唐朝文人蕭穎士生平簡介
蕭穎士，字茂挺，潁州汝陰(今安徽阜陽)人，郡望南蘭陵(今江蘇常州)。唐朝文人、名士。蕭高才博學，著有《蕭茂挺集》。門人共謚“文元先生”。下面是學習啦小編為大家整理的唐朝文人蕭穎士生平簡介，希望大家喜歡!
蕭穎士生平簡介
蕭穎士，4歲能作文，10歲補太學生。唐開元二十三年(735年)，考進士第一。天寶初年(743年左右)補秘書正字。時為裴耀卿、張鈞、韋述等名士所器重，名揚天下，從業(yè)學生眾多，世稱“蕭夫子”。唐天寶年間，受召任集賢校理。李林甫曾想召見，蕭置之不理。他按《春秋》義類編年，寫《傳》百篇，又作《伐櫻桃賦》以刺李林甫。后經(jīng)史官韋述推薦任史館待制。因不屈于李林甫而調(diào)任河南府參軍事。時安祿山得寵，蕭穎士托病隱于太室山。祿山反，蕭走訪幾個鎮(zhèn)守使，陳述守御之計。永王磷召請他，不應。后客死于汝南。門人共謚“文元先生”。蕭高才博學，著有《蕭茂挺集》。
南朝梁鄱陽王蕭恢的七世孫。自恃才華，傲慢無比，常自攜一壺，逐勝郊野。奉使到民間搜括遺書，結(jié)果久未復命，被劾免官。留客濮陽教授，以推引后進為己任，教誨弟子堅持道德與文章，認為“學也者，所務乎憲章典法，膏腴德義而已”，反對“征辨說，摭文字”，人稱蕭夫子。后召為集賢校理，不肯依附宰相李林甫，受其排斥，出為廣陵參軍事，作《伐櫻桃樹賦》。結(jié)果激怒李林甫，被免官。蕭穎士與李華齊名，世稱“蕭李”。
倭國派遣使臣來朝，愿聘請蕭夫子為師,因中書舍人張漸等反對而止。安史之亂時，曾為山南節(jié)度使源洧掌書記，諫言堅守南陽。宰相崔圓讓他做揚州功曹參軍，僅一日便掛冠而去。蕭穎士一生仕途多舛，晚年棄官，客死汝南，謚曰文元先生。其作品大多散佚，后人輯有《蕭茂挺文集》一卷，收入《四庫全書》。有女嫁柳中庸。
蕭穎士為南朝梁宗室的后裔，世為官宦之家，因而較有條件受到良好的教育。史載，他自幼聰穎好學，過目成誦，四歲能文，10歲補太學生，19歲即玄宗開元二十三年(735年)舉進士，對策第一。天寶初年，補秘書正字，奉使至趙衛(wèi)間搜求遺書，久未復命，被劾免官。后召為集賢校理，因不肯諂事宰相李林甫，受其排斥，出為廣陵參軍事。心有不平，作《伐櫻桃樹賦》以譏刺，觸怒林甫，遂免官。曾依《春秋》體例，撰寫編年史百篇。史官韋述薦以自代，召為史館待制，不肯屈事李林甫，再度免官。后李林甫死，在安史亂中，曾為山南節(jié)度使源洧掌書記，終官揚州功曹參軍，因稱“蕭功曹”。穎士一生剛直有節(jié)，仕途多舛，最后棄官而去，客死汝南，門人共謚曰文元先生。
蕭穎士樂聞人善，以推引后進為己任，名重當時，人稱蕭夫子。日本使者來朝，曾表示要請蕭夫子為師。文學家柳并、詩人劉太真等，皆曾門下受業(yè)，李陽、李幼卿、皇甫冉、陸渭等數(shù)十人受其獎掖，詩文均有所稱，成為一代名士。同時，蕭穎士的識見不僅表現(xiàn)在“知人”，而且還表現(xiàn)在明察時勢方面。安史亂前，他看到安祿山寵恣驕慢，即感到大亂將至，遂托疾游中岳。安祿山叛亂之后，他往見河南采訪使陳守戰(zhàn)之策，不被采納，后為山南節(jié)度使源洧掌書記，諫言堅守南陽，為平定安史之亂作出重要貢獻。永王璘乘安史之亂起兵謀奪帝位，曾召穎士，未從，并上書宰相崔圓，建議在平叛中應加強江淮的鎮(zhèn)守，以防內(nèi)亂，都表現(xiàn)出遠見卓識。
蕭穎士一生致力于散文創(chuàng)作，與另一著名散文家李華齊名，世稱“蕭李”。他們的創(chuàng)作主張和實踐，都可以看作是唐代古文運動的先驅(qū)。他教誨弟子注意道德和文章兩方面的修養(yǎng)，學應“務乎憲章典法，膏腴德義”，反對“征辨說，摭文字”的浮夸學風;為文應“務乎激揚雅馴，彰宣事實”，反對“尚形似，牽比類”的駢儷文風(見《送劉太真序》)。因此，他推崇先秦兩漢的文學家屈原、宋玉、賈誼、司馬相如，而于當代則推崇陳子昂“文體最正”(李華《唐揚州功曹蕭穎士文集序》)。自云：“平生屬文，格不近俗，凡所擬議，必希古文。魏晉以來，未嘗留意。”“經(jīng)術(shù)之外，略不嬰心。”(《贈韋司業(yè)書》)他的文章雖未完全擺脫駢文舊格，大致還是符合其文學主張的。其詩也多為古體，仿《詩經(jīng)》四言，并作小序。
蕭穎士傲物自侮
蕭穎士傲物自侮是一篇文言文，講述了蕭穎士狂傲自大最終害己的故事。唐玄宗年間，蕭穎士參加考試一舉奪得進士，隨后蕭穎士變得傲慢無禮，夜郎自大，認為自己是一名了不起的人才。一天，蕭穎士帶著一壺酒到郊外散心，走到一個涼亭時，便獨自坐在涼亭中飲酒作詩。
突然，天空下起了瓢潑大雨，一位穿著紫色衣服的老人帶著一個小孩也進入涼亭中避雨。蕭穎士上下打量這位老人，覺得他一副平常人裝扮，便以傲慢的態(tài)度欺侮這位紫色老人。不一會兒雨就停了，突然涼亭來了一隊車馬，老人便拉著小孩登上馬車離開了。隨后，蕭穎士便向人打聽剛才登車離去的是何人。人們告訴蕭穎士說，剛才那位老人是吏部尚書王大人。蕭穎士曾經(jīng)前往尚書府拜見王大人，但是沒有見到王大人，如今得知方才離開的老人便是尚書王大人時，蕭穎士非常詫異。第二天，蕭穎士寫了一封很長的書信，為昨天的冒昧向王尚書道歉。王尚書讓侍衛(wèi)將蕭穎士帶往走廊處，王尚書責備蕭穎士說：“遺憾的是我和你并沒有親屬關系，否則我絕對會教訓你一番。你倚仗著自己有不凡的才華便傲慢自恃，如今更是狂妄到這個地步。你以為考上進士就到頂了嗎?”蕭穎士聽完王尚書的話，便自討沒趣地離開了。后來，蕭穎士直到去世也只做了一個默默無名的揚州功曹。
蕭穎士傲物自悔這則故事具有警示作用，旨在告訴后人為人處世要謙遜有禮，而狂妄自大的人最終沒有多大作為。
蕭穎士風節(jié)
蕭穎士風節(jié)是一篇古文，講述了蕭穎士高風亮節(jié)的故事。作者通過蕭穎士的生平故事，讓世改變對蕭穎士片面的看法。蕭穎士風節(jié)一文講述了蕭穎士是唐代著名的人物，但是后世學者只贊同蕭穎士的才華，而不推崇蕭穎士的人品。
經(jīng)過多方查證，發(fā)現(xiàn)蕭穎士是位高風亮節(jié)之人。蕭穎士在擔任集賢校理一職時，宰相李林甫想要任用蕭穎士，但是蕭穎士沒有答應。此后，李林甫更記恨蕭穎士，并將蕭穎士貶謫到河南，擔任參軍一職。后來，蕭穎士見皇上極其寵信安祿山，他擔心安祿山終有一天會犯上作亂，而最先攻擊的便是河南洛陽。于是，蕭穎士便稱病離開了洛陽。不久之后，安祿山果然發(fā)動了政變，蕭穎士立馬前往河南拜見郭納，并先郭納提出防守計策，但是郭納并沒有聽取蕭穎士的建議。蕭穎士得知這一結(jié)果后，不禁仰天長嘆，于是蕭穎士又前往山南，半路中碰見率兵前往江陵的節(jié)度使。蕭穎士勸告節(jié)度使襄陽是最險要的地方，必須要守住。后來永王李璘召見蕭穎士，但是蕭穎士避而不見。不久后，蕭穎士得知軍營中聲色犬馬，便批評軍營首領。非常遺憾的是，很多人都沒有采納蕭穎士防守策略。隨后，作者以李白和蕭穎士作了對比，認為蕭穎士風高亮節(jié)，并不亞于李白的人品和節(jié)操。通過蕭穎士風節(jié)一文，展現(xiàn)了蕭穎士鮮為人知的一面。
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