古代人的生活方式跟我們現(xiàn)代有很大的區(qū)別，具體是怎樣?下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了中國古代人的生活方式相關(guān)知識，希望可以幫到大家!

　　中國古代人的生活方式

　　古代人不論男女都穿“開襠褲”

　　在中國古代，人們在正式場合下，應(yīng)采用跪的姿勢來坐，臀部放在兩腳的腳跟上。如果是兩腿伸向前坐著，叫作箕坐，是個很不禮貌的坐法，兩腿盤起來坐也是不合適的。在三國、晉朝及稍晚一些時候這種坐姿仍是在正式場合所必須采用的。在一些比較嚴(yán)肅的古代影視作品，如《三國演義》中，是可以看到在上流社會正式場合，特別是對其它在座的人尊敬的話，一定要采用跪姿坐。

　　這種跪姿坐，是不夠舒服的(不信你試試)，而且很不科學(xué)的，青年少經(jīng)常這樣坐，會妨礙腿的發(fā)育的。

　　但是在古代中國，以跪姿坐確是最符合禮儀態(tài)的，婦女更必須如此。在日本，這種坐姿一直延續(xù)到了近代。二次大戰(zhàn)前日本女子的腿有點彎，除了可能缺鈣外，這種坐姿也起了很壞的作用。

　　為什么會這樣?這和古代人所穿的褲子形式有關(guān)。在古代的春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)有了關(guān)于褲子的記載，但那時的褲子只有兩個褲腿，襠是不縫合在一起，是廣義上的開襠褲。穿那樣的褲子的目的是為了保暖腿部。在人們只穿裙子或“裳”，在冷天腿部受凍，于是就在腿上套個套筒，這就是早期的褲子。那時的褲字寫作袴，這個字的來源似乎可解釋為袴是“兩股(大腿)各跨別也。”按古人的解釋，那時的袴是“脛衣也”，即給小腿穿個衣服，而不管屁股。大概是因屁股肉多比較經(jīng)凍。

　　那時，窮人則可能根本就不穿褲子?！度龂尽分忻鞔_記載賈逵(曹丕時任豫州刺史，曾大修水利)年輕時因貧窮，連冬天都不穿褲子，夏天就更不用說了。

　　穿那種開襠的褲子的情況下(更不用說不穿褲子)，把兩條腿分開伸直的箕坐方式當(dāng)然是極不禮貌的行為，盤腿坐也是不合適的。雖然跪著坐是很累的。大概對于上流社會的女性，箕坐更是個絕對要不得的壞毛病。其實這也是很容易理解的。

　　劉邦曾在正式場合下箕坐而且還罵人，這是極不禮貌的。

　　除了坐的姿勢外，還有些別的講究。比如上車時腿不免要抬高翹起來，可能會露寶，所以上車時必須注意周圍有沒有尊貴的人，特別是尊貴的女性，否則就是嚴(yán)重失禮。王莽就曾到皇太后(王莽的姑母)那里都去告狀，說一個叫淳于長的人對著自己的母親上車，是為“驕佚”。

　　在一些網(wǎng)上曾看到一文說漢朝某皇帝的淫欲甚強，其宮女竟然都穿開檔褲。事實上，那時大多數(shù)人都穿開檔褲，絕非只有這一個皇帝因欲望過強而令宮女穿開檔褲。不過，后妃宮女都穿這樣的褲子，確給想干什么就有權(quán)干什么的皇帝大開方便之門。

　　漢昭帝(一個不算差的皇帝)身體欠安，醫(yī)生及周圍人都認為應(yīng)禁止性生活。于是令宮女們都穿“窮褲，多其帶。”窮褲和現(xiàn)代褲子可能仍不同，否則就不需要“多其帶”了。 這在《漢書》上官皇后傳中有記載。

　　在漢朝前后，人們開始穿合襠的褲子了。這很可能首先是在騎馬打仗的軍人中流行的，穿開襠褲騎馬是個很不合適的。在東漢時，由西域又傳入了一種輕便的折疊椅，叫作胡床，好象也是先在軍隊中流行的。胡床在魏、晉時已開始流行，人們將坐在這種可折疊的椅子上叫作“據(jù)”，仍只能用于不需要講求禮貌的非正式場合，或在軍營中。

　　其實，當(dāng)人們開始穿合襠的褲子，跪姿坐已經(jīng)沒有合理性了，但是，這樣不合理的姿勢仍延續(xù)了一段時間。在唐代，除了可折疊的胡床外，不能折疊的凳子和椅子也出現(xiàn)了。高腳的椅子和桌子在唐代中原的壁畫及敦煌壁畫中都出現(xiàn)了。唐代以后，人們再也不以跪姿為坐的正常姿勢了。

　　兩條腿下垂著坐在椅子上要比跪著，臀部放在兩腳跟上舒服的多，人們當(dāng)然會選擇坐椅子而放棄跪姿，這樣的進步是很自然的。不過，我們也不必為古人穿開檔褲和跪在那兒辦公、吃喝宴會、聊天、教書和學(xué)習(xí)而奇怪。這是歷史發(fā)展過程所致。在差不同時，別的地區(qū)，例如古希臘、古羅馬人們只是用塊布將身子裹起來，不比我們先進。

　　大家知道，日本人在稍正式的場合以跪姿坐，一直延續(xù)到近代。直到現(xiàn)代，在一些為表現(xiàn)日本傳統(tǒng)的場合仍采用這種坐的姿勢。其實在唐代，大量的日本學(xué)問僧來中國留學(xué)，他們一定會看到，椅子在中國已經(jīng)相當(dāng)流行了，不會不知道坐在椅子上要比跪在地上更舒服一些，也不會不知道成年人穿褲子以及穿合襠褲是合理的。在那以后，一千多年中間，日本人和中國人也還是有交往的，但是，在日本這種不舒服的坐姿一直保持到近代。

　　日本人被很多人譽之為有革新精神，不但愿意向外國學(xué)習(xí)其長處，而且非常善于學(xué)習(xí)，當(dāng)然是不保守的，但是，這樣不舒服的坐姿卻被墨守成規(guī)地保守了一千多年，這不是很有趣嗎?事實上，自從日本人在從唐朝人那里學(xué)了很多東西后，在明治維新前的一千多年中，大量的規(guī)矩就被墨守成規(guī)地保持著。談不上偉大的發(fā)明和創(chuàng)造了。日本民族是善于學(xué)習(xí)呢還是保守呢?真搞不清楚。

　　古代人的生活日常

　　一、古代人沒有避孕套和避孕藥，如何避孕?

　　古代皇帝如果不想讓他的妃子懷孕，會命太監(jiān)把那女子倒掛起來，用藏紅花來清洗下體，來達到避孕。過去的青樓女子會服用一種含有麝香的“涼藥”來避孕，不過效果也不是百分之百的，甚至還有人喝劇毒水銀來殺死腹中胎兒?，F(xiàn)在社會有了龜殼避孕套是多么幸福的事情。

　　二、古代人沒洗發(fā)水怎么辦?

　　古代人比我們想像中講究衛(wèi)生多了。早在先秦，古代人便“三日一洗頭，五日一沐浴”。漢代，還出現(xiàn)了“休沐”，就是說官員們上了五天班之后，能專門休一天假來洗澡。古代人洗頭更勤，常常使用清水和天然清潔劑“無患子”來洗頭。

　　三、古代人沒有衛(wèi)生巾，來大姨媽了怎么辦?

　　古代婦女身上有三樣?xùn)|西：頭發(fā)、裹腳布、月經(jīng)布。

　　月經(jīng)布是一根長布條，用于月經(jīng)來時緊緊包裹下體。

　　由于人們難免要頻繁走動，所以“見紅”的尷尬也在所難免。衛(wèi)生巾用一次就扔了，而古代的月經(jīng)布會反復(fù)清洗重復(fù)使用。

　　看到這里，我們廣大女同胞們應(yīng)該感到無比幸運，更要感謝衛(wèi)生巾的發(fā)明者，是他給我們女性帶來了舒適與便利。

　　四、古代學(xué)生有周末或寒暑假嗎?

　　古代學(xué)生沒有專門的假期，除了新年、端午節(jié)等舉國同慶的節(jié)日外，學(xué)生每天的任務(wù)就是寒窗苦讀，考試前還得頭懸梁錐刺股，或鑿個壁偷點光，進行全方位考試沖刺。

　　五、古代有冰箱嗎?

　　古代的“冰箱”是一個盒子，叫銅冰鑒，里頭放冰塊，再將食物放在冰中間，以達到防腐保鮮的作用。

　　六、古代人過生日嗎?

　　中國自古就講究尊老重賢，只有老年人，才能過大壽;新生嬰兒滿周歲時，會舉行“抓周”。而人們平時過生日，往往是父母煮幾個雞蛋，糊弄一下就過去了，這叫“小生日”。滿60歲才有資格賀“壽”，也就是過“大生日”。這時候，可以大擺戲臺，親朋好友還會送上珍貴的禮物和美好的祝福。所以古代想要過個生日，還得有長壽的命。

　　七、古代人幾點上班?

　　你以為打卡上班是現(xiàn)代的變態(tài)發(fā)明?如果你看到古代人的上班記錄，你會覺得現(xiàn)在算是人性化多了。古代衙門里的公務(wù)員上班的時段為：春冬二季，清晨六點簽到;夏秋二季，清晨五點半就得簽到。如果誰敢無故曠工或遲到，就不是扣點錢那么簡單的事情了，古代老板會按照天數(shù)和情節(jié)輕重，處以笞刑或徒刑。

　　八、古代女人上衣是肚兜，那她們穿內(nèi)褲嗎?

　　古代人所謂的衣裳，上半身為衣，下半身為裳。裳有點像裙子，說白了就是塊遮羞布。直到春秋時代，才有了褲子。后來，女性月經(jīng)時會多穿一條舊褲子在內(nèi)，避免弄臟外褲，慢慢地男人也效仿，逐漸演變成今天穿的內(nèi)褲。

　　九、古代女性是如何化妝的?

　　古代女人最常用的是：黛粉、妝粉和胭脂。

　　“黛”是一種黑色礦物，把它先磨成粉再和水，可以用來畫眉;

　　妝粉相當(dāng)于現(xiàn)在的粉餅;

　　胭脂則是古代的口紅，原料是一種叫“紅藍”的花朵，與妝粉調(diào)和后也可當(dāng)作腮紅使用。