黃巾起義是什么時(shí)候
黃巾起義,又稱黃巾之亂,黃巾之禍,是東漢晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭,也是中國歷史上規(guī)模最大的一次宗教形式組織的民變之一,以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的黃巾起義的時(shí)間,希望你喜歡。
黃巾起義的時(shí)間
黃巾起義的時(shí)間是東漢末年,開始于漢靈帝光和七年(公元184年)。
開始于漢靈帝光和七年(公元184年),當(dāng)時(shí)朝廷腐敗、宦官外戚爭斗不止、邊疆戰(zhàn)事不斷,國勢日趨疲弱,又因全國大旱,顆粒不收而賦稅不減,走投無路的貧苦農(nóng)民在巨鹿人張角的號令下,紛紛揭竿而起,他們頭扎黃巾,高喊“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉”的口號,向官僚地主發(fā)動(dòng)了猛烈攻擊,并對東漢朝廷的統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大的沖擊,為平息叛亂,各地?fù)肀灾兀m最終起義以失敗而告終,但軍閥割據(jù)、東漢名存實(shí)亡的局面也不可挽回,最終導(dǎo)致三國局面的形成。
黃巾起義領(lǐng)導(dǎo)者
黃巾起義的領(lǐng)導(dǎo)者是巨鹿人張角
張角(?-184年),鉅鹿(治今河北省邢臺市巨鹿縣)人。中國東漢末年農(nóng)民起義軍“黃巾軍”的領(lǐng)袖,太平道的創(chuàng)始人。他因得到道士于吉等人所傳《太平清領(lǐng)書》(即《太平經(jīng)》),遂以宗教救世為己任,利用其中的某些宗教觀念和社會政治思想,組織群眾,約于靈帝建寧(168-172)初傳道。中平元年(184),張角以“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉”為口號,自稱“天公”,率領(lǐng)群眾發(fā)動(dòng)起義,史稱“黃巾起義”。不久張角病死,起義軍也很快被漢朝所鎮(zhèn)壓。
大約在預(yù)定起義日期的前十天,即二月十五日前后,太平道的一個(gè)信徒、濟(jì)南人唐周上書官府告發(fā)起義之事。于是,朝廷緊急捕捉馬元義,車裂于洛陽;并緊急動(dòng)員各種力量,捕捉誅殺張角信徒一千余人;又通知冀州捕捉張角及其家人。
張角等發(fā)現(xiàn)事已敗露,即用各種方法星夜通知各方,立即起義。起義時(shí),義軍首先將抓獲的貪官殺了祭天。起義時(shí),張角軍皆頭裹黃巾(黃天的象征),時(shí)人稱之“黃巾軍”。起義后,張角依據(jù)《太平經(jīng)》中關(guān)于“有天治、有地治、有人治,三氣極,然后歧行萬物治也”的理論,自稱“天公”,其弟張寶自稱地公,其弟張梁自稱“人公”。起義開始后,群眾紛紛響應(yīng),或入伍為信徒,或送糧送衣,義軍發(fā)展很快。義軍攻克城鎮(zhèn)后,往往燒毀官府,殺貪贓官吏,將其財(cái)產(chǎn)分給百姓。貪官污吏平時(shí)作威作福,一聞義軍到來,便嚇破了膽,如同喪家之犬,多已逃之夭夭。旬日之間,天下震動(dòng),京師震動(dòng)。但由于黃巾軍的主體是農(nóng)民,組織不夠嚴(yán)密,在政策和策略上普遍掌握不夠好。他們除了攻打官府外,還普遍攻打豪強(qiáng)、士家及各種有錢人家。于是,豪強(qiáng)、士家都迅速站出來,配合官府義軍。起義約十個(gè)月后,黃巾軍主力敗于官府、豪強(qiáng)的聯(lián)合。不久,張角也在這期間病死。
黃巾起義原文記載
初,鉅鹿張角自稱“大賢良師”,奉事黃老道,畜養(yǎng)弟子;跪拜首過,符水呪說以療病;病者頗愈,百姓信向之。角因遣弟子八人使于四方,以善道教化天下,轉(zhuǎn)相誑惑。十余年間,眾徒數(shù)十萬,連結(jié)郡國;自青、徐、幽、冀、荊、楊、兗、豫八州之人,莫不畢應(yīng)。遂置三十六“方”。“方”猶號也。大“方”萬余人……
中平元年,大方馬元義等先收荊、楊數(shù)萬人,期會發(fā)于鄴。元義數(shù)往來京師,以中常侍封谞、徐奉等為內(nèi)應(yīng),約以三月五日內(nèi)外俱起。未及作亂,而張角弟子濟(jì)南唐周上書告之,于是車裂元義于洛陽。靈帝以周章下三公、司隸,使鉤盾令周斌將三府掾?qū)?,案?yàn)宮省直衛(wèi)及百姓有事角道者,誅殺千余人;推考冀州,逐捕角等。角等知事已露,晨夜馳敕諸方,一時(shí)俱起。皆著黃巾為摽幟,時(shí)人謂之“黃巾”,亦名為“蛾賊”。殺人以祠天。角稱“天公”,角弟寶稱“地公”,寶弟梁稱“人公”。所在燔燒官府,劫略聚邑;州郡失據(jù),長吏多逃亡。旬日之間,天下響應(yīng),京師震動(dòng)。
黃巾起義譯文
中國東漢末年,張角領(lǐng)導(dǎo)的一次有組織、有準(zhǔn)備的全國性農(nóng)民起義。因起義軍頭戴黃巾為標(biāo)幟,史稱黃巾起義。東漢末年,社會危機(jī)日益深重,廣大農(nóng)民與豪強(qiáng)地主及封建國家的矛盾激化。黃巾起義正是在農(nóng)民斗爭蓬勃開展的基礎(chǔ)上爆發(fā)的。
黃巾起義的領(lǐng)袖張角,冀州巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南)人,太平道的首領(lǐng),自稱“大賢良師”,以傳道和治病為名,在農(nóng)民中宣揚(yáng)教義,進(jìn)行秘密活動(dòng)。10余年間,徒眾達(dá)10萬 ,遍布青、徐、幽、冀、荊、揚(yáng)、兗、豫八州,分為36方,大方萬余人,小方六七千人,每方設(shè)一渠帥,由他統(tǒng)一指揮 。張角廣泛傳播“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉”的讖語。又在各處府署門上用白土涂寫“甲子”字樣,作為發(fā)動(dòng)起義的信號 。中平元年(184,甲子年)初 ,張角命于三月五日同時(shí)起義。但預(yù)定起事前一月,因叛徒告密,張角派人飛告各方提前起義。于是36方“一時(shí)俱起”,眾達(dá)數(shù)十萬人。張角自稱“天公”,弟張寶稱“地公”,張梁稱“人公”。旬日之間,天下響應(yīng),京師震動(dòng)。
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