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烏鎮(zhèn)歷史傳說故事

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  烏鎮(zhèn)是河流沖積平原,沼多淤積土,故地脈隆起高于四曠,色深而肥沃,遂有烏墩之名。那你知道烏鎮(zhèn)歷史傳說故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的烏鎮(zhèn)歷史傳說故事,歡迎大家閱讀。

  烏鎮(zhèn)歷史傳說故事:妙普禪師的傳說

  妙普禪師字性空,漢州人氏。生於宋神宗熙寧四年,卒於南宋高宗紹興十二年(西元一零七一至一一四二年)。性空禪師性情耿直,不稍矯飾,與朋友交往不假辭令,甚至當(dāng)面指正對(duì)方缺失,人皆敬畏,視為友之直者。性空個(gè)性恬淡,不喜攀緣,經(jīng)常以一根竹杖,挑荷襤褸的衲衣,游歷名山叢林,或者掛單在千年伽藍(lán),或者寄宿在久無人居的古屋,后來參訪於黃龍死心禪師,深契要旨,從此不再云游四海,折策堅(jiān)守死心門下。

  建炎初年,徐明起兵造反,殺掠淫奪,黎民受害慘絕人寰,流寇沿途搶劫至烏鎮(zhèn),性空禪師剛好云游至此,看到哀鴻遍野,殍尸塞流,於是獨(dú)自策杖曳前往賊營(yíng)。賊兵懷疑禪師為奸細(xì),揮刀要?dú)⒍U師,性空禪師仰天大笑說:“ 我是一個(gè)禪者,我只不過要到密印寺而已,那里和你們盜賊鼠輩同類?身體本來就是五蘊(yùn)假合,四大皆空,大丈夫要頭便砍去,何必如此暴怒?不過,貧僧倒有一要求,請(qǐng)給我一碗白飯,吃飽飯后才好上路!”

  嘍羅們看到性空禪師禪閑氣定,毫無畏懼之色,只好依言送給他一碗米飯,禪師如平日一般享受酥酡妙味之后,又對(duì)賊兵說:“ 你們既然要?dú)⑽?,什麼人替我撰寫祭文以留傳后世呢?”賊兵們面面相覷,驚詫不已。性空禪師看看目瞪口呆的一群賊兵,又自言自語地說道:“既然沒有人能夠替我寫,那麼我就自己來寫吧!”隨即提起禿筆來,在斑駁的斷墻上飛快地?fù)]灑起來,賊兵競(jìng)相圍觀禪師的題字,禪師突然大喝一聲:“劫數(shù)既遭離亂,我是快活烈漢,如今正好乘時(shí),便請(qǐng)一刀兩段??鞌?快斬!”賊兵被性空禪師凜然不屈的態(tài)度,不怒而威的氣勢(shì)驚嚇得瞠目咋舌,連忙釋放了禪師,鼠竄逃離了烏鎮(zhèn),保全了全鎮(zhèn)人民的性命免於涂炭。

  從此禪師聲名遠(yuǎn)播,道俗仰慕求教者不絕於途,而禪師依然不改行云流水的擺渡生活。

  烏鎮(zhèn)歷史傳說故事:昭明求學(xué)

  南朝梁武帝的兒子名蕭統(tǒng),就是昭明太子。

  蕭統(tǒng)剛生下時(shí),右手緊捏拳頭,不能伸直,東宮娘娘以及宮女都沒法掰開,梁武帝為此十分擔(dān)憂。有位大臣說:“皇上何不張榜招名醫(yī)診治呢?”梁武帝覺得有理,就張榜招賢:誰能掰開太子的手,太子就拜他為師。

  沈約見了榜文,就揭榜前去一試。他捧起太子的手,輕輕一掰就分開了。梁武帝十分高興,就賜封沈約為太子的老師,專門教太子讀書。沈約是烏程人。他的先人墓就在烏鎮(zhèn)河西十景塘附近。沈約每年清明總要返鄉(xiāng)掃墓,并要求守墓幾月,梁武帝怕兒子荒廢學(xué)業(yè),就命昭明太子跟隨沈約到烏鎮(zhèn)來讀書。為此,就在烏鎮(zhèn)造起一座書館。

  蕭統(tǒng)來到烏鎮(zhèn),見桃紅柳綠,鳥語花香,景色誘人,便終日游玩嬉戲。沈約治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),見太子不認(rèn)真讀書,便對(duì)他講了一個(gè)故事:“有一年冬天,我回烏鎮(zhèn)過年, 轎子經(jīng)過青鎮(zhèn)一座廟,被廟前一群百姓擋住了去路,我吩咐停轎查詢,原來廟里凍死一個(gè)十多歲的小叫花子。圍觀的百姓說,這小叫花子父母早亡,無依無靠,白天沿街乞討,夜晚宿在廟堂。但他人窮志不窮,討來的錢,除了買吃的,余下的都用來買書,在佛殿琉璃燈下夜讀??墒且灰刮鞅憋L(fēng),竟奪去了他年幼的生命。我當(dāng)時(shí)進(jìn)廟一看,只是這小乞丐雖然面孔瘦削, 卻眉清目秀,他仰面躺在稻草堆里,身體已經(jīng)凍僵,左手還拿著一本書 。他是有志于學(xué),至死還不忘讀書呀……”

  沈約說完此話,昭明太子感動(dòng)得流下了眼淚。 從此,昭明太子刻苦讀書,后來終于成了有名的文學(xué)家。

  后來,沈約把主墳遷至京城, 把他在烏鎮(zhèn)的府第捐為白蓮寺,蕭統(tǒng)拾館為寺,這就是后來的密印寺。 明朝萬歷年間,駐烏鎮(zhèn)同知全廷訓(xùn),在白蓮寺門前建了一個(gè)石坊, 題為“六朝遺勝”。里人沈士茂題書“梁昭明太子同沈尚書讀書處”。 這石坊位于烏鎮(zhèn)西柵景區(qū)內(nèi), 至今保存完好,本地和臨近百姓常攜子女前來拜謁,教育孩子立志讀書,成就棟梁之材。

  烏鎮(zhèn)歷史傳說故事:石佛寺

  烏鎮(zhèn)西柵放生橋南面,昭明書館遺跡西面,原來有一座古寺,叫石佛寺,又名福田寺。寺中供有三尊石佛,每尊石佛有一丈六尺多高,用大理石雕刻而成,鐫鑿工巧,造型生動(dòng),堪稱石雕藝術(shù)佳品。古人來此游覽,曾留下這樣的贊美詩(shī)句:鼎立同根丈六軀,斫山工匠世應(yīng)無;不知他日飛來意,較比鴻毛重幾銖。這寺中的石佛從何而來?游人當(dāng)然“不知他日飛來意。”但烏鎮(zhèn)民間卻有人知道這幾尊石佛的來歷。

  據(jù)傳,天上的玉皇大帝得知人間有蘇杭二州,風(fēng)景旖旎,勝似天堂,決定在這兩處各建行宮一座,以便游玩作樂。一天,他從杭州派出四位石佛,前往蘇州實(shí)地察看。四位石佛變?yōu)樗膫€(gè)凡人,乘坐一只從杭州開往蘇州的燒香船。當(dāng)船搖到烏鎮(zhèn)這個(gè)地方的時(shí)候,四位石佛從船艙里往外一望,只見這里溪塘交叉,綠樹成行;桃紅柳綠,風(fēng)光秀麗。四位石佛以為蘇州到了,打算先派一位上岸去看看。船到烏鎮(zhèn)西柵日暉橋邊,一位石佛對(duì)搖船的說:“船老大,我要上岸小解,請(qǐng)行個(gè)方便,在此??科?。”船夫一口答應(yīng),立即扳艄靠船,撐篙搭跳,讓客人上岸。誰知這個(gè)客人剛一跨上岸,船上的人只覺得船身如釋重負(fù),徒然向上一升,浮高了好幾寸。船夫驚奇地說:“這位乘客真重,好象個(gè)石菩薩。”船夫話音剛落,岸上那位客人就象中了定身法一樣,立在那里一動(dòng)也不動(dòng)了。留在船上的那三位,見上岸的石佛真相已被船家點(diǎn)穿,忙推說要去拜訪朋友,也急忙離船登岸,匆匆往南而去。這時(shí)燒香船更是浮高了一大截,船上的香客議論紛紛地猜測(cè),說這四個(gè)人莫非是神仙,是石菩薩。不久,日暉橋堍的那一位,果然變成了一尊石佛立在那里。其他三位,走到放生橋附近,也顯了原形,變成了三尊石佛。消息傳開后,人們都說,佛落仙地,烏鎮(zhèn)這地方風(fēng)水好。人們?yōu)榱吮W∵@塊仙地,就在日暉橋堍給先上岸的那位石佛建了一座小廟堂,又在放生橋南面,給三尊石佛造了座大寺廟,取名“石佛寺”。還在寺內(nèi)掛了一塊匾額,上面寫著“水上浮來”四個(gè)大字。

  從此每年春天香市季節(jié),總有不少善男信女到寺內(nèi)頂禮膜拜。特別是從杭州燒香回來的那些蘇州、常州香客們,路過烏鎮(zhèn)時(shí),總要靠船上岸,到石佛寺去燒“回頭香”,據(jù)說這是為了向幾位石佛致歉。可惜,這座古寺連同里面的三尊石佛,在十年動(dòng)亂中毀于一旦,茅盾先生得知石佛寺等烏鎮(zhèn)古跡被毀的情況后,曾在給故鄉(xiāng)的一首詞中寫道:“往昔風(fēng)流嗟式微,歷史經(jīng)驗(yàn)記取。”表示了對(duì)遭毀古跡的痛惜之情。

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