遼史為元朝脫脫等人所撰之紀傳體史書。由元至正三年(1343年)四月開始修撰，翌年(1344年)三月成書。以下是學習啦小編為你精心整理的遼史的基本介紹，希望你喜歡。

　　遼史的內(nèi)容

　　《遼史》記載的是遼朝的歷史，很簡略。遼朝是十世紀至十二世紀前期契丹族在我國北部、東北部以至西北部遼闊地區(qū)建立的強大王朝。契丹的名字，最早見于《魏書》，它的含意，據(jù)《金史》上說是“遼以賓鐵為號，取其堅也。”現(xiàn)代史學界雖有不同看法，但多數(shù)仍持此說。契丹族的祖先屬東胡的一支。后又為鮮卑一部分。原居遼河上游一帶，在悠長的歲月里，縱橫于千里草原上，“草居野次，靡有所定”，“生生之資，仰給畜牧”。從東晉到隋唐之際，契丹有八個部落;到唐朝末年，契丹勢力開始強大起來;十世紀初，契丹領袖耶律阿保機稱帝，建立契丹國，都城設在上京(今內(nèi)蒙古巴林左旗南)。到遼朝第二代皇帝耶律德光時，改國號為遼，以后有時稱遼，有時稱契丹。遼朝與北宋、西夏并立，比北宋的疆域還要大。

　　遼史的條件

　　阿保機建國后。任用漢人韓延徽等，接受了漢族文化。受中原皇朝重視史學的傳統(tǒng)的影響，在政府機構中，設有國史院，置監(jiān)修國史、史館學士、史館修撰、起居部、起居舍人等史官。像遼景宗耶律賢統(tǒng)治時期，就以樞密使、北府宰相室防監(jiān)修國史。室防修“實錄”二十卷，受到遼圣宗的表揚。遼興宗耶律宗真時的史家蕭韓家奴，能堅持我國史學的優(yōu)良傳統(tǒng)，秉筆直書。有一次，遼興宗出去打獵，跟從他的人中有幾十個被熊、虎咬死咬傷，蕭韓家奴如實記載了這件事。遼興宗看到后，命令他刪去這個內(nèi)容。蕭韓家奴刪去這個內(nèi)容后，重又寫上去。幾天后，遼興宗看到蕭韓家奴的記載說：“史筆當如是。”正是由于遼朝統(tǒng)治者重視修史，因此遼朝的史料能夠保存下來，為以后修遼史提供了有利條件。

　　遼朝受漢族文化影響很大。早在遼太祖時，就設有“監(jiān)修國史”的官職。從遼圣宗時起。仿照五代和宋朝，編修了“實錄”。遼末天祚帝時，又讓監(jiān)修國史的耶律儼修太祖諸帝“實錄”。遼朝時，也沿用唐及五代各國的制度，設立有國史館，修纂有起居注、日歷、實錄、國史等，但這些原始材料大部分已經(jīng)散佚。元后期修《遼史》依據(jù)的主要是遼、金、宋人的著作中的第二手資料。

　　遼史的原始文獻

　　主要只有以下幾種：

　　一、遼耶律儼的《遼實錄》70卷。

　　二、金陳大任的《遼史》。金滅遼之后，曾兩次下令纂修《遼史》。一次是在熙宗皇統(tǒng)年間(1141—1149年)由耶律固主持修纂，由其弟子蕭永琪最后完成的《遼史》75卷，但未刊行;一次是在完顏璟(章宗)時期，因為皇帝的重視和支持，這次修《遼史》頗花了些功夫，時間長達17年之久，參加的史官除陳大任之外，還有黨懷英、郝俁，移刺益、趙沨等十二人，最后泰和七年(公元1207年)由陳大任最后完成。后人一般稱此書為陳大任《遼史》。當時由于修史的所謂“義例”未定，主要是金朝繼承哪一朝的“帝統(tǒng)”問題還未解決。所以陳大任遼史也沒有經(jīng)金朝批準刊行。到元修遼史時稿本已散佚無存。

　　三、南宋葉隆禮的《契丹國志》。

　　遼史的特點

　　《遼史》的特點是列表較多，共有八表，僅次于《史記》和《漢書》?！哆|史》的表多，減少了立傳之繁，省卻了許多篇幅，彌補了紀、志、傳記載的不足。其中的《游幸》、《部族》、《屬國》三表，是《遼史》的創(chuàng)新。通過列表，使讀者對各部族、各屬國的情況，以及與遼朝中央的關系，都一目了然。減省了不少筆墨。當然，表里記載的材料難免與紀、志、傳中的重復，但列表多彌補了《遼史》過于簡略的缺點，從而使“一代之事跡亦略備”。

　　在《遼史》的志書中，新創(chuàng)《營衛(wèi)志》，記載了契丹營衛(wèi)概況、各部族的建置和分布等;把《兵志》改為《兵衛(wèi)志》，記述了遼的軍事組織情況，包括御帳親軍、宮衛(wèi)騎軍、大首領部族軍、眾部族軍、五京鄉(xiāng)丁、屬國軍、邊境戍兵等等。這兩種志書對了解和研究遼代的政治、軍事和民族情況有很大幫助。

　　另外，《遼史》的最后有《國語解》一卷，對書中用契丹語記載的官制、宮衛(wèi)、部族、地名等分別加以注釋，為閱讀《遼史》提供很大方便。不過譯音有不少錯誤，后來清朝時敕撰的《遼金元三史國語解》，彌補了這一不足。

　　遼史的史學價值

　　《遼史》的缺陷雖多，《遼史》作為現(xiàn)存唯一的一部比較系統(tǒng)、完整地記載了遼朝歷史事實的著作，其珍貴和重要性是不言而喻的。而且《遼史》保存了許多由耶律儼的《遼實錄》和陳大任的《遼史》二書所記載的許多材料，因而其史料價值還是比較高的。

　　由于耶律儼實錄和陳大任遼史都已失傳，元修遼史成了現(xiàn)存唯一的一部比較系統(tǒng)、完整地記載遼的官修史書。它提供了一些研究當時階級斗爭、生產(chǎn)斗爭、民族關系等問題的材料。

　　例如，天祚紀反映出，當遼朝對女真的戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)失敗的時候，漢族農(nóng)民和各族人民紛紛起義，其中由安生兒、張高兒領導的起義軍多達二十萬人。又如營衛(wèi)志、禮志提供了契丹部落的建置、分布，以及游牧民族風俗習慣的材料。地理志和百官志記錄了當時的地理建置和農(nóng)牧區(qū)統(tǒng)治機構的概況。本紀、部族表、屬國表、二國外紀等部分還保存了一些研究契丹以外各族歷史以及中外關系史的參考資料。從遼史里還可以看到，當時草原上由于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，手工業(yè)人口的增加，逐步出現(xiàn)了一些農(nóng)業(yè)聚落和城市。特別是先后建立的上京和中京，與南京(今北京)有著密切的聯(lián)系，從而溝通了這一廣闊地區(qū)的經(jīng)濟和文化。

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