鮑照(414年-466年)，字明遠(yuǎn)，人稱鮑參軍，東?？と?今屬山東蘭陵縣長城鎮(zhèn))，中國南北朝詩人。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的中國南北朝詩人鮑照生平簡介，希望大家喜歡!

　　鮑照生平簡介

　　雖說鮑照的一生極其坎坷，先是出身于寒門，能夠在當(dāng)時(shí)森嚴(yán)的門閥制度下脫穎而出，擔(dān)任官職，歸根到底還是他的拼搏，他對自己有信心，不甘于埋沒自己的才能。但是他的詩歌在他生前就有一定的名氣，甚至對以后的詩人具有重大的影響。

　　藝術(shù)形式上，他的樂于學(xué)習(xí)和創(chuàng)作樂府詩，至今還有留有80多首詩歌，形式多種多樣。其五言詩要求內(nèi)容豐富，感情是亢奮和飽滿。七言詩的話講究隔句就得要押韻，并能夠自由的換韻，擴(kuò)寬了七言詩的創(chuàng)作道路面。他創(chuàng)作風(fēng)格對于樂府詩來說是一種創(chuàng)新，突破了傳統(tǒng)樂府詩歌的格律，極其富有創(chuàng)造力，語言容量大，在情節(jié)變化上顯著，讀起來朗朗上口，并具有一定的民歌特色。

　　在明代的時(shí)候，《鮑參軍集》流行甚多，而它的注釋，卻到了清末的時(shí)候，有人對其進(jìn)行注釋，但是此人的注本還沒有刊發(fā)。最后一個(gè)版本的話，是到了2012年的《鮑照集校注》。

　　鮑照墓葬于如今的東禪寺村，其墓地封土就 有偶2米多高，墓地呈坐北朝南之勢，墓地前還有一個(gè)碑，高達(dá)2米，寬約1米，上面刻著“南朝宋參軍鮑公明之墓”，此碑建造于清道光25年。

　　后人對此的評價(jià)的甚多，其中就有杜甫的一首詩，在《春日憶李白》中，認(rèn)為李白的詩歌中他俊逸的風(fēng)格，這也是在側(cè)面高度贊揚(yáng)鮑照。

　　鮑照代表作

　　鮑照此人是一位文學(xué)大家，他主要的創(chuàng)作以詩歌為主，特別是樂府詩的創(chuàng)作，極其的出名。如今留存下來的就有204首?？梢哉f鮑照在詩歌史上具有最要的地位，他對后世的李白等人有著深遠(yuǎn)的影響。

　　鮑照那么多詩歌中就有廣為人知的《擬行路難》，可以說是他詩歌的代表作，整整18首詩歌，就表達(dá)出了自己對森嚴(yán)的門閥制度的不滿和嘲諷，而他只不過是低賤的寒士，只能夠在詩歌中抒發(fā)不滿，對待這種不公平的待遇，敢怒不敢言。而且他也曾描寫了邊塞戰(zhàn)爭生活，為后世邊塞詩的發(fā)展提供啟蒙。

　　論及詩歌地位甚高，其實(shí)在散文上，他同樣擁有一定建樹。其主要的作品是《登大雷岸與妹書》，在元嘉十六年，鮑照被任命為國侍郎，將要到江州任職，于是他就給自己的妹妹寫了這么一封信，說是誰，其實(shí)是一封優(yōu)美的駢文。他運(yùn)用了大量的夸張手法，以及生動(dòng)的筆觸，描繪出了其站在登大雷岸的所看所景，大好河山都被他用語言栩栩如生地展現(xiàn)出來，成為一幅又一副壯闊的畫卷。以及自己奔波在外的勞碌，使感情和情景相結(jié)合，使整篇文章讓人感受到兄妹之情。

　　有人說他的主要作品是《鮑照軍集》，那是由于鮑照曾擔(dān)任過參軍，因此后人稱其為“鮑參軍”。到了永明年間的時(shí)候，鮑照的詩文很多都杳無音訊，于是，虞炎奉命去把他的所有詩文收集起來，著作成集，并做了序，讓后人觀賞。

　　鮑照詩歌

　　鮑照作為南朝宋時(shí)期著名的文學(xué)家，他的文學(xué)成是多方面的，他的詩、賦等都各有眾多名篇，但其主要的仍然是詩歌?！稊M行路難》18首那就不用說了，肯定是他詩歌的巔峰之作，在其它一些較不知名詩歌中，其實(shí)也有一些精品，例如《代白頭吟》講述的也是詩人對不公正遭遇的不滿，同樣另有深意。

　　志士他的正直，就跟紅色的絲繩一般，他的高潔，就跟玉壺冰一般。奈何慚愧的是自己早已失去那些意氣，唯獨(dú)無窮的遺憾伴隨至今。每個(gè)人都不會(huì)惦記舊恩，世情就是這樣，倘若有一天你衰弱了，那么就不會(huì)能夠幫扶你。人只要衰敗下去，無論你做出多少豐功偉績，也不會(huì)入他人法眼。那些小人就跟老鼠一般，四處的鉆尋，跟蒼蠅一樣，肆意的進(jìn)讒言。野鴨雖然有五德，但依舊被人宰殺，反倒黃鵠無用，卻成為珍禽。如今的帝王用人，遠(yuǎn)中近佞，讓那些后來者居上，真讓人痛心。自由以來，能人都遭到疏遠(yuǎn)，像你這般的志士甚多，卻還不是依舊撫胸嘆，感到無線憤慨。

　　這首詩歌在前面兩句，連用了兩個(gè)比喻，喻指自己的正直和高潔，但是依舊遭受到無端的猜忌。身處官場，只要是犯了一丁點(diǎn)的錯(cuò)誤，就會(huì)導(dǎo)致身敗名裂。詩人痛恨那些小人，就跟無用蒼蠅一般，借用野鴨和黃鵠，從人們珍惜黃鵠看出，人情只會(huì)是好新厭舊。之后連用了六個(gè)典故，進(jìn)一步說明君主對志士的不重用，讓人感到膽寒。并在最后的時(shí)候總結(jié)，這種現(xiàn)象從古至今都如此，無人都夠改變，唯獨(dú)個(gè)人獨(dú)自哀嘆。

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