孛兒只斤·圖帖睦爾，蒙古帝國可汗，汗號“札牙篤可汗”。元朝第八位皇帝。元文宗自幼成長于漢地，有較好的文化修養(yǎng)，是元朝各帝中頗有建樹的一位。 下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的元文宗圖帖睦爾生平簡介，希望大家喜歡!

　　元文宗生平簡介

　　元文宗圖帖睦爾是元朝的第八位皇帝，他的皇帝生涯頗為坎坷，與明英宗相似，兩人都是當(dāng)了兩次皇帝。那么圖帖睦爾為什么會(huì)有這樣的經(jīng)歷呢?在他執(zhí)政后的生平事跡有哪些呢?

　　元文宗圖帖睦爾出生于1304年的元朝，是元武宗的次子。他的母親是文獻(xiàn)昭圣皇后。在他的哥哥在位時(shí)間，他曾被流放到海南等地。在致和元年，泰定帝死，燕鐵木兒原本想要讓周王和世瓎稱帝，但是最后選擇了圖帖睦爾。在天歷元年，圖帖睦爾登基。

　　雖然他已經(jīng)登基了，但是燕鐵木兒還是想要扶持他的哥哥和世瓎。于是雙方展開了長久的斗爭。和世瓎雖然有燕鐵木兒的扶持，但是為人過于張揚(yáng)，并且沒有自知之明。他想要皇位，但是自己沒有軍權(quán)，卻還是明目張膽地廢黜圖帖睦爾所任命的官員等。和世瓎的所作所為讓圖帖睦爾不能忍受。但是卻迫于局勢而禪位給和世瓎。在兩人欣喜相見之后，和世瓎不到五天就暴病身亡。自此以后，圖帖睦爾的地位就穩(wěn)定下來了。

　　元朝是蒙古族統(tǒng)治天下的朝代，所以在位的皇帝也都是蒙古人，這就導(dǎo)致這些皇帝的文學(xué)素養(yǎng)很低。元文宗圖帖睦爾是元朝皇帝里漢文化素養(yǎng)最高的一個(gè)。他的書法和繪畫都頗具名家風(fēng)范。后來元朝大亂，他到處流亡逃竄。直到明宗死去，他才再次登上皇位。在那以后，他想要文治天下。但實(shí)際上，因?yàn)樨┫嗟陌殉殖晕淖谠谖黄陂g，國家十分腐敗。

　　元文宗皇后

　　元文宗是元朝漢家文化素養(yǎng)較高的一位皇帝，對于元朝的文化傳承就有重大的影響。作為一個(gè)皇帝，他的皇后自然也會(huì)受到眾人的關(guān)注。那么元文宗皇后是誰呢?她的家世如何呢?

　　元文宗皇后名叫弘吉剌·卜答失里，在梵語中意味著“佛吉祥”。她是弘吉剌部落的人，父親是駙馬魯王雕阿不剌。而她的母親則是魯國公主祥哥剌吉，所以按輩分來說，元文宗皇后還是元文宗的姑姑。不過除了漢族以外，古時(shí)候很多外族人的姻親關(guān)系都是很混亂的。

　　卜答失里很早就嫁給了元文宗，在元文宗登基之后，就被冊為皇后。后來元文宗禪位給元明宗的時(shí)候，她的地位也降為太子妃。直到元明宗暴病之后，她就又一次成為了皇后。成為皇后的卜答失里與宦官合作燒殺死了明宗的皇后。

　　在至順三年，元文宗去世，卜答失里被尊為太后。但是她因?yàn)槟贻p時(shí)所作的事而害怕報(bào)應(yīng)。尤其是他們在立了大兒子為太子之后，大兒子不到一個(gè)月就死去。卜答失里十分害怕，就不愿立自己的兒子為帝，后來她就與丞相商量要讓元明宗長子繼位。但是燕鐵木兒立了明英宗次子為帝。

　　結(jié)果這個(gè)孩子在位不到兩月就死了。燕鐵木兒為了把持朝政，就要立卜答失里的孩子為帝，卜答失里堅(jiān)決不肯，最后直到燕鐵木兒死去才讓元惠宗登上皇位。

　　元文宗皇后卜答失里最后的結(jié)局就是因?yàn)榕c權(quán)臣干涉朝政而被元惠宗流放賜死。

　　元文宗的故事

　　元文宗在位期間國家在丞相燕鐵木兒的把持下，朝政腐敗，民不聊生，可以說毫無政績。但是在文化方面，元文宗對于元朝的文學(xué)推動(dòng)作用是很大的。通過元文宗的故事就可以了解到。

　　元朝是少數(shù)民族蒙古族入侵宋朝后建立的朝代，所以對于漢人和漢家文化比較排斥。這就導(dǎo)致元朝這個(gè)朝代在中國文明中的貢獻(xiàn)較小。元文宗是眾多元朝皇帝中漢家文化素養(yǎng)最高的一位。他十分喜愛漢學(xué)。在文化發(fā)展方面，元文宗是元朝各個(gè)皇帝里頗有建樹的一個(gè)。

　　元文宗在位期間崇尚漢家文化，他修建了奎章閣，還讓人編撰了《經(jīng)世大典》這本元朝文化書籍，通過這種方式籠絡(luò)了大批漢人的心。他本人對于漢朝的文化也是十分推崇的。元文宗的書法境界很高，他的字有著唐太宗的風(fēng)范。他還會(huì)繪畫，他的作品結(jié)構(gòu)巧妙，心思細(xì)膩。在眾多元文宗的故事中有一則是關(guān)于他和圍棋的故事。

　　元文宗喜愛漢家文化，所以漢家文化中的琴棋書畫，大約只有琴不通。其余三樣他都是信手拈來的。在這些漢家文化中，他最喜歡的就是圍棋。因?yàn)樗倪@個(gè)喜好，所以在他執(zhí)政時(shí)期，元朝宮中有很多會(huì)下棋的人。元朝的袁伯長還曾做《宮娥弈棋圖》詩來描述當(dāng)時(shí)的盛況。某一次，元文宗和大臣虞集下棋時(shí)，問他是不是他的祖宗虞愿認(rèn)為皇帝不應(yīng)下棋。虞集巧妙地回答道圍棋的奕理與治國的道理是相通的，圍棋下的好，那么國家也能治理的好，讓元文宗龍心大悅。

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