昆侖之山住著一位神祇，就是留下無數傳說的西王母，西王母一開始的形象其實和玉皇大帝的老婆王母娘娘的形象差很遠，并不是一位善神，昆侖鏡就是西王母的法寶。以下是學習啦小編為你精心整理的上古昆侖鏡的介紹大全，希望你喜歡。

　　上古昆侖鏡西王母的來歷

　　“西王母”的稱謂，始見于《山海經》，因所居昆侖丘(昆侖山)，于漢中原為西，故稱西王母?！渡胶＝洝分械男蜗髣t是：“其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝”，是司天之厲及五殘?！吨谢慕洝吩疲?ldquo;昆侖之山，有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也。圍三千里，周圍如削。下有石室，方百丈，仙人九府治之。上有大鳥，名曰希有，南向，張左翼覆東王公，右翼覆王母。背上小處無羽，一萬九千里。王母歲登翼，上之東王公也”。在道教中地位極高，在中華道教形成和發(fā)展中，一直是很重要的角色。據《集仙錄》載：西王母即九靈太妙龜山金母，又號太虛九光龜臺金母元君，系先天西華至妙之氣化生。

　　昆侖鏡厲害程度

　　天之痕中首先提出十神器之說，在此后的軒轅劍作品中也有所涉及。仙人故鄉(xiāng)昆侖山中的昆侖天宮中，傳說有一面神鏡，擁有自由穿梭時空之力。但在一次仙人之盛會中，神鏡被人所偷，至今一直下落不明。昆侖鏡原為西王母溝通人間仙境穿越時空的法寶，因某事轉入人間。春秋時存放于秦國陳寶祭廟后的昆侖界一重天的華池之臺，對存放白虎之琥的祭臺設下結界。在《蒼之濤》中，慕容詩得留侯夫人相助，借由昆侖鏡形成的時空裂隙，從淝水之戰(zhàn)時期來到春秋時晉文公時期。后昆侖界遭大變故，被赤松子收于云中界。云中界與桃源界諧律后，由于未知原因，神鏡投胎轉世?！短熘邸分校鲧R轉世為人，也就是隋朝太師宇文拓。擁有一藍一赤的陰陽妖瞳，以及古銅色長發(fā)，詳見詞條“宇文拓”。唐朝時期，白王利用昆侖鏡前往商周時期。另外，軒轅劍網絡版貳——飛天歷險，就是以昆侖鏡世界為背景，幫助十鏡王恢復鏡界秩序。

　　西王母從一開始的帶有獸性后來轉為玉帝的老婆這樣一個高貴的善神，從形象到設定都有一個比較大的轉變，昆侖鏡作為西王母的法寶，因為西王母本身的法力限制，所以昆侖鏡也不會特別厲害，只是在穿梭時空這方面有權威，可見昆侖鏡不是一個攻擊性武器，而是一個防御性的武器。

　　昆侖鏡神器歷史

　　天之痕中首先提出十神器之說，在此后的軒轅劍作品中也有所涉及。

　　昆侖鏡原為西王母溝通人間仙境穿越時空的法寶，因某事轉入人間。

　　春秋時存放于秦國 陳寶祭廟后的昆侖界一重天的華池之臺，對存放 白虎之琥的祭臺設下結界。

　　在《 蒼之濤》中， 慕容詩得留侯夫人相助，借由昆侖鏡形成的時空裂隙，從 淝水之戰(zhàn)時期來到春秋時 晉文公時期。

　　后昆侖界遭大變故，被 赤松子收于 云中界。

　　云中界與桃源界諧律后，由于未知原因，神鏡投胎轉世。

　　《天之痕》中，昆侖鏡轉世為人，也就是隋朝太師宇文拓。擁有一藍一赤的陰陽妖瞳，以及古銅色長發(fā)，詳見詞條“ 宇文拓”。

　　唐朝時期， 白王利用昆侖鏡前往商周時期。

　　另外， 軒轅劍網絡版貳—— 飛天歷險，就是以昆侖鏡世界為 背景，幫助十鏡王恢復鏡界 秩序。

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