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神話和傳說(shuō)故事作文

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  神話是原始先民的文化結(jié)晶,是原始先民留給后人的一份寶貴文化遺產(chǎn)。那你知道神話和傳說(shuō)故事作文有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的神話和傳說(shuō)故事作文,歡迎大家閱讀。

  神話和傳說(shuō)故事作文:白馬青牛的傳說(shuō)

  一位久居天宮的天女,覺(jué)得云霄之上的生活枯燥寂寞,她乘云來(lái)到人間,坐著一頭青牛來(lái)著的車,從“平地森林”這個(gè)地方,順潢水順流而下。

  一位“神人”,乘著一匹白馬,從“馬盂山”順土河向東走來(lái)。坐青牛車的天女和騎白馬的神人在潢水和土河的交匯出[木葉山]相遇。天女和神人,松開白馬,叱走青牛,滿懷喜悅,相對(duì)走來(lái)。

  此時(shí),天降花雨,地生靈芝,白花齊放,白鳥爭(zhēng)鳴。萬(wàn)里藍(lán)天,祥云飄蕩,群山披翠,大地升起一片祥瑞之氣。天女和神人在這普天同歡的日子里,攜手相親,花香傳遞心聲,鳥語(yǔ)傾訴情懷,男歡女愛(ài),天作之合,這就是契丹族關(guān)于自己始祖的傳說(shuō)。

  契丹人非常重視這個(gè)傳說(shuō),遼太祖耶律阿保機(jī)曾經(jīng)在[木葉山]建“始祖廟”。奇首可汗[神人]在南廟,奇敦克汗[天女]在北廟,歲歲供奉,祭祀不斷。每有戰(zhàn)爭(zhēng),必祭告于此,以求戰(zhàn)事捷順。

  神話和傳說(shuō)故事作文:蒼狼白鹿的傳說(shuō)

  有一天,酋長(zhǎng)的大兒子朝魯莫日根、兒媳諾敏豁阿,背著未滿周歲的兒子,帶著幾個(gè)獵手出去打獵。到了蒙果河邊的樹林里,把孩子安頓好,派幾個(gè)獵手出去打獵,夫婦倆準(zhǔn)備撿柴燒火做飯。諾敏豁阿在采野菜時(shí),被一只猛虎咬死。聽(tīng)到諾敏豁阿的驚叫聲,不遠(yuǎn)處的朝魯莫日根快步跑了過(guò)來(lái),還沒(méi)等與老虎搏斗也被老虎咬死了。

  傍晚,放在樹下的孩子餓得大聲哭起來(lái),哭聲引來(lái)了一匹母狼。母狼走上前來(lái),反復(fù)圍著孩子看了看,四處嗅了嗅,就把他叼到附近半山腰的山洞里。這個(gè)山洞是母狼的窩,母狼下的崽剛剛被其他動(dòng)物吃掉了,它的乳房漲得無(wú)法忍受。這時(shí)看到這個(gè)小孩子,狼的母性被激發(fā)出來(lái),于是就用漲滿的乳汁喂養(yǎng)他。在母狼喂養(yǎng)下,這個(gè)孩子漸漸長(zhǎng)大,母狼和孩子也有了感情,彼此照料。

  出來(lái)打獵的人回去告訴酋長(zhǎng),其長(zhǎng)子、兒媳和孩子都不見(jiàn)了,只找到遺物,看到血跡和老虎腳印。情急之下,酋長(zhǎng)馬上帶著部眾到蒙果河邊去找孩子,找了九天九夜,還是沒(méi)找到,失望地返回到駐地。

  幾年后的一個(gè)晚上,坐在仙人柱里的呼和莫日根心思很亂。這時(shí),洛克磋薩滿悄悄地進(jìn)來(lái)對(duì)他說(shuō):“尊敬的酋長(zhǎng),我剛做完祈禱與占卜,眼前突然閃一道金光,射進(jìn)仙人柱內(nèi)。我沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)這種奇異之象,感覺(jué)長(zhǎng)生天要給你高貴的禮物了,定有神助,明天狩獵一定會(huì)有非常大的收獲。”第二天,天還沒(méi)亮,酋長(zhǎng)就和次子呼爾查莫日根組織部眾進(jìn)山谷圍獵。狩獵包圍圈越來(lái)越小,獐狍野鹿,狼熊虎豹,應(yīng)有盡有。突然,一只母狼飛一樣逃出圍獵圈,一邊跑一邊還回頭看看。酋長(zhǎng)驚詫之余,感到事有蹊蹺。他帶領(lǐng)部下快速追趕,追過(guò)了幾座山后到一個(gè)山腳下,母狼突然跑向半山腰山洞鉆了進(jìn)去。不一會(huì)兒,母狼從洞里出來(lái)了,身后還跟著一個(gè)頭發(fā)很長(zhǎng),濃眉大眼,上身半曲,全身沒(méi)有任何遮攔的男孩。母狼既不害怕,也不走開,緊緊地靠在孩子身邊,不時(shí)地用舌頭舔著男孩的臉頰。這孩子反倒非常驚恐地看著這些圍攏而來(lái)的人群,緊緊地抱著母狼脖子,發(fā)出像狼一樣低沉嚎叫。酋長(zhǎng)靠得越來(lái)越近,發(fā)現(xiàn)這孩子的臉頰和他失散多年的長(zhǎng)子朝魯莫日根很像,那雙眼睛又像他兒媳諾敏豁阿。酋長(zhǎng)沒(méi)任何懷疑,走過(guò)去抱起了孩子。他突然發(fā)現(xiàn)孩子的后腰部有一個(gè)拇指大的青痣,這是他早已熟悉而且深深地烙在心中的印記。酋長(zhǎng)緊緊摟著孫子,淚如泉涌,失聲痛哭,在場(chǎng)的部眾也無(wú)不淚流滿面。一旁的母狼也仿佛懂得人意,靠在酋長(zhǎng)的身旁,低聲呻吟著。酋長(zhǎng)不知說(shuō)什么好,他友好而感激地看著母狼,不時(shí)撫摸著母狼,立即命部下把打來(lái)的獵物堆放到洞口,感謝母狼對(duì)孫子養(yǎng)育之恩。隨后,他又命令把這個(gè)山洞叫作“蒙果勒阿貴”(蒙古山洞),宣布今后不許任何族人來(lái)此山谷狩獵,更不能打狼。他每次狩獵特意經(jīng)過(guò)這里,把獵獲的動(dòng)物放在山洞里。

  酋長(zhǎng)回去后給他孫子起名為孛兒帖·赤那(蒼色的狼),傾全力培養(yǎng)他,教他說(shuō)話走路,狩獵技巧,天象識(shí)別,滑雪技巧,部族規(guī)矩等等。孛兒帖·赤漸漸長(zhǎng)大,體魄健壯,力大無(wú)窮,登山攀巖健步如飛,射箭百發(fā)百中。孛爾帖·赤那還有個(gè)習(xí)慣,每當(dāng)晚上聽(tīng)到山谷的狼嚎聲,他會(huì)飛快地跑出去,也跟著狼嚎,有時(shí)跑得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),很長(zhǎng)時(shí)間不回來(lái),就是回來(lái)了也是淚流滿面。他沒(méi)有忘記狼媽媽,狼媽媽也經(jīng)常來(lái)看他。

  過(guò)了幾十年,酋長(zhǎng)感到自己老了,他提議孛兒帖·赤那接替他成為部落新酋長(zhǎng),部落的長(zhǎng)老和勇士們一致贊成。就是居住于涅爾尼斯涅河谷部落的一個(gè)名叫捏昆的年輕人說(shuō):我們不能打破規(guī)矩,隨意讓某個(gè)人為新酋長(zhǎng),應(yīng)比試一下,我愿和他比,誰(shuí)取勝誰(shuí)就是新酋長(zhǎng)。酋長(zhǎng)表示同意并站起來(lái)說(shuō):蒙果勒山中有一頭白色馴鹿,每次圍獵,它都能順利從圍獵圈中飛躍逃脫。今天你們兩個(gè)進(jìn)山,限十天之內(nèi)獵獲白色馴鹿,誰(shuí)能獵獲誰(shuí)就是新酋長(zhǎng)。孛兒帖·赤那和捏昆關(guān)系非常好,從小在一起玩耍,長(zhǎng)大后經(jīng)常一起出去狩獵,在部族中威信很高。第二天,他倆進(jìn)入原始森林,各自分頭尋找白色馴鹿。到了第九天,誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)到白色馴鹿,這天倆人走到了一起。

  兄弟倆互相問(wèn)候著,各自講述著尋找白色馴鹿的經(jīng)歷,誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)到白色馴鹿。正當(dāng)此時(shí),眼前的樹林突然閃過(guò)一個(gè)白色影子,仔細(xì)一看就是白鹿。孛兒帖·赤那和捏昆來(lái)不及備馬,登上野豬皮滑雪板順山而下,朝著白鹿飛跑的方向追過(guò)去。翻過(guò)了幾道山,捏昆開始跑不動(dòng)了。孛兒帖·赤那還是一往直前,窮追不舍,毫無(wú)疲憊之感。

  孛兒帖·赤那沿著白鹿足跡緊追不放,當(dāng)追到蒙果勒河中游一個(gè)轉(zhuǎn)彎處后白鹿不見(jiàn)了。他繼續(xù)沿著白鹿在雪地留下的足跡向前找。突然,眼前閃現(xiàn)出一個(gè)美麗少女。孛兒帖·赤那以為自己又累又餓出現(xiàn)了幻覺(jué),趕忙定神再看,真是一位美麗少女。只見(jiàn)穿著雪白的皮襖,頭戴雪白的圓帽,靜靜地蜷曲在一顆大樹下,身體凍得發(fā)抖,表情流露出恐懼和求助感,好像這個(gè)世界上只有他能救她。他脫下皮襖披在姑娘身上,把姑娘輕輕抱起對(duì)她說(shuō):“你是長(zhǎng)生天賜給我的神鹿,以后就叫你豁埃·馬闌勒(慘白色的鹿),請(qǐng)你做我的妻子吧。”姑娘點(diǎn)點(diǎn)頭。

  孛兒帖·赤那背上豁埃·馬闌勒,足登滑雪板,在回去的路上接上捏昆,三人一起回到額爾古涅·昆部落營(yíng)地。人們把乞顏河邊找到豁埃·馬闌勒的地方稱馬闌勒·阿剌勒(意為白鹿島)。

  孛兒帖·赤那找到白鹿,娶回白鹿姑娘的消息瞬間傳遍了周圍的室韋部落。他隆重地接受了部族的推舉,成為室韋部落新酋長(zhǎng)?;戆?middot;馬闌勒為孛爾帖·赤那酋長(zhǎng)生了很多孩子。這對(duì)恩愛(ài)夫妻,在狩獵之余,也常到馬闌勒·阿剌勒(白鹿島)休閑玩樂(lè),其樂(lè)融融。

  有一天,孛兒帖·赤那帶領(lǐng)部族來(lái)到蒙果勒山下,在乞顏河支流恩格仁河狩獵。恩格仁河口是翁吉剌部落的營(yíng)地,他們生性善良平和,從不與周圍部落發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)和戰(zhàn)爭(zhēng),他們是周邊部落的好鄰居。孛爾帖·赤那按傳統(tǒng)方式圍獵驅(qū)趕動(dòng)物,晚上部族的獵手們圍著篝火露營(yíng)在恩格仁河邊的樹林里。半夜,只聽(tīng)到后山有一狼嚎聲,后來(lái)變成群狼嚎聲,此起彼伏,令人心顫。孛爾帖·赤那聽(tīng)了一陣,知道狼嚎的地方是于力亞(狼嚎之意)山谷后,突然像灑韁的野馬拼命往山谷跑,一邊跑一邊還學(xué)著狼嚎。部族獵手們也跟著他向山谷跑去,孛兒帖·赤那一口氣跑到了山谷的盡頭。驚嚇的狼群四處逃竄,遠(yuǎn)處的山崗上站著一只狼,望著孛兒帖·赤那嚎叫,聲音是那么的低沉。孛兒帖·赤那一眼就認(rèn)出他的狼媽媽。原來(lái),狼媽媽嗅到了孛兒帖·赤那的味道,思念孩子的心情,再也無(wú)法抑制。孛兒帖·赤那幾個(gè)箭步飛奔到狼媽媽身邊,山崗上只有孛兒帖·赤那和他的狼媽媽。

  孛爾帖·赤那緊緊抱住狼媽媽,失聲痛哭,淚如泉涌。好久不見(jiàn)了,狼媽媽面目滄桑,老態(tài)龍鐘,見(jiàn)到孛兒帖·赤那,把他從上到下使勁嗅個(gè)遍,不時(shí)地親吻著兒子的臉頰,兩行眼淚不由自主地流了下來(lái)。孛兒帖·赤那抱著狼媽媽,一遍遍地?fù)崦菋寢尭砂T骨瘦的身軀,心情久久不能平靜。獵手們?nèi)即負(fù)磉^(guò)來(lái),看著孛兒帖·赤那和他狼媽媽見(jiàn)面的情景無(wú)不為之熱淚盈眶。過(guò)了許久,孛兒帖·赤那突然感到狼媽媽沒(méi)動(dòng)靜了,仔細(xì)一看,狼媽媽已經(jīng)死在了自己的懷里。它的表情是那樣的安詳,好像了卻了一樁平生的大事。孛兒帖·赤那雙膝跪地,抱著狼媽媽放聲大哭,全體族人也一齊跪了下來(lái),山谷里一片哀傷悲鳴。孛兒帖·赤那取了塊肥肉放在狼媽媽的嘴里,剪下狼尾巴尖放在狼媽媽的頭上,但愿來(lái)世能托生為人,再一次成為他的媽媽。孛兒帖·赤那厚葬了狼媽媽。

  早晨,孛兒帖·赤那和幾個(gè)頭領(lǐng)坐在山坡下的石頭上,沒(méi)有一點(diǎn)喝茶和吃肉的心情,往事如夢(mèng)如幻。隨從發(fā)現(xiàn)了一塊奇怪的石頭,有一位長(zhǎng)者說(shuō)是鐵石,把它化了能做箭鏃,刀劍。大家馬上堆上木柴使勁吹火,石頭被燒紅了,化了,變成了鐵水。孛兒帖·赤那再一次跪拜在狼媽媽墳前,感謝狼媽媽在臨死之前又給他這樣厚重的禮物。

  從此,狼成為孛兒帖·赤那乞顏部族的圖騰。

  后來(lái),蒙古族及其后裔們,力克群雄,平定草原和村落,用馬蹄踏平歐亞大陸,建立了人類歷史上最大版圖的大蒙古帝國(guó),對(duì)現(xiàn)今歐亞國(guó)家、民族的形成和發(fā)展做出了前所未有的重大貢獻(xiàn)。

  這就是真正的蒼狼與白鹿的傳說(shuō),也是狼圖騰的故事來(lái)源。

  神話和傳說(shuō)故事作文:白氏郎的故事

  相傳呂洞賓和白牡丹生了個(gè)兒子叫白氏郎。白牡丹原來(lái)也在泰山修煉,后來(lái)不堪眾人的嘲弄,就和兒子搬到泰山南邊的徂徠山去住了。

  白氏郎長(zhǎng)到八九歲,生得伶牙俐齒,十分討人喜歡,可就是沒(méi)有個(gè)名正言順的父親,整天在外邊被人打罵,受人欺負(fù)。

  這天,正是臘月二十三,白牡丹讓白氏郎跟村里的小伙伴上山砍柴,自己在家里弄些水酒淡菜,準(zhǔn)備打發(fā)灶王爺上天,去匯報(bào)下界一年的情況。

  白氏郎和伙們來(lái)到山上,領(lǐng)頭的說(shuō)要玩“做皇帝”的游戲,把幾個(gè)草筐撂起來(lái)當(dāng)作寶座,誰(shuí)要能爬上去,誰(shuí)就是皇帝,以后眾人就都聽(tīng)他的,選他做頭頭。說(shuō)完便把筐撂得高高的,一個(gè)個(gè)輪著往上爬??鹱記](méi)用繩子拴牢,一爬一晃,結(jié)果沒(méi)爬幾下就都滾了下來(lái),最后輪到了白氏郎,只見(jiàn)他穩(wěn)抓草筐,輕邁雙腳,顫顫悠悠真的爬了上去。本來(lái)他們都看不起白氏郎,是想拿他取笑,如今他真的爬了上去,誰(shuí)肯讓他這個(gè)私生子做頭頭,便把他拖下來(lái),打了一頓一哄而散了。

  白牡丹在家里正為買不起酒菜犯愁,見(jiàn)白氏郎又從外面哭著回來(lái),鼻子都讓人打破了,十分難過(guò),頓時(shí)來(lái)了氣,就抓起燒火棍,把怨氣照著灶王爺出開了:“灶王爺啊灶王爺,你都看見(jiàn)了吧,這還讓我們?cè)趺椿?哼!我兒要是真做了皇帝,非把那些小崽子殺盡斬絕不可。”她越說(shuō)越氣,一邊說(shuō),一邊敲,幾火棍下去,灶王爺早就鼻青臉腫了。

  灶王爺上天,不但沒(méi)在白牡丹家吃好喝好,而且還挨了一頓棍棒,便一溜煙地跑到玉皇大帝那里告狀去了。灶王爺一見(jiàn)大帝,便叩首稟報(bào)說(shuō):“不得了啦大帝,白牡丹發(fā)誓,白氏郎要做了皇帝,就要把村里的人斬盡殺絕。這不,白牡丹連我都 打了。望大帝為臣子做主,千萬(wàn)不能讓白氏郎做皇帝。”玉皇大帝聽(tīng)了灶君的一面之詞,便吩咐四員大將,到來(lái)年的龍節(jié)抽掉白氏郎的龍筋。

  再說(shuō)白氏郎,從那次挨打以后,就每次獨(dú)自上山,這一天,他一個(gè)人在山上打柴,迎面走來(lái)一個(gè)白胡子老頭對(duì)他說(shuō):“你本是真龍?zhí)熳?,將?lái)要做皇帝的,只因你娘不慎說(shuō)走了話,玉皇大帝要在來(lái)年的龍節(jié)抽你的筋,現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)辦法補(bǔ)救了,只有到時(shí)候你能咬牙挺過(guò),保住你的龍牙玉口,還能說(shuō)什么成什么。”說(shuō)完便飄然而去。

  白氏郎像做了個(gè)夢(mèng),嚇得不得了?;厝ズ湍赣H一說(shuō),白牡丹得知是自己害了兒子,十分后悔,便把兒子摟在懷里痛哭起來(lái)。

  轉(zhuǎn)眼龍節(jié)已到,只見(jiàn)幾片黑云壓在白家院上。這時(shí),白氏郎正在院中劈柴,就聽(tīng)一個(gè)悶雷,白氏郎隨聲倒地,幾員天兵天將便開始抽他的筋,那滋味簡(jiǎn)直比脫胎換骨還難受。可是白氏郎硬是挺了過(guò)來(lái)。

  從此,白氏郎恨透了灶王爺,恨透了所有的神仙。他發(fā)誓要把所有的神仙都扣押起來(lái),以報(bào)此仇??墒?,如此多的神仙用什么盛呢?他窮得連個(gè)箱子盒子都 沒(méi)有,白氏郎回頭見(jiàn)自己上山裝水用的葫蘆掛在灶旁,便順手拿過(guò)來(lái),恨得咬牙切齒地說(shuō):“灶王爺,虧你跑到大帝面前替我美言,你老人家辛苦了,到我這葫蘆里來(lái)歇歇腳吧。”因?yàn)榘资侠捎幸粡堼堁烙窨?,他的話便是圣旨,只?tīng)“嗖”的一聲,灶王爺便化作一縷青煙鉆進(jìn)了葫蘆。

  白氏郎告別母親,提著葫蘆走遍了全國(guó)的名山大川,見(jiàn)廟就進(jìn),見(jiàn)神就收。他想收完以后,全都把他們壓在泰山底下,所以最后才來(lái)到泰山。

  剛過(guò)紅門不遠(yuǎn),迎面走來(lái)一位鶴發(fā)童顏的老人。白氏郎覺(jué)得有些面熟,似曾相識(shí),可一時(shí)又記不起來(lái),便喊道:“來(lái)者何人,快快通名報(bào)姓。”那老人笑嘻嘻地答道:“在下便是小仙呂洞賓。”

  白氏郎聞聽(tīng)此言,突然想起以前給他報(bào)信的白胡子老頭,原來(lái)是他的親生父親,不禁大吃一驚,將葫蘆掉在地上摔成了兩半。這下可熱鬧了,各路神仙都 連滾帶爬的向旁邊的一個(gè)大石洞擠去,呂洞賓數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái),就把它取名為“千佛洞”。后人又在那里起樓造閣,順呂祖之意取名“萬(wàn)仙樓”。

  只有灶王爺?shù)耐乳L(zhǎng),又跑回了灶堂。不過(guò)呂洞賓怕他再惹事生非,便在灶王的神像旁邊寫道:“上天言好事,回宮降吉祥”,予以警告。

  白氏郎得知面前正是他的親生父親,便跪在呂洞賓面前,將母子多少年來(lái)的冷遇和磨難一一告訴了他。呂洞賓聽(tīng)后,也十分難過(guò),將一柄斷煩惱、避磨難、呼風(fēng)喚雨的青龍寶劍交給白氏郎,囑咐他照顧好母親,與鄉(xiāng)親們和睦相處,把他又送回了徂徠山。

  此后,鄉(xiāng)親們得知呂洞賓如此寬宏大量,也都敬重他們母子,多方給予照顧,白氏郎也才用他的青龍寶劍為鄉(xiāng)親們做了許多好事。

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