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古代戰(zhàn)爭中主將很少陣亡的原因

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  一般戰(zhàn)爭中,是全軍的重點保護對象,越高級別的越是如此。以下是學習啦小編為你精心整理的古代戰(zhàn)爭中主將很少陣亡的原因,希望你喜歡。

  古代戰(zhàn)爭中主將很少陣亡的原因介紹

  因為一旦戰(zhàn)死,軍隊里又不能立即任命出新的,整支軍隊就會指揮不靈,這也是為什么不能戰(zhàn)死的首要原因。士兵的保護起了決定性作用。為了能有效保護,除了給穿上結實的裝備外,一般身邊還要保留衛(wèi)隊,并且全軍主帥通常不可以親自上陣殺敵。

  不僅如此,的指揮中樞要嚴密設防,盡量不能讓對方找到破綻,而交戰(zhàn)中需要抓的一個重要機會就是去攻擊敵方的指揮中樞,一旦打破指揮中樞斬殺或者俘虜對方的基本就可以宣告本次戰(zhàn)斗勝利了。在一場戰(zhàn)斗中,的任務是合理配置自己能掌握的資源,以盡量小的代價完成戰(zhàn)斗任務,不一定要用個人武力來體現自己的能力,而且一般來說指揮調度比起打架來要困難得多,所以不會因為打架不夠厲害士兵就不服。不容易死是相對士兵而言。

  順便說一句,不容易死是相對士兵而言,總的來說別犯大的錯誤無論是勝是敗活著回去的機會還是很大,但是比起其他的官職還是一個很危險的職業(yè),打的仗多了總有可能遇險,曹操的傳記記載中就曾經多次遇險。兩河流域古代也有發(fā)達的文明,國王也常常需要統兵打仗,戰(zhàn)死的國王并不少,一般認為主持編纂世界第一部法典的烏爾納木國王就是戰(zhàn)死沙場的。武將上場單挑是說書人的最愛,不是真實的戰(zhàn)爭。古代戰(zhàn)場講究的是陣型(騎兵講究突擊),除了很少以勇力聞名的角色,多數情況下領軍大將都是坐鎮(zhèn)中軍調度,沒那么容易死掉。

  一般戰(zhàn)爭, 主將陣亡, 將旗倒下的話, 對士氣是大大打擊, 軍隊多半會潰敗.潰敗接著就是各自逃跑.而唐五代宋律令: 大軍棄主帥而逃者斬; 大軍失主帥者, 有官職的黜為民, 普通士兵流萬里.所以主帥首先必須自保, 也是為了不讓軍隊失敗, 不讓士兵受處分. 同樣理由, 即使普通士兵也會拼死保護主帥, 更不用說是主帥的親兵護衛(wèi)了.即使戰(zhàn)敗, 主帥也不允許輕易戰(zhàn)死或被俘, 他要拼死突圍, 活著回去接受審判. 這就是他的命。

  主將通常在"中軍", 不是"穩(wěn)扎末尾".主將在, 將旗在. 意味著即使戰(zhàn)敗, 也能有戰(zhàn)敗的方式后退, 而不是"潰敗". 敵軍的騎兵追殺潰敗的軍隊, 正是拿手好戲.所以主將必須被保護, 并且要自保.另外你說的當"烈士"確實只是想當然耳. 活著回去會被當"替罪羊", 你可知若是戰(zhàn)死, "構陷"二字也同樣很輕易的就能安在頭上?每一個戰(zhàn)敗或戰(zhàn)勝后活著回去的將士, 都是軍隊寶貴的財富. 歷練過陣仗的經驗, 比什么都重要.輕易戰(zhàn)死的, 只能說是匹夫之勇. 重新收拾重頭再來, 才是真正合格的。

  還有一點主帥不容易死,因為他們不到萬不得已不用上陣肉搏。和士兵一起沖陣的將官比起小卒也不容易死,因為:將武藝精湛,兵甲精良,也就是說攻擊力防御力都高;就算勇將習慣沖鋒在前冒得風險比小卒高,但是將官都有親兵,或稱牙兵,數量多寡視將官等級而定,親兵是忠勇精悍的死士,待遇優(yōu)厚,若將官戰(zhàn)死,親兵全隊皆斬,還可能累及家人,所以在作戰(zhàn)時,親兵會貼身保護主將,充當肉盾,與小卒相比,主將就更不容易死了。

  冷兵器時代的戰(zhàn)爭中如張飛、趙云等等的象征意義和領頭意義很重要,指揮作用則遠小于前兩者,起指揮作用的另有其人,如孔明、曹操等。有過人的本領才能做,武藝高超,一人能敵百人,所以不易死,他們可以帶頭殺人以提高士氣,以展示高超武力的方式發(fā)揮個人魅力,感染己方士兵震懾敵方士兵,是為榜樣。

  而通常情況下所指的是獨自帶軍鎮(zhèn)守一方或有權指揮一支軍隊的人,關鍵在下達命令起指揮作用。軍人是受過有素訓練的人,體能、技巧等都高于常人,每一個軍人都是一份戰(zhàn)力,多份戰(zhàn)力組合在一起就是軍隊。軍人的有素訓練不止體現在技能,更體現在服從命令上其實軍人的有素訓練不止體現在技能、技巧等之上,最關鍵的是:服從命令。一個個體或小的團體難以在戰(zhàn)場上發(fā)揮作用,這就需要有指揮才能的人去引導這些個體,就是這個指揮者。一死就無人指揮,軍人會無所適從,也難以發(fā)揮個體優(yōu)勢去改變整個戰(zhàn)爭局面,所以的命很重要。這也就是無論古代或現代,身邊總會有“親兵”、“護衛(wèi)”一類軍人來保護其性命不受威脅的原因。

  古代戰(zhàn)爭中坐鎮(zhèn)的位置多為“中軍”,顧名思義是在軍隊中央,前后左右皆有其它軍隊,所以安全性最高,指令下達和傳達也較為方便,這個常見于描述中國古代戰(zhàn)爭的資料,史書電影等等;現代戰(zhàn)爭坐鎮(zhèn)的位置多為“后方”,其實就是沒有戰(zhàn)火威脅的地方,由于通訊技術的發(fā)達,命令很容易下達到前線,所以所處的位置多遠都無關緊要了。而且熱兵器時代更倚重武器而非人本身,沒必要把“神槍”、“炸彈專家”放到前線去犯險。

  記得電影《兄弟連》中有一幕:團長和站在“后方”指揮前方戰(zhàn)斗,炮彈在前方戰(zhàn)士身邊爆炸,卻怎么也炸不到在“后方”喊話的首長們,當時團長由于激動向前沖了幾步,馬上提醒他后退,因為再向前走就有可能挨炸了。是不是覺得挺懸,向前走幾步就能挨炸而不動就沒事?其實安全距離是經過嚴格計算的,前提是熟悉敵方大炮的有效攻擊距離和所處的位置,就能找出即可以喊話下命令又不擔心挨炸 的位置,類似中國的“一箭之地”。常處于一個安全位置,所以不易死。

  所以說,主將是不容易死亡的,因為他是一個軍隊的靈魂,一旦主將死亡軍隊的靈魂就會渙散,兵敗也就不遠了。

  即墨之戰(zhàn)在中國古代戰(zhàn)爭史上享有很高的盛名

  田單是齊國一名軍事家,善于用兵布局,巧施兵法,以奇制勝。少年時候沒有什么官職,后來燕軍大舉進攻齊國,他為齊國立下了汗馬功勞。燕軍攻打齊國安平的時候,田單當時還只是當地一個小官。

  在燕軍還未攻城之前,他讓田氏家族用鐵皮把家里的推車包裹起。后來燕軍攻城之時,百姓推著車都蜂擁出城,車與車相互碰撞很多都損壞了,前進十分緩慢而被燕軍抓獲。只有田單家族由于推車完好,才幸免逃到即墨。

  文言文《田單即墨之戰(zhàn)》里面主要講述的是,燕軍大破齊軍,齊國只剩下莒城和即墨沒有被燕軍占領。后來燕軍首領樂毅乘勝追擊攻打莒城與即墨。當時即墨軍事首領作戰(zhàn)身亡,軍中無首,田單家族推薦田單為軍事首領。他們?yōu)檎J為田單能夠幫助大家逃離安平,說明田單是一個足智多謀,熟知兵事之人。

  田單任職軍事首領之后,樂毅同時攻打兩座城,三年時間都沒有攻下來。后來有人暗中告訴燕王,說樂毅之所以三年未能攻破兩座城,是因為他想擄獲齊國民心自立稱王。樂毅至今都沒有采取行動是因為顧及燕國的家眷。

  當時燕王聽到此話非常生氣,便一怒之下把前來告密之人處死了。燕王認為樂毅曾經一舉攻下齊國十多個城,齊國本是樂毅攻打下來的。只要樂毅能與燕國和平共處,樂毅在齊國稱王也是燕王的心愿,隨后立樂毅為齊王。但是樂毅卻十分害怕,便辭去了官職,可見樂毅是燕國的一個大忠臣。

  即墨之戰(zhàn)簡介

  即墨之戰(zhàn)是歷史上一次以弱勝強的典型戰(zhàn)爭事件,相關史書都有記載關于即墨之戰(zhàn)簡介,通過即墨之戰(zhàn)簡介,有助于全面地了解即墨之戰(zhàn)的起因、發(fā)展和結果。即墨之戰(zhàn)發(fā)生在公元前284年至公元前279年,燕國名將樂毅率兵攻打齊國,在樂毅帶領下,燕國占領了齊國70多座城池,最后只剩下即墨和莒未能被攻破。

  公元前283年,齊國大臣擁立田法章為王,即為齊襄王,齊國大臣們組織民眾奮力抵抗燕軍。為了守住即墨,即墨大夫出戰(zhàn)迎敵時戰(zhàn)亡。隨后,田單率領族人連夜逃亡至即墨,被推選為城守。

  在田單帶領之下,即墨民眾和燕國士兵對峙5年之久,樂毅為了占領即墨,先后采取懷柔政策和強攻政策,但是都以失敗而告終。公元前279年,燕昭王去世,燕惠王成為燕國首領。

  此時,田單利用反間計,讓燕惠王罷免了樂毅職務,并讓騎劫代替樂毅率領燕軍作戰(zhàn)。隨后,田單利用激將法,激起了齊國民眾的怒意,讓他們更加仇視燕國人民。

  在田單的計劃下,騎劫以為即墨城已經成為一座空城,便松懈了對齊軍的警惕。在此情況下,騎劫率領軍隊沖入即墨城,恰好被齊國民眾打得落花流水。此后,齊軍一鼓作氣收復了燕國所占領的城池,并擊潰了燕軍。齊國雖然成功地收復了國土,但是實力已經江河日下。

  即墨之戰(zhàn)的過程

  即墨之戰(zhàn)過程分為兩個階段,第一階段為,樂毅率領燕兵和齊軍開戰(zhàn),燕國雖然未能占領即墨,但是燕軍也沒有任何損失。第二階段為,騎劫代替樂毅作戰(zhàn),在城守田單的計謀之下,以騎劫為首的燕軍以失敗而告終。

  田單激烈即墨民眾對抗騎劫率領的燕軍,便使用激將法來刺激齊民。田單宣稱齊國人害怕劓刑,果然騎劫卻將活捉的齊人俘虜處以劓刑。隨后,田單又稱,齊人最怕他人將祖先的墳墓挖出來,如果火燒祖先尸體的話,齊人肯定會投降。

  騎劫聽聞田單這一說法后,果然將齊人祖先的墳墓挖了出來,并在城外焚燒尸體。在田單計謀之下,騎劫果然成功地激怒了齊國人民,此時齊國人民紛紛拿起武器響應田單,聲稱他們愿意誓死抵抗燕軍。隨后,田單假裝即墨城中的軍力虛弱,他先讓精裝士兵埋伏起來,又讓婦女和老人登上城門駐守。燕軍看到這一情景后,誤以為即墨城中已沒有齊軍,便放松了警惕,一心等待即墨人民開城投降。

  此時的田單收集了大批牛,并在牛身上畫上彩色花紋,給牛背披上黃色綢緞。為了讓牛更加具備攻擊力,田單令人在牛角處扎上刀,牛尾綁上沾滿油的蘆葦草。田單在夜間布置好了之后,讓五千多名士兵在牛尾點火,放牛出城。

  牛因疼痛,只好朝著燕軍迎敵奮力突襲。燕軍以為天降神兵,不敢輕易妄動,在士氣高漲的齊軍攻擊下,燕兵潰不成軍,而首領騎劫也在亂軍中被踩死,田單率領齊軍乘勝追擊,收復了齊國失去的城池。經過這場戰(zhàn)爭之后,燕國逐漸由繁盛走向衰退。

  即墨之戰(zhàn)的影響

  即墨之戰(zhàn)在中國古代戰(zhàn)爭史上享有很高的盛名,所以從某一方面來說,即墨之戰(zhàn)的影響也是非常之大。作為即墨之戰(zhàn)的雙方來說,雖然齊國最終打敗了燕國,收復了被燕國占領的領土,但是卻未能挽救齊國日益消退的國力狀況。

  對燕國來說,這次即墨之戰(zhàn)也是燕國的轉折點,燕國經歷這場戰(zhàn)爭之后,燕國國力由之前的強盛變得日益衰退。后來,多部史書也有記載即墨之戰(zhàn)的經過,以及即墨之戰(zhàn)的影響。

  即墨之戰(zhàn)的影響之一在于,即墨之戰(zhàn)是一場以少勝多,以弱勝強的戰(zhàn)役,它為后來的作戰(zhàn)形式提供了參考基礎。在即墨之戰(zhàn)中,即墨城守田單以卓越的智慧贏得了勝利。

  雖然雙方力量懸殊,但是田單卻能沉著應對,他利用激將法、心理戰(zhàn)等方法,號召齊人鼓舞士氣,進而麻痹燕軍,讓他們坐以待斃。在燕軍長達5年的包圍之下,即墨已經成為一座孤城,在各種不利的因素之下,城守田單積極創(chuàng)造反攻條件,逐漸扭轉了不利局面。在時機成熟的時候,田單充分利用心理戰(zhàn)來震懾燕軍,并以“火牛陣”突襲燕軍陣營,將燕軍一舉擊敗。

  除此之外,田單積極利用反間計,借助敵人之手除去了最難對付的樂毅。所以從一定程度上來說,樂毅的不存在也是齊國在即墨之戰(zhàn)中贏得勝利的主要原因之一。即墨之戰(zhàn)的影響有很多,其中較為重要的一點就是它為后來的戰(zhàn)爭提供了典型事例。

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