很多人了解過(guò)，我國(guó)的酒文化到現(xiàn)在已經(jīng)有2000多年的歷史了。也都知道酒杯就是用來(lái)喝酒的器具，但是一直以來(lái)都知道這種器具叫做酒杯，但是在古代從來(lái)也不叫酒杯，那么古代的酒杯叫什么呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古代人的酒杯的相關(guān)知識(shí)，希望能幫到你。

　　古代人的酒杯叫什么

　　1、觥(gong)：酒器，蓋作獸頭形?！对?shī)經(jīng)"周南"卷耳》：“我姑酌彼兕觥，維以不永傷。”

　　2、觥籌：酒杯和酒籌。酒籌用以計(jì)算飲酒的數(shù)量。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中：“射者中，羿者勝，～～交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。”

　　3、罍(lei)：同“罍”盛酒的器皿，形狀像壺?！对?shī)經(jīng)"周南"卷耳》：“我姑酌彼金～，維以不永怙。”《禮記"禮器》：“廟堂之上，～尊在阼。”(阼：古代東面的臺(tái)階，迎客賓處)

　　4、尊：古代酒器(同樽)?！豆茏?quot;中匡》：“公執(zhí)爵，夫人執(zhí)～，觴三行管子趨出。”元稹《有酒》詩(shī)：“有酒有酒香滿尊，居寧不飲開君顏?”

　　5、樽：酒杯。杜甫《客至》：“盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，～酒家貧只舊醅(pei：沒(méi)過(guò)濾的酒)。”李白詩(shī)：“金樽清酒斗十千。”

　　6、觴(shang)：酒杯。《史記"魏其武安侯列傳》：“起行酒，至武安武安膝席曰：不能滿觴。”顏延之《陶徵士誄》：“念昔宴私，舉～相海。”

　　7、鐘：酒器。班固《東都賦》：“于是庭實(shí)千品，旨酒萬(wàn)～。”

　　8、盅：飲酒、喝茶用的沒(méi)有把的杯子。

　　9、斗：盛酒器物，也叫羹斗，有柄。《詩(shī)經(jīng)"大雅"行葦》：“酌以大斗，以祈黃(黃：gou長(zhǎng)壽。指老人。”《史記"項(xiàng)羽本紀(jì)》：“玉斗一雙，再拜奉大足下。”

　　10、酌(zhuo)：酒杯，酒?！冻o"招魂》：“華～既陳，有瓊漿些。”《始得西山宴游記》：引觴滿酌，頹然就醉。

　　11、爵：古代酒器。《詩(shī)經(jīng)"小雅"賓之初筵》：“酌彼康～，以奏爾時(shí)。”

　　12、白：古時(shí)罰酒用的酒杯。劉向《說(shuō)苑"善說(shuō)》：“魏文侯與大夫飲酒，使公乘不仁為觴政曰：“飲不者，浮以為大白。”(：jiao把杯中酒喝干。浮：罰)

　　13、角(jue)：酒器。形狀像爵，上口無(wú)兩柱。《禮記"禮器》：“宗廟之祭，尊者舉觶，卑者舉～。”

　　14、觶(zhi)：一種盛酒的器皿，似尊而小?！抖Y記"禮器》：“尊者舉～，卑者舉角。”

　　15、壺：古代一種盛糧食或酒漿的器皿。李白《月下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。”

　　16、杯杓(shao)：飲酒用的器皿。也指飲酒?！妒酚?quot;項(xiàng)羽本紀(jì)》：“張良人謝，曰：沛公不勝～～，不能辭。”

　　17、觚(gu)：古代一種盛酒的器具。長(zhǎng)身細(xì)腰，口部呈大喇叭形，底部呈小喇叭形。盛行于商代和西周初期。《論語(yǔ)"雍也》：“～不～，～哉!～哉!”《論衡"語(yǔ)增》：“傳語(yǔ)曰：文王飲酒千鐘，孔子百～。”又如“一觚濁酒喜相逢”。

　　18、杯：現(xiàn)代仍然廣為使用的盛羹、水、酒、飲料等的器皿。杜甫《九日五首》詩(shī)之一：“重陽(yáng)獨(dú)酌～中酒，抱病起登江上臺(tái)。”

　　酒杯的發(fā)展歷史：

　　最原始的酒杯是自然界中的自然物，像貝殼、葫蘆、動(dòng)物的犄角等，在石器時(shí)代已有之。典籍上曾記載，形容古代盛宴“觥籌交錯(cuò)”的觥，最先即是用獸角制的原始盛酒器。爾后利用堅(jiān)硬的瓜果外殼制飲具，最為典型的莫過(guò)于用葫蘆的外殼制成的酒瓢，這是廣泛應(yīng)用于民間的原始飲具。從文字學(xué)角度切入，觚、觥、觶、觴等酒杯均有個(gè)“角”字，瓠、瓢、觚等酒杯均有個(gè)“瓜”字。

　　隨著時(shí)間的推移，逐漸產(chǎn)生了正式的酒杯。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，我國(guó)最早的酒杯是陶制酒杯。從我國(guó)新石器時(shí)代的遺址中，考古發(fā)掘了眾多的形制不同的陶土燒制的酒杯。山東大汶口新石器時(shí)代遺址中，陶質(zhì)酒器有268件之多，占出土器物的26。4%。由此可見，酒在當(dāng)時(shí)已占有重要的位置。

　　至商代時(shí)，由于釀酒技術(shù)的逐漸發(fā)展成熟，已能用各種糧食制出不同品種的酒來(lái)，加之青銅文化相對(duì)發(fā)達(dá)，祭祀盛行，青銅酒杯應(yīng)運(yùn)而生。而且生產(chǎn)數(shù)量之多，品種之全，紋飾之美，制作之精都是前所未有的，成為奴隸主階級(jí)舉行祭祀宴飲的“禮器”中的一個(gè)重要組成部分，同時(shí)也成了一種顯示身份地位的象征。當(dāng)時(shí)社會(huì)上還出現(xiàn)了“長(zhǎng)勺氏”、“尾勺氏”等專門以制作酒杯為業(yè)的氏族。

　　酒杯的種類也發(fā)展到盛酒、溫酒、飲酒、貯酒等各種類別。這些酒杯形制端莊厚重，式樣沉雄敦實(shí)，古樸美觀。器身多以“饕餮紋”、“夔龍紋”、“鳥獸紋”、“蟬紋”裝飾，造型神秘獰厲，顯示出奴隸主貴族的尊嚴(yán)和不可侵犯。其中模擬自然界動(dòng)物的立體形狀造成的酒杯，又表現(xiàn)出奴隸主階級(jí)對(duì)美好事物的向往和對(duì)吉祥的渴盼，以及祈求神靈兇物保護(hù)的心情，如虎形酒杯、羊形酒杯、牛形酒杯、象形酒杯等。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)期，青銅酒杯逐步向古樸、鮮明的漆器酒杯發(fā)展過(guò)渡，形制有樽、杯、壺、缶、舟等各式酒杯。至漢代時(shí)，漆制的酒杯已十分精致。漆制酒杯，其形制基本上繼承了青銅酒器的形制。有盛酒器具，飲酒器具。飲酒器具中，漆制耳杯是常見的。

　　在湖北省云夢(mèng)睡虎地11座秦墓中，出土了漆耳杯114件，在長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)墓中也出土了耳杯90件。漢代，人們飲酒一般是席地而坐，酒樽放在席地中間，里面放著挹酒的勺，飲酒器具也置于地上，故形體較矮胖。魏晉時(shí)期開始流行“坐床”，酒杯變得較為瘦長(zhǎng)。

　　隋唐時(shí)代，隨著瓷器制造業(yè)的迅猛發(fā)展，瓷制酒杯逐步取代了其他質(zhì)地的酒杯，成為最普及、日常應(yīng)用最為廣泛的飲酒器具。