美少年,他將外皮藏在柜子下,就騎馬飛馳而去。
七妹用竹竿從柜子腳下挑出癩哈蟆皮,說“你這張鬼皮,害我守了三百六十四天寡”。說畢就把外皮丟進火塘燒了。
此時,在蘆笙堂邊飛跑的美少年,忽然渾身發(fā)燒,心火燎喉,偏偏倒倒就掉轉(zhuǎn)馬頭直奔家里火塘??墒牵菑埌]哈蟆皮已燒成了灰燼。他淚流滿面對七妹說:“好心的七妹,只要把今天熬過,我就可以永返人形和你白頭到老,服待雙親。現(xiàn)在,你燒了我的皮,一切都來不及了”。說罷,就倒在火塘邊斷了氣。
七妹撲在丈夫身上,哭得驚天動地、莽嘎和桑朵,九山十八寨的苗家圍擾來,得知地公小兒子的身世和死因,也都痛哭流涕。
為了紀念地公小兒子,每年的農(nóng)歷四月八,苗家后生們都愛揚鞭策馬,在蘆笙堂上飛馳,這就是苗家一年一度賽馬的原因所在。
猜你感興趣:
1.苗族民間傳說故事
3.貴州民間故事兩個
4.苗族傳說故事蚩尤