德國哲學(xué)家魯?shù)罓柗驓W肯簡介
魯?shù)婪?middot;克里斯托夫·歐肯(德語：RudolfChristophEucken，公元1846年1月5日—公元1926年9月14日)，德國著名哲學(xué)家。1908年度諾貝爾文學(xué)獎獲得者。下面是小編為大家整理的德國哲學(xué)家魯?shù)罓柗驓W肯簡介，希望大家喜歡!
魯?shù)罓柗驓W肯簡介
魯?shù)罓柗?middot;歐肯是德國著名的哲學(xué)家，但是令人驚嘆的是魯?shù)罓柗?middot;歐肯卻在1908年獲得了諾貝爾文學(xué)獎，這個獎項的獲得是因為其很多作品中展現(xiàn)出了一種理想主義的人生哲學(xué)，并且在知識上具有非常好的融會貫通能力。
1846年1月5日，魯?shù)罓柗?middot;歐肯出生在德國北部位于北海之濱的東弗里西亞群島奧利希城，父親是當(dāng)?shù)剜]政局長，但是父親在歐肯五歲時就去世了，歐肯與母親相依為命，以領(lǐng)取國家的憮恤金維持生計。歐肯自幼就具有超出別人的哲學(xué)頭腦，人也非常聰明，曾經(jīng)在中學(xué)中多次跳級。
1863年，歐肯進(jìn)入哥根廷大學(xué)學(xué)習(xí)，后來一度在中學(xué)中任教，去柏林大學(xué)學(xué)習(xí)。
1869年，歐肯以一篇論亞里士多德的語言的論文獲得了哲學(xué)博士學(xué)位。
1871年，歐肯任瑞士巴塞爾大學(xué)教授，與當(dāng)時因剛剛寫出《悲劇的誕生》而聲名大震的尼采同事。
1874年，歐肯任耶拿大學(xué)教授，一直到歐肯1920年退休。40多年中，每天黎明前在河邊林間空地講學(xué)，深受學(xué)生歡迎。其間，曾以交換學(xué)者身份赴美國哈佛大學(xué)講學(xué)。
1882年，歐肯與葉蓮娜·巴索夫結(jié)婚，并且陪伴終老。
1908年，歐肯獲得了諾貝爾文學(xué)獎，成為了這一獎項繼特奧多爾·蒙森之后又一位文學(xué)圈外獲獎?wù)摺?/p>
1926年9月14日，歐肯與世長辭，享年80歲。
魯?shù)罓柗驓W肯主要思想
魯?shù)罓柗?middot;歐肯是德國著名的哲學(xué)家，哲學(xué)博士，大學(xué)教授，在世界歷史上也是一位著名的人物，魯?shù)罓柗?middot;歐肯對人類文明作出了杰出的貢獻(xiàn)，一生之中寫出了大量的著作，正是鑒于此魯?shù)罓柗?middot;歐肯1908年被授予了諾貝爾文學(xué)獎。作為一名哲學(xué)家，其思想對許多人產(chǎn)生了影響，下面介紹一下魯?shù)罓柗?middot;歐肯主要思想。
魯?shù)罓柗?middot;歐肯認(rèn)為對于哲學(xué)來說不應(yīng)該以那些抽象的概念為中心，哲學(xué)要研究的主要是充滿了能動性的人，任何人的生命和生活是一個逐漸進(jìn)化的過程，人類的最初級的階段是自然生活，而認(rèn)為逐漸的提升自己逐漸的達(dá)到較高的階段的精神生活，而精神生活本質(zhì)上來講是倫理的，包括現(xiàn)實的理想與目的在內(nèi)，人格就是在追尋高級的精神生活的過程中逐漸的形成的，人類精神的最高境界是將個人的精神與隱伏在人類歷史過程中的精神生活系統(tǒng)和統(tǒng)攝宇宙的精神統(tǒng)一起來。
魯?shù)罓柗?middot;歐肯認(rèn)為人生的意義就是不斷克服自然與精神、個體與總體的矛盾，使之不斷走向二者的統(tǒng)一，成就崇高的人格。這一切創(chuàng)造和進(jìn)化的過程，從根本上來說，都是由來自宇宙的生命推動力決定的。奧伊肯想以“精神生活哲學(xué)”來統(tǒng)一、整合哲學(xué)史上自然主義與理智主義、唯物與唯心的對立，但它在本質(zhì)上仍然是從主觀出發(fā)的唯心論。
通過魯?shù)罓柗?middot;歐肯主要思想可以看出魯?shù)罓柗?middot;歐肯是一位將追求人生的崇高人格作為一個人畢生所需要追尋的最高目標(biāo)的人，正是鑒于此，魯?shù)罓柗?middot;歐肯思想對現(xiàn)代物質(zhì)已經(jīng)比較豐富的，但是很多人產(chǎn)生迷茫的時代有著特殊的意義。
魯?shù)罓柗驓W肯成就
魯?shù)罓柗?middot;歐肯是德國著名的哲學(xué)家，從小就擁有著超出常人的哲學(xué)智慧，也是非常聰明的一個人，在中學(xué)時期曾經(jīng)多次的跳級，后來在哥根廷大學(xué)和柏林大學(xué)學(xué)習(xí)，最終獲得了哲學(xué)博士學(xué)位，一生之中寫出了大量的著作，正是因為這些著作，使得歐肯出人意料的獲得了諾貝爾文學(xué)獎，下面介紹一下魯?shù)罓柗?middot;歐肯成就有哪些。
魯?shù)罓柗?middot;歐肯在學(xué)術(shù)上的成就主要在宗教倫理學(xué)、對亞里士多德的研究與闡釋以及中世紀(jì)哲學(xué)方面。歐肯將自己的哲學(xué)稱為“精神生活哲學(xué)”，他認(rèn)為哲學(xué)應(yīng)該是以活生生的生命或生活為中心，他認(rèn)為對于人來說應(yīng)該積極的追求高級生活，而不僅僅是局限于初級生活，高級生活就是人類的精神生活，所謂靈魂就是人的內(nèi)在精神，是對更高的精神生活的渴望和信念，以及對自由的追求，而這正是人與自然界其他生物的根本區(qū)別。
他認(rèn)為，一種有價值的、值得贊美的生活并不在于物質(zhì)上的豐裕，而更加重要、更加本質(zhì)的是在于精神生活的崇高與充實。惟有精神的陶冶與升華，才能使人達(dá)到真、善、美的崇高境界。
他認(rèn)為，人生的意義就是不斷克服自然與精神、個體與總體的矛盾，使之不斷走向統(tǒng)一，成就崇高的人格。他認(rèn)為這一切的源動力來自于宇宙的生命推動力。
魯?shù)罓柗?middot;歐肯為了說明自己的觀點寫作了大量的著作，主要著作有《當(dāng)代的精神潮流》(1908)、《偉大思想家的人生觀》(1890)、《為爭取精神生活內(nèi)容之斗爭》(1896)、《宗教的真理內(nèi)涵》(1901)、《一種新人生觀的基礎(chǔ)》(1907)、《生活的意義與價值》(1908)、《歷史哲學(xué)》(1907)、《宗教與生活》(1911)和《個人與社會》(1923)等。
魯?shù)罓柗?middot;歐肯成就是相當(dāng)高的，一生之中為了闡明自己的觀點，寫作了大量的著作，正是因為這些著作的存在使得他獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
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