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步搖與簪子、釵有什么區(qū)別

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  簪子一般為單股(單臂),雙股(雙臂)的稱為釵或發(fā)釵,形似叉。那么有人就問了步搖與簪子、釵有什么區(qū)別?下面學(xué)習(xí)啦小編給大家說說步搖與簪子、釵有什么區(qū)別,供大家閱讀!

  步搖與簪子、釵有什么區(qū)別

  步搖最早屬來源于漢代禮制首飾(帶有帶有懸垂裝飾物的帽子) 其形制與質(zhì)地都是等級與身份的象徵。漢代以后,步搖才逐漸被民間百姓所見,才有機(jī)會在社會上廣為流傳。在貴族婦女中,還實行過一陣加于冠上的步搖冠。戴在頭上較之步搖更富有富貴豪華之感。

  一般形式為鳳凰、蝴蝶、帶有翅膀類的,或垂有旒蘇或墜子,走路的時候,金飾會隨走路的擺動而動,栩栩如生。取其行步則動搖,故名。

  簪子的本名叫“笄”。古代的女人們喜歡將頭發(fā)挽成髻鬟,還要以簪釵貫連固定,以免髻鬟松散墜落,也就有了用簪的習(xí)慣。雖然發(fā)釵和作用與發(fā)簪一樣,都用來插發(fā),但發(fā)簪作成一股,發(fā)釵則作成雙股,它們的造型也有所區(qū)別。在中國的封建時代,女子插“笄”,被視為標(biāo)志成年的人生大事,還需要舉行儀式,稱為“笄禮”。也就是說,當(dāng)女孩子在她們的發(fā)上插入一枚長簪,就意味著一朵鮮花最美麗的盛放。

  步搖簡介

  步搖為我國傳統(tǒng)漢民族首飾,西漢時在西域地區(qū)有其雛形進(jìn)而吸收創(chuàng)新而來,

  約在東漢時經(jīng)燕傳入遼西,后又向東傳入 高麗鮮半島及日本并對當(dāng)?shù)氐?a href='http://www.rzpgrj.com/news/wenhua/' target='_blank'>文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。步搖以金銀玉石等質(zhì)地,宋明以來一直流傳的頭飾。其形制與質(zhì)地都是等級與身份的象征。漢代以后,步搖才逐漸被民間百姓所見,才有機(jī)會在社會上廣為流傳。在貴族婦女中,還實行過一陣加於冠上的步搖冠。戴在頭上較之步搖更富有富貴豪華之感。

  步搖的概念,見於兩漢時期,然而,它從一開始就被置放到一個禮服的范圍之內(nèi),漢制規(guī)定,太皇太后、皇太后的祭服中的首服為“剪氂簂,簪珥,耳璫垂珠,簪瑇 瑁為擿,長一尺,上為鳳凰爵,以翡翠為毛羽,下有白珠,垂黃金鑷,左右各一,橫簪之。以安簂結(jié)。”又“皇后之服相同,步搖簪珥,惟用假結(jié),步搖以黃金為山 題,貫白珠為桂枝相繆。一爵九華,熊、虎、赤羆、天祿,辟邪,南山豐大特六獸,諸爵獸皆翡翠為毛羽,金題白珠珰,繞以翡翠為華。”這兩段話,應(yīng)該放在一起 看,按《後漢書·烏恒傳》所說:如中國之有簂、步搖。步搖,是和簂(即幗)這樣的假髻具有同等地位的東西,接著分析皇后首服中步搖的描繪,“以黃金為山題”,就是以黃金為底架,上面飾有白珠。相類似的形制,比如在遼寧北票四花營子鄉(xiāng)出土的兩晉十六國時期前燕的金質(zhì)花樹狀步搖,底部呈方形,上面為短而寬的樹干,干上分枝,樹身上穿掛桃形葉片,動則 微微顫動,琮琮作響,雖然沒有白珠,而是金葉片,但非常符合“桂枝相繆”的特征,這個金葉片,更象上文所說的“鑷”,鑷,在古代是指簪首的飾物。這些實物也為《釋名》 中關(guān)于步搖的解釋,“上有垂珠,步則動搖也”提供了鮮活的范例,再結(jié)合《后漢書·后紀(jì)》“鄧皇后”篇中提到的,鄧皇后“賜馮貴人王赤綬,以未有步搖,環(huán) 佩,加賜各一具。”步搖的單位以具為準(zhǔn),可見其正式程度,絕非后世所謂的單根簪飾可比。

  簪子簡介

  材質(zhì)

  古代的簪和釵除了金屬和荊枝制作之外,還有竹、木、玉石、玳瑁、陶瓷、骨、牙、金、銀、銅等各種材質(zhì)制造。發(fā)夾出現(xiàn)后,簪和釵就漸漸少人使用,除了傳統(tǒng)的材質(zhì)外,還有全枝用塑膠制造的簪釵或以塑膠為裝飾的簪釵,另外鑲上水晶或其他半寶石的簪釵亦很流行。

  作用

  中國古時男女都會用簪來固定發(fā)冠,亦有把筆插在頭上,方便隨時記事,稱為簪筆(簪筆原指一種將毛裝在簪頭的冠飾)。由于戴官帽時會用簪來固定,故簪常借用來指官宦身份,如簪紱、簪纓和簪笏,用來比喻榮顯富貴。(纓紱是絲帽帶,笏乃手版)。日本女性的傳統(tǒng)發(fā)型也常用簪作裝飾。朝鮮婦女穿著韓服時,會用簪插在發(fā)髻,如戴上假髻,亦會以簪作裝飾。

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