中國(guó)著名報(bào)人林白水生平簡(jiǎn)介
林白水(1874—1926)，漢族，福建閩侯青圃村人。中國(guó)著名報(bào)人，新聞工作者。下面是小編為大家整理的中國(guó)著名報(bào)人林白水生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
林白水生平簡(jiǎn)介
林白水的一生大部分時(shí)間都奉獻(xiàn)給了新聞以及中國(guó)的革命。林白水的新聞對(duì)評(píng)判社會(huì)的不良作風(fēng)，言辭犀利句句深刻，激發(fā)大眾斗志。林白水生平對(duì)孫中山先生非常敬重，支持革命，反對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治。
林白水生平都是和筆桿子打交道，支持革命的方式都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)宣傳，為革命的做出了貢獻(xiàn)。1901年林白水擔(dān)任杭州書院總主席，在擔(dān)任主席期間經(jīng)常夜里召集學(xué)生前來(lái)，積極的宣傳愛國(guó)思想，啟發(fā)學(xué)生以至達(dá)成革命宣傳的目的。就在當(dāng)年的6月份，林白水擔(dān)任了《杭州白話報(bào)》的主筆，撰寫發(fā)布《論看報(bào)好處》的發(fā)言詞倡導(dǎo)用白話文撰寫社論以及中外各個(gè)地方的新聞，文字要求簡(jiǎn)單、通俗易懂，引起了社會(huì)各界的響應(yīng)。在此期間，林白水和蔡元培等人號(hào)召眾人，反抗清朝政府的腐朽統(tǒng)治。
林白水的一生主要放在國(guó)家的革命事業(yè)中，生平事跡也都和革命、國(guó)家相關(guān)。1903年間，林白水到日本學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)的俄國(guó)威脅清政府并將東北等地讓出來(lái)，引起了日本留學(xué)生的憤恨，于是成立了拒俄的義勇隊(duì)，其中林白水擔(dān)任分隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，天天進(jìn)行操練，隨時(shí)準(zhǔn)備和俄國(guó)決一死戰(zhàn)。后來(lái)經(jīng)過(guò)清朝政府的干涉，最終解散，回國(guó)之后與蔡元培等人在上海創(chuàng)辦《俄事警聞》，宣傳俄國(guó)侵略者的真實(shí)面目!
在同年的12月份，林白水創(chuàng)辦了《中國(guó)白話報(bào)》，遠(yuǎn)傳革命思想，反對(duì)清朝統(tǒng)治者的反動(dòng)統(tǒng)治，這也是林白水生平宣傳革命的高潮時(shí)期，《中國(guó)白話報(bào)》宣傳面非常廣泛，深入到大眾以及各行各業(yè)，喚醒了沉睡的中國(guó)人。
林白水新聞思想
林白水是中國(guó)民國(guó)史上著名的新聞人物，對(duì)當(dāng)時(shí)的新聞引起了很大波動(dòng)。林白水新聞思想以真實(shí)、說(shuō)真話為新聞寫作原則，在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，喚醒了廣大中國(guó)人的革命意識(shí)，但是由于言辭犀利以及筆鋒的矛頭直對(duì)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，最后被殘忍的迫害。
林白水的新聞思想包涵了三個(gè)方面。第一方面就是通過(guò)報(bào)刊來(lái)宣傳啟蒙思想，宣傳革命思想。報(bào)刊的創(chuàng)作原則是啟發(fā)民智?！逗贾莅自拡?bào)》的發(fā)行，讓杭州有一張專門以普通老百姓為受眾的報(bào)刊，讓老百姓喜歡讓報(bào)刊，而且養(yǎng)成了看報(bào)的習(xí)慣，進(jìn)而宣傳正確的革命思想，啟發(fā)大眾。同時(shí)為了宣傳《杭州白話報(bào)》，還寫了一篇《論看報(bào)的好處》，用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言告訴大眾，天天看報(bào)會(huì)變得聰明伶俐，能通曉時(shí)事等好處!
林白水新聞思想中的第二方面就是對(duì)新聞專業(yè)主義思想，用現(xiàn)在的話來(lái)講，就是林白水的新聞非常專業(yè)。林白水的新聞倡導(dǎo)說(shuō)真話，林白水曾經(jīng)說(shuō)到：新聞?dòng)浾邞?yīng)該說(shuō)人話，不說(shuō)鬼話;應(yīng)該說(shuō)真話，不說(shuō)假話”，他創(chuàng)作新聞也一直實(shí)踐著這句話，以這句話作為指導(dǎo)。也正是因?yàn)檫@樣的思想，林白水評(píng)擊慈禧太后、民國(guó)的當(dāng)局者、以及社會(huì)的各種不平的的現(xiàn)象，遭到當(dāng)局者的不滿。
林白水的新聞思想中的第三方面就是新聞職業(yè)的認(rèn)同感 ，林白水的職業(yè)認(rèn)同感和當(dāng)時(shí)的時(shí)局以及自身有很大的關(guān)聯(lián)，在日本多次學(xué)習(xí)新聞，功底深厚。當(dāng)時(shí)的時(shí)局主張民主自由，推翻清朝統(tǒng)治對(duì)他的新聞?dòng)泻艽笥绊憽?/p>
林白水和邵飄萍的關(guān)系
邵飄萍林白水二人都是民國(guó)時(shí)期報(bào)社的頭號(hào)人物，支持民主主義革命，由于在報(bào)社新聞的發(fā)布上只說(shuō)真話、不說(shuō)假話而且言辭犀利，受到了一些腐朽統(tǒng)治者的記恨，最終被殘害。
說(shuō)起到邵飄萍林白水，按照當(dāng)時(shí)的話說(shuō)都是報(bào)人，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是媒體人。民國(guó)初期，北京的《京報(bào)》和《社會(huì)日?qǐng)?bào)》這兩種報(bào)紙是非常受歡迎的報(bào)紙。其中《京報(bào)》的主筆者是邵飄萍，而《社會(huì)日?qǐng)?bào)》的主筆者是林白水。
兩家所在的報(bào)社非常近，所以邵飄萍林白水二人可以經(jīng)常進(jìn)行業(yè)界新聞的溝通，以及時(shí)事的評(píng)判。二人版報(bào)社的宗旨以及生活理念極其相似，對(duì)于新聞，以及無(wú)論哪種政治當(dāng)局，都是主張“說(shuō)真話，不說(shuō)假話。”邵飄萍在《京報(bào)》創(chuàng)刊詞《本報(bào)因何而出世乎》提出了辦報(bào)宗旨：“必從政治教育入手。權(quán)不拔之基，乃萬(wàn)年之計(jì)，治本之策。……必使政府聽命于正當(dāng)民意之前，是即本報(bào)之所作為也!”用現(xiàn)在的話來(lái)講就是新聞要起到輿論以及監(jiān)督的作用，進(jìn)而來(lái)影響政府的行為。但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀是軍閥統(tǒng)治，他們?cè)趺慈莸孟抡嬖挼拇嬖?，于是乎將其押往天橋，將其殘忍殺害，邵飄萍在1926年四月被張作霖殺害，同年林白水被張宗昌殺害。
萍水二人相逢，只為了在新聞界報(bào)道真的事情，說(shuō)出真話，最終卻遭到如此的迫害，二人的死轟動(dòng)了中國(guó)各界，都指責(zé)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治太兇殘!
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