明朝朱棣野史
明朝朱棣野史
朱棣也就是明成祖。他出生在應(yīng)天，也就是現(xiàn)在的江蘇南京，朱棣野史在民間廣為流傳。朱棣野史版本眾多，其中最駭人聽(tīng)聞的是朱棣曾有兩次對(duì)宮女的集體活刮。第一次是在一四零一年，屠殺宮女?dāng)?shù)量不是很多，只有一百名。第二次活刮宮女是在永樂(lè)末年，活刮的宮女?dāng)?shù)量驚人，達(dá)到三千多人。
徐皇后去世之后，朱棣就一直沒(méi)有再立皇后，在后宮有一位漂亮、聰慧的女人，朱棣很喜歡她，成為他最喜歡的妃子。在公元一四零一年，他親自帶領(lǐng)士兵北征，還帶著他最?lèi)?ài)的嬪妃去打仗，誰(shuí)也沒(méi)有想到，這位妃子竟然病死。朱棣正處在傷心欲絕的時(shí)候，有人跟他說(shuō)，是有人下毒毒死嬪妃。當(dāng)時(shí)朱棣正處在傷心的時(shí)候，沒(méi)有心思去查明原因，直接屠殺了一百名宮女。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，朱棣從悲傷中走了出來(lái)，王貴妃替代了權(quán)氏，可是就在朱棣要立王貴妃為皇后的時(shí)候，王貴妃也去世了，王貴妃的死又給朱棣帶來(lái)很沉痛的打擊。在他傷心欲絕的時(shí)候，賈呂跟人對(duì)食，一聽(tīng)到這個(gè)消息，朱棣很是生氣，賈呂上吊自殺，可是朱棣還是不罷休，開(kāi)始審訊賈呂身邊的人，因?yàn)樵S多人被屈打成招，這一次屠殺近三千多人。這就是朱棣野史中最著名的一件事。但此事是真是偽，目前并沒(méi)有人能給出準(zhǔn)確的答案。
朱棣人物評(píng)價(jià)
總評(píng)
明成祖文武全才，寬嚴(yán)并濟(jì)，知人善任，讒間不行，用兵應(yīng)變，機(jī)智神勇?？たh有遇到災(zāi)害的，就免租賑災(zāi)，榮受直言，保全功臣。外國(guó)受封之國(guó)多達(dá)三十余個(gè)，國(guó)勢(shì)極盛!唯獨(dú)對(duì)建文帝忠臣處理過(guò)狠，不能說(shuō)是沒(méi)有遺憾的。[53]
史書(shū)評(píng)價(jià)
《明史·成祖本紀(jì)》中評(píng)價(jià)明成祖：文皇少長(zhǎng)習(xí)兵，據(jù)幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長(zhǎng)驅(qū)內(nèi)向，奄有四海。即位以后，躬行節(jié)儉，水旱朝告夕振，無(wú)有壅蔽。知人善任，表里洞達(dá)，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國(guó)。幅隕之廣，遠(yuǎn)邁漢、唐。成功駿烈，卓乎盛矣。然而革除之際，倒行逆施，慚德亦曷可掩哉[54] 。
歷代評(píng)價(jià)
李贄：“我國(guó)家二百余年以來(lái)，休養(yǎng)生息，遂至于今。士安于飽暖，人忘其戰(zhàn)爭(zhēng)，皆我明成祖文皇帝與姚少師之力也。”[55]
萬(wàn)斯同：“帝剛果善斷，能決大謀。用兵常以少擊眾，開(kāi)闔如神。身先士卒所向克捷。知人善任，使士有一藝輒錄用，弗遺與臣下語(yǔ)。表里洞達(dá)，無(wú)識(shí)芥之嫌，不侈禎祥。每謹(jǐn)災(zāi)變水旱饑饉賑恤如弗及以故六軍數(shù)出，工役繁興與而民不至困敝。在位二十二年，勵(lì)精勤政，威德遠(yuǎn)被。窮荒絕域，受朝命修職數(shù)十國(guó)，其建司置衛(wèi)，設(shè)官世守者以千百計(jì)，有明功烈于斯為盛矣。”[56]
呂撫：“上文武全才，寬嚴(yán)并濟(jì)，知人善任，讒間不行。用兵應(yīng)變，機(jī)智如神，郡縣災(zāi)傷，蠲租賑谷。容受直言，保全功臣。外國(guó)受封者三十余國(guó)，亦盛矣哉。”[57]
梁?jiǎn)⒊?ldquo;明成祖以雄才大略，承高帝之后，天下初定，國(guó)力大充，乃思揚(yáng)威德于域外，此其與漢孝武、唐太宗之時(shí)代正相類(lèi)。明成祖既北定韃靼，耀兵于烏梁海以西，西辟烏斯藏，以法號(hào)羈縻其酋，南戡越南，夷為郡縣。陸運(yùn)之盛，幾追漢唐，乃更進(jìn)而樹(shù)威于新國(guó)。鄭和之業(yè)，其主動(dòng)者，實(shí)絕世英主明成祖其人也。”[58]
毛澤東：明太祖(朱元璋)、明成祖(朱棣)不識(shí)字的兩個(gè)皇帝搞得比較好。[59]
《劍橋中國(guó)明代史·下卷》：明成祖被公認(rèn)為一個(gè)多智多謀和精力充沛的征戰(zhàn)者，通過(guò)他的征剿和對(duì)外的遠(yuǎn)征，他完善了開(kāi)國(guó)皇帝的豐功偉績(jī)，并使明朝的力量和影響達(dá)到了頂峰。他被譽(yù)為一個(gè)有干勁和獻(xiàn)身精神的統(tǒng)治者，他恢復(fù)了儒家治國(guó)之術(shù)和重新建立起古代的政制;他又被譽(yù)為一個(gè)把帝國(guó)南北兩部分統(tǒng)一起來(lái)從而為王朝奠定新基礎(chǔ)的人。
孟森：“明成祖以馬上得天下，既篡大位，遂移其武力以對(duì)外，凡五征漠北，皆親歷行陣，假使建文承襲祖業(yè)，必不能有此。此明一代之侈言國(guó)威者無(wú)不歸功于永樂(lè)之世也。”[60] ;“明成祖朱棣是歷史上爭(zhēng)議頗大的一位帝王，他立有不世之功，創(chuàng)造了明初盛世，但他好大喜功，多疑好殺，手上沾滿了鮮血?？傮w來(lái)說(shuō)是功大于過(guò)。[25] ”
日本著名漢學(xué)家那珂通世：昔漢武、唐宗者，雖屢破北狄，但均系遣大將而非親征。漢人天子遠(yuǎn)渡沙漠者，唯明成祖一人。[61]
蔡石山：“明朝的永樂(lè)皇帝，駕崩于1424年8月12日，自從1402年7月17日登極以來(lái)——近乎八千零六十二天的在位期間——而且所有的證據(jù)也顯示，他從未浪費(fèi)過(guò)一天”。[62] 在書(shū)末，他再次評(píng)價(jià)明成祖“毋庸置疑，永樂(lè)有過(guò)多的自我，而且擁有很多的美德：他是自信、直率的，能夠甄別和牢記有很強(qiáng)能力之人的貢獻(xiàn)，而且保護(hù)依靠他的那些人，尤其是他的家人。不過(guò)，他也有黑暗面，特征就是不必要又未經(jīng)思考的侵犯性，而這類(lèi)侵犯性經(jīng)常產(chǎn)生了暴虐和消耗”。
明朝朱棣野史
