女?huà)z是人母，洪荒神話中，女?huà)z是成了圣的，所以女蝸手里的女?huà)z石也就成了神器之一。女?huà)z石本來(lái)只是女?huà)z補(bǔ)天剩下的一把石頭，到底有多大的神力呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的女?huà)z石的介紹大全，希望你喜歡。

　　女?huà)z石的傳說(shuō)

　　上古神石女?huà)z石是創(chuàng)世女神女?huà)z補(bǔ)天用的石頭。據(jù)《淮南子》記載，在很久的過(guò)去，撐起天地的四根神柱倒塌了，大地裂開(kāi)，天不能覆蓋世間萬(wàn)物，地面也不能承載一切物體?；馂?zāi)四處燒起來(lái)永不熄滅，水災(zāi)泛濫沒(méi)有停止的跡象，猛獸吃善良的人民，兇殘的大鳥(niǎo)專抓老人和體弱者。女?huà)z心系蒼生，于是提煉五彩石補(bǔ)天，天被修補(bǔ)起來(lái)后，九州大地恢復(fù)了往日的祥和平靜。補(bǔ)天用的石頭也被后世稱作女?huà)z石，北宋詩(shī)人梅堯臣在其作品中也提到過(guò)女?huà)z石 ：“灑盡天漢流，蒸爛女?huà)z石。”女?huà)z石是女?huà)z娘娘當(dāng)年補(bǔ)天冶煉出來(lái)的神石，除了能夠重生天地之外，還有另外一段傳說(shuō)。相傳女?huà)z的愛(ài)女因病去世，為了使自己的愛(ài)女重新活過(guò)來(lái)，女?huà)z不惜傾注上萬(wàn)年的修為于補(bǔ)天遺留下來(lái)的五彩石，從此這塊神石也就具備了特別的神力。

　　女?huà)z石的功效

　　人類之母女?huà)z，捏土造人、煉石補(bǔ)天，并幫助人族收伏許多妖魔，自古為神州人民景仰。相傳女?huà)z曾為了救自己病故之愛(ài)女，將自己萬(wàn)年修為貫注于一顆昔日補(bǔ)天所余的五彩玉石上，自此該靈石就具有特別之力。十神之器可以分開(kāi)布成兩種陣法“失卻之陣”和“虛空之陣”。前者由“琴鼎印鏡石”完成，依據(jù)不同的排列組合方式可以達(dá)到五種不同的效果。另一個(gè)說(shuō)是由剩余的五樣，游戲中并未過(guò)多設(shè)計(jì)，應(yīng)與失卻之陣類似。將伏羲琴和女?huà)z石結(jié)合起來(lái)可運(yùn)行天女白玉輪。女?huà)z遺留下的補(bǔ)天神石。春秋時(shí)期淆山之戰(zhàn)前夕，七曜使曾用其將慕容詩(shī)復(fù)活，而后一直被安放在云中界。云中界巨變，神器失散。三國(guó)時(shí)期，橫艾尋得女?huà)z石，替趙云施展續(xù)命之法。后因某種變故轉(zhuǎn)世成人，成為白發(fā)少女——于小雪，發(fā)生了一段驚天動(dòng)地的補(bǔ)天神話(詳情見(jiàn)天之痕或軒轅劍叁外傳：天之痕詞條)，在天之痕玉兒結(jié)局中，于小雪沉睡600年后恢復(fù)人形;在小雪結(jié)局中，最后下落不明。

　　女?huà)z石的主要傳說(shuō)記載在《封神榜》和《淮南子》中，作為一個(gè)神器，女?huà)z石比起其他的神器來(lái)說(shuō)比較不起眼，但是對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，如果不是想要翻天覆地，一顆女?huà)z石就足矣了。

　　女?huà)z補(bǔ)天的故事

　　我國(guó)古史神話傳說(shuō)中，有一位女神，她叫女?huà)z。女?huà)z是個(gè)什么樣的呢?傳說(shuō)她是人首蛇身。女?huà)z是一位善良的神，她為人類做過(guò)許多好事。比如說(shuō)她曾教給人們婚姻，還給人類造了一種叫笙簧的樂(lè)器。而使人們最為感動(dòng)的，是女?huà)z補(bǔ)天的故事。

　　傳說(shuō)當(dāng)人類繁衍起來(lái)后，忽然水神共工和火神祝融打起仗來(lái)，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結(jié)果祝融打勝了，但敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現(xiàn)了一個(gè)大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴涌出來(lái)，龍蛇猛獸也出來(lái)吞食人民。人類面臨著空前大災(zāi)難。

　　女?huà)z目睹人類遭到如此奇禍，感到無(wú)比痛苦，于是決心補(bǔ)天，以終止這場(chǎng)災(zāi)難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們?nèi)刍蓾{，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨后又?jǐn)叵乱恢淮簖數(shù)乃哪_，當(dāng)作四根柱子把倒塌的半邊天支起來(lái)。女?huà)z還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了堵住洪水不再漫流，女?huà)z還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開(kāi)的洪流。

　　經(jīng)過(guò)女?huà)z一番辛勞整治，蒼天總算補(bǔ)上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸僉欠跡了，人民又重新過(guò)著安樂(lè)的生活。但是這場(chǎng)特大的災(zāi)禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽(yáng)、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方，又因?yàn)榈叵驏|南傾斜，所以一切江河都往那里匯流。

　　女?huà)z補(bǔ)天的傳說(shuō)相關(guān)，在上古奇書(shū)《列子·湯問(wèn)》、《淮南子·覽冥訓(xùn)》、《山海經(jīng)》上均有記載。

　　早期的女?huà)z補(bǔ)天，與共工大戰(zhàn)并無(wú)交集，不但沒(méi)有共工、祝融、不周山等關(guān)鍵字，對(duì)于天塌地陷、發(fā)生災(zāi)難的原因，沒(méi)有明言記載，語(yǔ)焉不詳。其中根本沒(méi)提到因?yàn)楣补ぁ⒉恢苌脚c女?huà)z煉石補(bǔ)天的事，可見(jiàn)在先秦遠(yuǎn)古時(shí)期女?huà)z煉石補(bǔ)蒼天和共工怒觸不周山是完全獨(dú)立的兩個(gè)故事，是由東漢時(shí)王充把共工與女?huà)z補(bǔ)天焊接到一塊。

　　秦漢初期，女?huà)z煉石補(bǔ)天與共工大戰(zhàn)是兩個(gè)獨(dú)立的神話故事，到了東漢時(shí)期，王充在《論衡·談天篇》利用“共工怒觸不周山”為背景原因，完善情節(jié)解釋了“女?huà)z煉石補(bǔ)蒼天”中緣何天塌地陷、發(fā)生滅世災(zāi)難的理由，至此，女?huà)z與共工，融合成了一則救世神話。

　　水神共工氏和火神祝融氏在不周山之戰(zhàn)的故事，在《山海經(jīng)·西山經(jīng)》有記載。而《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》則有“共工之臣相柳氏”的記載。

　　根據(jù)《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》記載，水神共工造反，與火神祝融交戰(zhàn)。共工被祝融打敗了，氣得用頭去撞世界的支柱周山，導(dǎo)致天塌陷，天河之水注入人間。女?huà)z不忍生靈受災(zāi)，于是煉出五色石補(bǔ)好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，萬(wàn)靈始得以安居。

　　《淮南子·天文訓(xùn)》記為共工與顓頊之戰(zhàn);《淮南子·原道》記為共工與高辛氏之戰(zhàn);《雕玉集·壯力》記為共工與神農(nóng)氏之戰(zhàn);《路史·太吳紀(jì)》記為共工與女?huà)z之戰(zhàn)。

　　女?huà)z補(bǔ)天是一個(gè)很著名的傳說(shuō)。四大名著之一《紅樓夢(mèng)》的第一回即引用這個(gè)故事。在中國(guó)民族所有的古代神話傳說(shuō)人物中，有些都是有其原型人物的，都是遠(yuǎn)古時(shí)期為人類做過(guò)特別重大貢獻(xiàn)的聚落群體和首領(lǐng)。后人為了紀(jì)念她們的功績(jī)，而將其編成神話。

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