苗族民間傳說(shuō)故事
苗族族群支系眾多,各支系在發(fā)展過(guò)程中又形成了具有個(gè)性特征的亞族群文化。那你知道苗族民間傳說(shuō)故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的苗族民間傳說(shuō)故事,歡迎大家閱讀。
苗族民間傳說(shuō)故事:雷山苗族斗牛的傳說(shuō)
斗牛,是雷山縣苗族人民極喜愛(ài)的節(jié)慶祭祖兼娛樂(lè)的活動(dòng),這種斗牛不同于西班牙的“人與牛斗”,而是以?xún)深^力氣相當(dāng)角型相似的水牯牛用角相牴相撞,即牛與牛斗的方式進(jìn)行。這扣人心弦、精彩萬(wàn)分的東方斗牛大賽享譽(yù)海內(nèi)外。
這里的斗?;顒?dòng),一般是在節(jié)日中舉行,如一年一度的吃新節(jié)和苗年,以及十三年一度的“鼓藏節(jié)”。斗牛場(chǎng)地選擇在河沙壩子上或在寨子附近一處周?chē)芯徠碌钠降?,?lái)自縣內(nèi)縣外四方八寨的親戚朋友、男女老少都穿上節(jié)日盛裝前來(lái)觀看著驚心動(dòng)魄的斗牛比賽。真是人山人海,有時(shí)達(dá)萬(wàn)人以上。
打斗前,雙方牛主會(huì)面,協(xié)商,取得了同意方可進(jìn)行。
水牯牛角斗,一般有兩種形式及平斗和碰斗。最壯觀最精彩的要算碰斗:牴牛頭頂戴上事先編好的圓形草蹬(防被碰傷),由主人牽在在場(chǎng)上雄峙傲立。碰牛由主人牽到兩三丈遠(yuǎn)的地方,取下鼻繩,讓它旋轉(zhuǎn)一圈,使之看見(jiàn)牴牛。碰牴兩牛相互看清了對(duì)方以后,這時(shí)碰牛的主人問(wèn)牴牛的主人:“準(zhǔn)備好了沒(méi)有?”當(dāng)對(duì)方應(yīng)聲:“準(zhǔn)備好了。”主人便放開(kāi)碰牛繩索,碰牛四蹄前奔猶如一只出山的猛虎,離弦的利箭,飛快地向牴牛猛沖,兇猛頑強(qiáng)已做好防御準(zhǔn)備的碰牛立即向前迎戰(zhàn)。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,只聽(tīng)得“當(dāng)”的一聲,草蹬飛出幾尺高,兩頭牯牛頭碰頭,角牴角。在四周觀眾吶喊助威聲中互不相讓?zhuān)蠊ビ曳?,扭成一團(tuán)。猛烈碰擊聲“咚咚”作響。地面飛沙走石,河水飛濺。有時(shí)兩牛僵持不下,喘氣吁吁,滿(mǎn)嘴白沫。
為了保護(hù)水牯,當(dāng)判明兩牛勝敗時(shí),由事先安排好的兩股人同時(shí)用繩索分別套住兩頭牛的后腿,十幾名壯士迅速同時(shí)向相反方向拉起繩索,將兩牛隔開(kāi),一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的角斗也就算完結(jié)。
下對(duì)牛又接著比賽,一輪接著一輪。斗勝者,主人喜氣洋洋。敗者,主人也并不氣餒,決心總結(jié)經(jīng)驗(yàn),爭(zhēng)取下次取勝。
苗家人年復(fù)一年進(jìn)行這種傳統(tǒng)的斗?;顒?dòng)是怎么形成的呢?
相傳自從姜央兄妹成家育子以后,年年風(fēng)調(diào)雨順,歲歲谷米滿(mǎn)倉(cāng)。但后來(lái)有兩年連續(xù)天下大旱,莊稼顆粒無(wú)收。為了弄清原因,姜央請(qǐng)來(lái)巫師推算,是因?yàn)榻氪筢虥](méi)有把水牯牛管好,有一回踩到蝴蝶媽媽的墳上,引起老太生氣,要求姜央過(guò)苗年時(shí)殺條水牯牛孝敬他。姜央只好遵令行事。第二年,果然風(fēng)調(diào)雨順,又有好收成。從那時(shí)起,苗家人便興起了過(guò)苗年祭祖,而且以后定成每十三年過(guò)“鼓藏節(jié)”才殺水牯牛祭祖。祭祖前,為了博得蝴蝶媽媽及滿(mǎn)足參與祭祀的眾人的歡樂(lè),于是利用水牯牛具有好斗的性格,興起了兩牛觸角相斗的斗?;顒?dòng)來(lái)。傳說(shuō),再到后來(lái),這種斗牛活動(dòng)又增加了紀(jì)念和祭祀苗族的文明始祖蚩尤的內(nèi)容。既是為了展現(xiàn)和追憶當(dāng)年蚩尤率領(lǐng)九黎部落聯(lián)盟與炎黃部落聯(lián)盟大戰(zhàn)于逐鹿時(shí),苗民們用“火牛陣”取得戰(zhàn)爭(zhēng)初期九戰(zhàn)九勝的業(yè)績(jī)。
再以后的以后,苗民們認(rèn)識(shí)到水牯牛是很重要的勞力,耕田種地都得全靠它。也就殺肥豬來(lái)代殺水牯牛祭祖,但斗牯牛的活動(dòng)卻年復(fù)一年地舉行。而且還成為“吃新節(jié)”里的主要活動(dòng)內(nèi)容。
苗族民間傳說(shuō)故事:睡美人
睡美人是一座山,躺在貴州省普定縣猴場(chǎng)鄉(xiāng)普屯壩的懷里。
站在普屯壩上,往東望去,睡美人就在太陽(yáng)升起的地方。在她的腳下,就是仙馬,這是一座苗族人民居住的村莊。
苗族是創(chuàng)造東方文明的古代民族之一。遠(yuǎn)在5000多年前,他們居住在長(zhǎng)江以北、黃河以南廣闊而肥沃的土地上,最早進(jìn)入農(nóng)耕,較早發(fā)明了鐵器,率先運(yùn)用法律。為了生存,他們?cè)诖驍×?ldquo;九有之霸”的華夏集團(tuán)共工部落的同時(shí),又被黃帝部落所敗,而且,他們的首領(lǐng)被處死了。
睡美人,她實(shí)際的名字叫阿美,是苗族一個(gè)部落的小公主。她的愛(ài)人、父母、兄弟姐妹和親人們都戰(zhàn)死沙場(chǎng)了。敵人知道她還活著,一定要斬草除根,四處追殺阿美,她很想披上戰(zhàn)袍,騎上戰(zhàn)馬,血灑沙場(chǎng)??墒?,她的子民們一邊哭,一邊說(shuō):“公主,我們的民族就只靠您了。”在血與火的征戰(zhàn)中,廣大苗族人民用鮮血和生命,保護(hù)著阿美公主從東向西,從北向南,從平原到丘陵,從丘陵到深山,來(lái)到了黔中腹地普定的大山深處,住在了一個(gè)名為仙馬的村莊。
歷盡艱辛,這支苗族部落從上萬(wàn)人變成了幾百人,但是,他們并沒(méi)有對(duì)生活失去信心,在大山里開(kāi)荒種地,過(guò)著貧窮而平靜的生活。
每天,阿美的子民們下地勞作,而阿美,就從仙馬往山上爬,她本是想,站得高,看得遠(yuǎn)。站在了山頂,能看到自己遠(yuǎn)在千里之外的家鄉(xiāng)。山頂之上,白云之中,有廣闊的壩子,還有一塊塊巨巖。
在歲月的流逝中,花兒謝了又開(kāi),草兒綠了又黃,可是,在阿美的眼里,除了連續(xù)不斷的山和無(wú)邊無(wú)際的天,什么也沒(méi)有。云貴高原上大自然鬼斧神工般的造化,不僅在給阿美帶來(lái)快樂(lè),也使她陷入了深深的思念之中,看著藍(lán)天白云,紅花綠草,阿美就忍不住淚流滿(mǎn)面。
淚水輕輕地落,日子輕輕地流逝,阿美就靜靜地坐在這云中大草原上,默默地看著遠(yuǎn)方。
阿美臨死時(shí),囑咐族人,把她葬于普屯壩之上。她的子民們把她裝進(jìn)棺材,露天葬在這云中草原之中,盼望有一天,帶上他們的公主回家,和他們的先人合葬在一起。
阿美和她的子民們感動(dòng)了上天,可是,上天卻不能讓他們重返家園,只能把阿美的尸體保護(hù)起來(lái)。當(dāng)葬阿美的那具上等木做成的棺材腐爛后,阿美的尸體依然保存得完好無(wú)損,像睡著了一般。
在歲月的流逝中,風(fēng)雨帶著砂石和泥土,一層層地把阿美掩蓋起來(lái),最后成了一座山,而她的子民們,本想帶著阿美公主離開(kāi),可是,無(wú)法搬動(dòng)這座山,就在山腳下,天天唱著歌,守著她們的公主。
今天,我們依然清晰地看到這位苗族公主的樣子,人們就把她稱(chēng)為睡美人—
苗族民間傳說(shuō)故事:苗族“四月八”節(jié)的傳說(shuō)
“四月八”是苗族的傳統(tǒng)節(jié)日。每年逢陰歷四月初八這天,平壩一帶的苗族就迎來(lái)了自己盛大、喜慶的節(jié)日——“四月八”。這一天,苗族每戶(hù)人家都要?dú)㈦u宰鴨磨豆腐打糍粑,拿出窖藏的美酒,孩子們穿上新衣服,好好慶賀一天。所有人都要放下農(nóng)活來(lái)過(guò)節(jié)日,連牛都不讓下田耕作,休息一天,喂牛吃糯米飯、黃豆面、嫩青草。這一天,苗家人要吃八頓飯,喝八頓酒,孩子們還要帶糯米飯、臘肉、紅蛋等香美的食品到寨外的橋邊、坡上去吃,人們要和和睦睦歡歡喜喜,不許哪戶(hù)人家爭(zhēng)吵打罵,不許孩子們吵鬧哭啼,平時(shí)不和的人,這一天要在一起吃飯、喝酒,言歸于好。“四月八”,是苗家人盼望的節(jié)日。
關(guān)于“四月八”,苗族有一個(gè)傳說(shuō)。
很早很早以前,貴陽(yáng)叫黑洋大箐,苗家稱(chēng)“格洛格桑”,是一片美麗肥沃的土地。苗族祖先覺(jué)洛央魯帶著苗家人來(lái)到這里,發(fā)現(xiàn)這里土肥水美,是種莊稼過(guò)日子的好地方,就在這里定居下來(lái)。
覺(jué)洛央魯帶領(lǐng)大家砌墻建寨,開(kāi)荒種地,風(fēng)調(diào)雨順,莊稼長(zhǎng)得好,年年豐收,人們生兒育女,過(guò)著豐衣足食的日子。
覺(jué)洛央魯腰圓膀粗,力大無(wú)比,為人耿直勤勞,是苗族人頭領(lǐng)。那時(shí)人煙稀少,森林眾多,野物常來(lái)糟蹋莊稼。一天晚上,覺(jué)洛央魯帶著弓箭去守莊稼,半夜時(shí)候,有個(gè)又黑又大的東西慢梭慢梭地爬到地里,偷吃莊稼。覺(jué)洛央魯朝那東西射了一箭,把那東西射死了。第二天一看,是條母豬龍。覺(jué)洛央魯叫兒孫們抬回去,剝了龍皮,剖開(kāi)龍肚,掏出一顆紅紅的龍心。覺(jué)洛央魯說(shuō)不出的歡喜,他曾聽(tīng)老輩人講:母豬龍心是個(gè)寶,放在水里,天就會(huì)下雨,河就會(huì)長(zhǎng)大水,河水朝天,一片汪洋,卻唯獨(dú)龍心所在的寨子淹不著,會(huì)漂浮在水中央;若把龍心從水中取出,又天開(kāi)云散,洪水退盡,寨人安然無(wú)恙。覺(jué)洛央魯把龍心收好,割下龍肉煮給兒孫們吃。
苗家人在格洛格桑日子越過(guò)越好,覺(jué)洛央魯帶領(lǐng)兒孫們?cè)谝粋€(gè)叫嘉壩的地方開(kāi)了個(gè)跳花場(chǎng),讓后生、姑娘們穿上盛裝,帶著蘆笙簫筒到花場(chǎng)上跳舞唱歌,慶豐收,找情伴。
有一年,覺(jué)洛央魯讓他的妻子用谷穗編成蓑衣披在身上,拿米穗串成斗笠戴在頭上,到河都霧地方去串寨。河都霧的人看見(jiàn)了,個(gè)個(gè)“嘖嘖嘖”地夸贊,說(shuō)格洛格桑真是個(gè)肥沃的好地方。有個(gè)老者問(wèn)覺(jué)洛央魯:“覺(jué)洛央魯呀,你披谷吊戴小米串,你的地方很發(fā)財(cái)吧?” 覺(jué)洛央魯回答說(shuō):“我格洛格桑地方,貓喝白米湯,狗吃白米飯,人們的日子賽蜜糖。”這句話(huà)傳進(jìn)了河都霧頭人胡丈郎的耳朵里,他很眼紅,暗自到格洛格桑來(lái)看,果然是田壩寬廣,土地肥沃,莊稼茂盛,家家富足。胡丈郎越看越眼紅,一心想搶占格洛格桑,就回去帶起人馬,扛著梭標(biāo)弓箭來(lái)攻打格洛格桑。
覺(jué)洛央魯?shù)玫较ⅲ泵Π妖埿膩G在水缸里,立刻天空烏云密布,下起瓢潑大雨,地上漲起大水,將山山嶺嶺都淹沒(méi)了,唯獨(dú)覺(jué)洛央魯?shù)恼悠≡谒嫔?。胡丈郎的兵馬全淹沒(méi)了,胡丈郎騎的是一匹駿馬,跑得快,才保住了一條性命回去。
胡丈郎不死心,一心想霸占格洛格桑,后來(lái)他打聽(tīng)到覺(jué)洛央魯有一顆龍心,一旦受到敵人攻打,將龍心放在水里,就會(huì)天下雨地漲水,大水將地面淹沒(méi),寨子卻飄浮在水面絲毫無(wú)損。胡丈郎裝扮成一個(gè)貨郎客,挑著花針花錢(qián)和苗族人喜歡的各種物品,搖著貨郎鼓到格洛格桑做生意,要看看龍心寶貝是真是假。
胡丈郎來(lái)到覺(jué)洛央魯家門(mén)口,正巧覺(jué)洛央魯和他的妻子走親戚去了,要幾天后才回來(lái),只有他的兩個(gè)女兒依娜和依娥在家,胡丈郎將貨郎鼓搖得咚咚響,大聲叫賣(mài)花針花錢(qián),依娜和依娥聽(tīng)到了,出來(lái)買(mǎi)花針花錢(qián)。她們挑選一大把,胡丈郎笑嘻嘻地說(shuō):“這些花針花錢(qián)送給你們,只要能看看一眼你家的龍心寶貝就心滿(mǎn)意足了。”姐姐依娜還在猶豫,年幼的妹妹依娥跑回家去拿來(lái)了龍心寶貝。姐姐對(duì)不懂事的妹妹說(shuō):“妹啊,爹爹出門(mén)時(shí)交待叫我們看好家,說(shuō)龍心不能給任何人看,你怎么這樣不懂事把寶貝拿出來(lái)了?” 胡丈郎說(shuō):“我是好人呢!看一看你們家的龍心沒(méi)有什么關(guān)系的。”急忙拿過(guò)龍心左看右看,那龍心紅紅的圓圓的,象一顆豬心,果然是個(gè)寶貝。胡丈郎暗暗高興,還了龍心,生意不做了,挑著貨郎擔(dān)走了。
第二天,胡丈郎找了一顆豬心藏在袖子里,還裝扮成貨郎客,挑著花針花錢(qián)來(lái)到格洛格桑。他就在覺(jué)洛央魯家門(mén)口搖響貨郎鼓,年幼的依娥就跑出來(lái)了。這胡丈郎帶的花針花錢(qián)更好看,他挑了一大堆送給依娥,他笑嘻嘻地從衣袖里拿出豬心,對(duì)依娥說(shuō):“小姑娘,你看看我的這顆龍心像不像你家那顆龍心?去拿你家里的龍心寶貝來(lái)跟我比一比,看誰(shuí)的更漂亮。”依娥歡歡喜喜地回家拿來(lái)龍心寶貝,胡丈郎接過(guò)去拿在手上看,看看左手的豬心,又看看右手的龍心,又將龍心換到左手,豬心換到右手。這樣換來(lái)?yè)Q去,看來(lái)看去,依娥認(rèn)不出那顆是自家的龍心了。胡丈郎將豬心交給依娥,自家卻將龍心收起來(lái),對(duì)依娥說(shuō):“你快將龍心放回家去,你姐姐知道了又要罵你了。”說(shuō)完,挑著貨郎擔(dān),急急回到河都霧去了。
胡丈郎騙得了龍心,帶著人馬,扛著梭標(biāo),拿著弓箭,又來(lái)攻打格洛格桑。覺(jué)洛央魯?shù)玫叫畔ⅲ泵Π妖埿膩G進(jìn)缸里。等了半天,沒(méi)有起風(fēng),天上也沒(méi)有烏云,更沒(méi)有下雨。覺(jué)洛央魯覺(jué)得奇怪,取出龍心來(lái)看,原來(lái)是顆豬心,已經(jīng)變黑發(fā)臭了!問(wèn)了依娜和依娥,才曉得胡丈郎騙走了龍心。覺(jué)洛央魯見(jiàn)勢(shì)頭不對(duì),匆匆忙忙把兒孫們團(tuán)攏來(lái),抵擋胡丈郎。雙方打了三天三夜,打得天昏地暗。胡丈郎因?yàn)橛袦?zhǔn)備,他的人馬越打越多。覺(jué)洛央魯看看抵擋不住了,就叫兒孫們帶著所有的男女老小,退出格洛格桑,向西南的大山密林里走,他在后面擋住胡丈郎的兵馬。又打了一天一夜,覺(jué)洛央魯估計(jì)兒孫們散完了,自己才邊打邊走。走出格洛格桑,他筋疲力盡,中了一箭,滾下馬來(lái)死了,這一天正是四月初八。
苗家人逃到西南的清平坡,看看胡丈郎的人馬沒(méi)有追來(lái),他們的覺(jué)洛央魯也沒(méi)有趕來(lái),曉得他已不在人世,就在清平坡住了下來(lái),開(kāi)田種地,建立家園。
過(guò)了九年,苗家又出了個(gè)能干的后生,名叫祖德龍。他個(gè)頭大,力氣過(guò)人,兩條牯牛頂架,他可以拉著它們的犄角,把它們分開(kāi)。祖德龍還學(xué)了一身好武藝。就在這些年頭,侵占格洛格桑的胡丈郎,得寸進(jìn)尺,經(jīng)常差人到苗家寨來(lái)催索糧款,把苗家攪得雞犬不寧。祖德龍心里氣憤,他自言自語(yǔ)說(shuō):“你胡丈郎侵占我格洛格桑的地盤(pán)還不甘心,又經(jīng)常差人來(lái)糟蹋苗家,搜刮苗家的錢(qián)糧,實(shí)在太可惡了!”一天,祖德龍和眾人、寨老商量說(shuō):“我們?nèi)グ亚终几衤甯裆5哪歉C豬崽子殺光算了,免得他們經(jīng)常來(lái)禍害我們!”大家聽(tīng)了,都很贊成,就連更趕夜做弓箭,磨梭標(biāo)。一切準(zhǔn)備妥當(dāng),祖德龍又和寨老商量收復(fù)格洛格桑的辦法。當(dāng)時(shí)商定:苗家人分成兩隊(duì)人馬,祖德龍帶一隊(duì)人馬攻打北門(mén),由另一名叫旁各勞的寨老帶一隊(duì)人馬攻打南門(mén),約定兩隊(duì)人馬打到格洛格桑正中的壩子會(huì)合。四月初七這天半夜,兩路人馬悄悄出寨子了。祖德龍打得很猛,天亮?xí)r就攻破了北門(mén),幾下就殺到了格洛格桑正中的壩子上,殺死了侵占格洛格桑的很多祖德龍的兵馬。沖到南門(mén),一看,旁各勞正坐在一家酒店里,喝得醉稀稀的,卻讓胡丈郎逃脫了。祖德龍很生氣,正想說(shuō)旁各勞幾句,這時(shí),胡丈郎曉得旁各勞喝醉了,又重整人馬,殺了個(gè)回馬槍。祖德龍?jiān)獾酵蝗灰u擊,抵擋不住,背著旁各勞,帶領(lǐng)大家邊打邊退,旁各勞就被亂箭射死了,苗家人也死了很多??纯磩?shì)頭不對(duì),祖德龍放下旁各勞的尸體,叫后生們抬著撤出格洛格桑,自己在后面掩護(hù)。等后生們撤回以后,祖德龍才邊打邊撤。當(dāng)他快打出格洛格桑時(shí),連中三箭,他咬緊牙,拉滿(mǎn)弓,射了最后一箭,射中了胡丈郎的左眼。因?yàn)樽娴慢堌?fù)傷力弱,沒(méi)有射死胡丈郎,自己就戰(zhàn)死在那里。那天,也正是四月初八。
祖德龍死后,沒(méi)有倒地,瞪著兩只大眼,威武地站在大路正中,正像一尊菩薩。胡丈郎中了一箭,趕忙退出南門(mén)。當(dāng)他曉得祖德龍中箭死了,才帶著人馬慢慢逼近格洛格桑。他們看到祖德龍那威武的神態(tài),沒(méi)有一個(gè)敢挨攏過(guò)去,只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放箭。放了三天三夜,箭矢釘滿(mǎn)了祖德龍的臂膀和胸膛。他還是挺立不動(dòng)。祖德龍一直站了三年,后來(lái)螞蟻蛀空了他的身軀,他才倒臥在地上。
祖德龍倒臥以后,胡丈郎不敢用棺材埋他,怕棺材腐爛后他翻身站起來(lái)報(bào)仇。想來(lái)想去,叫人鑄了九口大鐵鍋,一口壓一口,將祖德龍罩住,就地葬了。
從此以后,年長(zhǎng)日久,苗家想念故鄉(xiāng)格洛格桑,想念祖先覺(jué)洛央魯和大英雄祖德龍,每逢四月初八,后生、姑娘們就穿著盛裝,背著蘆笙,帶著糯米飯、酒肉和其他香美的食品,邀邀約約,成群結(jié)隊(duì),來(lái)到埋葬兩位英雄的地方,唱歌跳舞,以示景仰和憑吊。久而久之,四月八就成了苗族盛大的節(jié)日。
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