湘菜有什么特點
湘菜歷來重視原料互相搭配,滋味互相滲透。湘菜調(diào)味尤重酸辣。那么湘菜的特點有哪些呢?以下是學習啦小編為你精心整理的湘菜的特點,希望你喜歡。
湘菜的特點
湘菜的烹調(diào)方法
歷史悠久,在熱烹、冷制、甜調(diào)三大類烹調(diào)技法中,每類技法少則幾種,多的有幾十種。相對而言,湘菜的煨功夫更勝一籌,幾乎達到爐火純青的地步。煨,在色澤變化上可分為紅煨、白煨,在調(diào)味方面有清湯煨、濃湯煨和奶湯煨。小火慢燉,原汁原味。有的菜晶瑩醇厚,有的菜汁純滋養(yǎng),有的菜軟糯濃郁,有的菜酥爛鮮香,許多煨出來的菜肴,成為湘菜中的名饌佳品。
湘菜的著名菜肴
臘味合蒸 東安子雞 麻辣子雞 紅煨魚翅 湯泡肚 冰糖湘蓮 金錢魚
早在唐玄宗開元年間,湖南東安人就開始烹制東安雞,至今已有1200多年的歷史。此菜造型美觀,色澤鮮艷,營養(yǎng)豐富,具有香、辣、麻、酸、甜、脆、嫩等特點。
湘江流域的菜
以長沙、衡陽、湘潭為中心,是湖南菜系的主要代表。它制作精細,用料廣泛,口味多變,品種繁多。其特點是:油重色濃,講求實惠,在品味上注重酸辣、香鮮、軟嫩。在制法上以煨、燉、臘、蒸、炒諸法見稱。煨、燉講究微火烹調(diào),煨則味透汁濃,燉則湯清如鏡;臘味制法包括煙熏、鹵制、叉燒,著名的湖南臘肉系煙熏制品,既作冷盤,又可熱炒,或用優(yōu)質(zhì)原湯蒸;炒則突出鮮、嫩、香、辣,市井皆知。著名代表菜有:“海參盆蒸”、“臘味合蒸”、“走油豆豉扣肉”、“麻辣仔雞”等,都是名菜佳肴。
洞庭湖區(qū)的菜
以烹制河鮮、家禽和家畜見長,多用燉、燒、蒸、臘的制法,其特點是芡大油厚,咸辣香軟。燉菜常用火鍋上桌,民間則用蒸缽置泥爐上燉煮,俗稱蒸缽爐子。往往是邊煮邊吃邊下料,滾熱鮮嫩,津津有味,當?shù)赜?ldquo;不愿進朝當駙馬,只要蒸缽爐子咕咕嘎”的民謠,充分說明燉菜廣為人民喜愛。代表菜有:“洞庭金龜”、“網(wǎng)油叉燒洞庭桂魚”,“蝴蝶飄海”、“冰糖湘蓮”等,皆為有口皆碑的洞庭湖區(qū)名肴。
湘西菜
擅長制作山珍野味、煙熏臘肉和各種腌肉,口味側(cè)重咸香酸辣,常以柴炭作燃料,有濃厚的山鄉(xiāng)風味。代表菜有:“紅燒寒菌”、“板栗燒菜心”、“湘西酸肉”、“炒血鴨”等,皆為馳名湘西的佳肴。
縱觀湖南菜系
共同風味是辣味菜和臘味菜。以辣味強烈著稱的朝天辣椒,全省各地均有出產(chǎn),是制作辣味菜的主要原料。臘肉的制作歷史悠久,在中國相傳已有兩千多年歷史。三地區(qū)的菜各具特色,但井非截然不同,而是同中存異,異中見同,相互依存,彼此交流。統(tǒng)觀全貌,則刀工精細,形味兼美,調(diào)味多變,酸辣著稱,講究原汁,技法多樣,尤重煨烤。“日夜江聲下洞庭”,隨著時代的前進和國家經(jīng)濟的發(fā)展,湘菜這朵奇葩,將會開得更加鮮艷奪目。
湘菜辣的原因
“辣味烈性一相逢,便勝卻人間無數(shù)。”辣椒種子在西南、西北和東南地區(qū)的廣泛傳播后,開始正式落腳在湖南這片肥沃而濕潤的土地,并立即在這里迅速生根、開花、結(jié)果,繁衍擴張,贏得了這片土地上人民的酷愛。作為一種西來的洋貨,辣椒在湖南不僅沒有被排斥,或者遭到洋蔥、胡椒等農(nóng)作物被冷落的命運,反而得到了特別的禮遇,碰撞出激情的火花。究其緣由,似可作以下的分析:
第一層是地理與氣候的原因。據(jù)說在全球同一緯度上,有一條“辣帶”,從南美經(jīng)太平洋諸島,貫穿亞洲大陸至東亞、東南歐、北非,湖南便處在這條“辣帶”的一個圓點上。由于湖南位于西南面的云貴高原與東北面的長江中下游地區(qū)的過渡地帶,加上其正處于孟加拉灣暖濕氣流與太平洋暖濕氣流相抗衡之地,年降水量達1300~1800毫米之多,河流湖泊密布,水網(wǎng)連綿縱橫,湘、資、沅、澧四水下泄洪水遭長江和洞庭湖的頂托形成內(nèi)澇,或久旱不雨,或一雨成災,溫差大,濕度高,或炎熱難當,或寒氣逼人,人民常受寒暑內(nèi)蘊之浸而易致濕郁。長沙太傅賈誼就云:“長沙為卑濕之地,不利于長壽。”在這片土地上,一方面,適宜亞熱帶植物的生長與繁衍,辣椒的產(chǎn)量與品質(zhì)都極可觀;另一方面,辣椒祛寒去濕開郁的優(yōu)長在這里大顯身手,如英雄有用武之地一般。辣椒特別適宜于在湖南本土上食用。一般而言,外省人士入湘,半月以上便能接受湘菜辛辣的風味與口感,并無明顯不良反應。有些進湘工作多年的江蘇、浙江、上海、福建、廣東乃至東北三省人士,其嗜辣程度與本地湖南人毫無二致。臺灣哲學家張起鈞先生在《烹調(diào)原理》中也談到這一點,稱自己原先不吃辣椒:“不要說不吃辣椒,菜里放一點辣椒,整盤菜都不敢吃了??箲?zhàn)興起,到了湖南,看到湖南人辣椒做的菜好香。嘗嘗吧,愈嘗愈勇敢,不到半年,則可以跟湖南人一樣的吃辣椒了。”反之,湘人出湘,如進京或南下廣東、海南、深圳后,其食辣欲望大為減退,抗辣能力逐漸退化,甚至因食辣出現(xiàn)唇裂、生瘡等異常反應。這從正反兩方面證明了食辣所具有的鮮明強烈的地域特征。
第二層是經(jīng)濟與流通的原因。湖南地貌由“七山二水一分田”構(gòu)成,地處偏遠,土地貧瘠,遠離東南沿海,地形、區(qū)位與交通的劣勢,使古代湖南經(jīng)濟相對封閉落后,處于政治、經(jīng)濟、文化的邊緣地帶。舜帝南巡,崩于蒼梧之野(今永州市),即為中原勢力范圍的邊界。夜郎國(今湘西懷化一帶)則為犯人流放發(fā)配之地。唐代詩人李白有詩云:“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。”今湖南黔陽的古芙蓉樓就是紀念這位當時著名的“西部詩人”的。
這些地區(qū)至今仍屬經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),集中了湖南省的主要貧困縣區(qū)。交通不便造成流通不暢,這里一向海鹽昂貴。即使到了近代井岡山革命斗爭的崢嶸歲月,鹽在湘贛山區(qū)仍是十分稀罕之物,而辣椒具有刺激口味和消毒的功能,恰好成為食鹽的替代品。二是省外時令蔬菜較難進入本地。鄉(xiāng)村人民購買力較低,辣椒味美價廉,又在某種程度上替代鹽的食用甚至藥用價值,是“送飯”的首選,從這一點看,一大碗白菜還不抵一小勺辣椒,辣椒是窮人的油,因而成為農(nóng)家最實惠、實用的蔬菜。湘中寶慶(今邵陽市)一帶農(nóng)家有一擔辣椒干接新年之說,可見其消耗量之大。永州江永大墟鎮(zhèn)一帶農(nóng)家甚至直接用干辣椒下飯。據(jù)湖南省統(tǒng)計局農(nóng)村調(diào)查隊調(diào)查,1999年,全省辣椒播種面積為一百一十五萬公頃,年產(chǎn)三十余萬噸,當年從海南等地進口反季度辣椒三十多萬噸,兩項相加,全省男女老少人均消耗辣椒每年在十公斤以上。今日因經(jīng)濟的發(fā)展而出現(xiàn)的全省整體食辣程度的衰減,發(fā)達城市和偏僻農(nóng)村居民食辣程度的明顯差異,繼續(xù)證明了辣椒消費量的多寡尤其是食辣程度的高低與地方經(jīng)濟的相互關(guān)系。
第三層是精神文化的原因。“吾湘變,則中國變;吾湘存,則中國存。”“若道中華國果亡,除非湖南人盡死。”湖南仁人志士以天下為己任的使命感,在中國各省份中極為突出。明初和清初兩次大規(guī)模移民,對湖南人的性格和民風影響甚大。兩次大移民,都是由于戰(zhàn)亂導致人口銳減,十室九空,大批外地人移入湖南,這種人口的重新組合,使湖南出現(xiàn)新民風。因此,伍新福等人在《湖南通史》中認為,新移民的開拓進取精神,漢族與苗族等少數(shù)民族的融和,使湖南人逐漸形成了反抗堅忍、敢做敢當、忍耐刻苦、驍勇強悍的氣質(zhì),常被人稱為“騾子”、“蠻子”。這種人文特征與辣椒的精神內(nèi)質(zhì)相通,因而辣椒與“辣人”一拍即合。湖南人借辣椒的沖勁來抒情、寄意、壯懷,從一般的嗜辣發(fā)展到大規(guī)模種辣、制辣的過程,便不足為怪了。
湘菜的組成
湘菜由湘江流域、洞庭湖區(qū)和湘西山區(qū)為基調(diào)的三種地方風味組成。湘江流域菜以長沙、衡陽、湘潭為中心,其中以長沙為主,講究菜肴內(nèi)涵的精當和外形的美觀,色、香、味、器、質(zhì)和諧的統(tǒng)一,因而成為湘菜的主流。洞庭湖區(qū)菜以常德、岳陽兩地為主,擅長制作河鮮水禽;湘西地區(qū)菜則由湘西、湘北的民族風味菜組成,以烹制山珍野味見長。
湘菜的品種
湘菜品種繁多,門類齊全。就菜式而言,既有鄉(xiāng)土風味的民間菜式,經(jīng)濟方便的大眾菜式;也有講究實惠的筵席菜式,格調(diào)高雅的宴會菜式;還有味道隨意的家常菜式和療疾健身的藥膳菜式。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計,湖南現(xiàn)有不同品味的地方菜和風味名菜達800多個。
湘菜的基本刀法
湘菜的基本刀法有十幾種之多。廚師們在長期的實踐中,手法嫻熟,因料而異,具體運用,演化參合,切批斬剁,游刃有余。使菜肴千姿百態(tài)、變化無窮。整雞剝皮,盛水不漏,瓜盅“載寶”,形態(tài)逼真,常令人擊掌叫絕,嘆為觀止。
湘菜的原料搭配
湘菜歷來重視原料互相搭配,滋味互相滲透。湘菜調(diào)味尤重酸辣。因地理位置的關(guān)系,湖南氣候溫和濕潤,故人們多喜食辣椒,用以提神去濕。用酸泡菜作調(diào)料,佐以辣椒烹制出來的菜肴,開胃爽口,深受青睞,成為獨具特色的地方飲食習俗。
湘菜的飲食文化
一般說來,湖南飲食風俗主要有著以下背景和特征:
(1)在湖南,“吃”具有比較豐富的社會意義。
首先在人們的婚嫁喪娶這類大事中,總是以吃作為其重要內(nèi)容。結(jié)婚稱“吃喜酒”;死了人,俗稱“吃肉”;添了人口,一定要吃“滿月”;過生日,則要吃荷包蛋,吃“壽面”。其次,“吃”也是人們重要的社交手段之一,朋友、熟人見面,第一句問候常常是:“吃了飯嗎?”去朋友家做客,能夠吃到10樣或12樣菜,就意味著受到了主人最熱情的款待。
(2)在湖南,由于地理、氣候等方面的原因,絕大部分地區(qū)種植水稻,人們?nèi)粘o嬍骋源竺诪橹魇?。但在少?shù)山區(qū),特別是湘北山區(qū)的一些地方,種植旱糧作物,只能以玉米、紅薯、馬鈴薯等為主食。這些地區(qū)經(jīng)濟逐步發(fā)展,生產(chǎn)烤煙或藥材,賣給國家可以換回大米,所以逐漸也以大米和玉米為主食了。紅薯、馬鈴薯逐漸從主食中分離出來而成為制作淀粉類食品、釀酒、曬干菜等的原料或養(yǎng)家畜的飼料。在湖南,無論城市鄉(xiāng)村,人們都是一日三餐。所不同的是,城市中,早餐比較隨便,一天之內(nèi)最重晚餐,一周之內(nèi)最重周末的飲食。鄉(xiāng)村中,一天三餐無明顯差別,每逢農(nóng)歷節(jié)日或節(jié)氣,在飲食上一般要比城市來得隆重。一年之內(nèi),最重春節(jié)前后的飲食。此外,無論是城市還是鄉(xiāng)村,幾乎家家戶戶都要根據(jù)季節(jié)時令來制做一些腌菜、干菜、泡菜、酢菜、臘菜。每逢客至,總要端上桌來顯示主婦的手藝和持家能力。
(3)不分男女老幼,普遍嗜辣。無論是平日的三餐,還是餐廳酒家的宴會,或是三朋四友小酌,總得有一兩樣辣椒菜。
據(jù)說辣椒原產(chǎn)于南美洲熱帶地區(qū),明末傳入中國。湖南地理環(huán)境上古稱“卑濕之地”,多雨潮濕。辣椒有御寒法風濕的功效;加之湖南人終年以米飯為主食,食用辣椒,可以直接刺激到唾液分泌,開胃振食欲。吃的人多起來,便形成了嗜辣的風俗。湖南人吃辣椒的花樣繁多。將大紅椒用密封的酸壇泡,辣中有酸,謂之“酸辣”;將紅辣、花椒、大蒜并舉,謂之“麻辣”;將大紅辣椒剁碎,腌在密封壇內(nèi),辣中帶咸,謂之“咸辣”;將大紅辣椒剁碎后,拌和大米干粉,腌在密封壇內(nèi),食用時可干炒,可攪糊,謂之“胙辣”;將紅辣椒碾碎后,加蒜籽、香豉,泡入茶油,香味濃烈,謂之“油辣”;將大紅辣椒放火中燒烤,然后撕掉薄皮,用芝麻油、醬油涼拌,辣中帶甜,謂之“鮮辣”。此外,還可用干、鮮辣椒做烹飪配料,吃法更是多種多樣。尤其是湘西的侗鄉(xiāng)苗寨,每逢客至,總要用干辣椒燉肉招待。勸客時,總是殷勤地再三請吃“辣椒”,而不是請吃“肉”,可見嗜辣之甚。湖南菜頗受歐、美、東南亞地區(qū)顧客的歡迎,尤以美國及加拿大人喜食味濃、香、鮮、辣的湖南菜。在美國,有的湘菜館門前懸掛畫有大紅辣椒的牌子,上書湖南辣椒,館內(nèi)女招待的圍裙上,也繡著大紅辣椒。
(4)湖南人愛吃苦味。據(jù)文獻記載,其淵源可追溯到先秦?!冻o·招魂》中有“大苦咸酸,辛甘行些”的詩句。這里的“大苦”,據(jù)說就是豆豉。那么這種由豆類加工而成的調(diào)味品,已有2000 多年的歷史了。至今,湖南人還有愛吃豆豉的習慣,如“瀏陽豆鼓”,就是地方名優(yōu)特產(chǎn)之一。其它如苦瓜、苦蕎麥,也都是湖南人所喜愛的食物。湘俗嗜苦不僅有其歷史淵源,而且有其地方特點。湖南地處亞熱帶,暑熱時間較長。祖國傳統(tǒng)醫(yī)學解釋暑的含義是:天氣主熱,地氣主濕,濕熱交蒸謂之暑;人在氣交之中,感而為病,則為暑病。而“苦能瀉火”、“苦能燥濕”、“苦能健胃”。所以人們適當?shù)爻孕Э辔兜氖澄铮兄?a href='http://www.rzpgrj.com/yangsheng/qingre/' target='_blank'>清熱、除濕、和胃,于衛(wèi)生保健大有益處。縱觀湖南的地勢地貌,湘北多為湖區(qū),湘西南多為山區(qū),湘中則為典型的丘陵地帶。這種地域上的差異,導致了湖南各地飲食風俗的多樣性。我們把它劃為三個食風區(qū),即湘西食風區(qū)、湘中南食風區(qū)和湘北食風區(qū)。
湘菜個性
粗拙質(zhì)樸
人稱湘菜為中國八大菜系之一。湘菜在世界上也具有相當?shù)闹?,是歐美傳媒界所熱衷推介的一種中國風味。“東安仔雞”等湘菜在北美便頗受賞識,長沙火宮殿的臭豆腐也被美國前總統(tǒng)布什寫入了他的筆記本。
湘菜的個性,通常被認為是辣,但并不全對。湖南人嗜辣,全國知名,甚至超過同樣嗜辣的四川人。其實,只說辣并不完全,因為辣通行于中國西南地區(qū)。但他們的辣又不盡相同:四川是麻辣,貴州是香辣,云南是鮮辣,陜南是咸辣,湖南則是酸辣。這酸,主要是與的酸,不同于醋,酸而不酷,醇厚柔和,與辣組合,形成一種獨特的風味。尤其是農(nóng)村、山區(qū)的百姓家中的家常菜,簡直是不可一日無酸辣。
很早以前,學界就曾有人指出,由北非、東南歐東向,經(jīng)中亞、南亞到東亞、東南亞,存在一條地理上的“辣帶”,湖南適在其間。不久前,學界又提出了從北非的古埃及文化向東延伸,到達中國東部的吳越文化,存在一條“古文化帶”,湖南屬于大溪文化的遺存,到楚文化又在其間。不需向更早去溯尋了,僅此就賦予了湖南烹飪以地理的和歷史的得天獨厚的發(fā)展“基因”了。
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