詩經(jīng)黃鳥譯文
《國風(fēng)·秦風(fēng)·黃鳥》是《詩經(jīng)》中的一篇詩歌。全詩三章，每章十二句。此詩在藝術(shù)上的主要特點是雙關(guān)語的運用，增強了凄慘悲涼氣氛，渲染了以人為殉的悲慘，從而控訴了人殉制度的罪惡。接下來由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)碓娊?jīng)黃鳥譯文，希望大家喜歡!
詩經(jīng)黃鳥譯文
交交黃鳥鳴聲哀，棗樹枝上停下來。是誰殉葬從穆公?子車奄息命運乖。誰不贊許好奄息，百夫之中一俊才。眾人悼殉臨墓穴，膽戰(zhàn)心驚痛活埋。蒼天在上請開眼，坑殺好人該不該!如若可贖代他死，百人甘愿赴泉臺。
交交黃鳥鳴聲哀，桑樹枝上歇下來。是誰殉葬伴穆公?子車仲行遭禍災(zāi)。誰不稱美好仲行，百夫之中一干才。眾人悼殉臨墓穴，膽戰(zhàn)心驚痛活埋。蒼天在上請開眼，坑殺好人該不該!如若可贖代他死，百人甘愿化塵埃。
交交黃鳥鳴聲哀，荊樹枝上落下來。是誰殉葬陪穆公?子車針虎遭殘害。誰不夸獎好針虎，百夫之中輔弼才。眾人悼殉臨墓穴，膽戰(zhàn)心驚痛活埋。蒼天在上請開眼，坑殺好人該不該!如若可贖代他死，百人甘愿葬蒿萊。
詩經(jīng)黃鳥的原文及注釋
黃鳥
交交黃鳥，止于棘。誰從穆公?子車奄息。維此奄息，百夫之特。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人!如可贖兮，人百其身!
交交黃鳥，止于桑。誰從穆公?子車仲行。維此仲行，百夫之防。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人!如可贖兮，人百其身!
交交黃鳥，止于楚。誰從穆公?子車針虎。維此針虎，百夫之御。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人!如可贖兮，人百其身!
注釋
?、沤唤唬壶B鳴聲。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“交交，通作‘咬咬’，鳥聲也。”黃鳥：即黃雀。
⑵棘：酸棗樹。一種落葉喬木。枝上多剌，果小味酸。棘之言“急”，雙關(guān)語。
?、菑模簭乃?，即殉葬。穆公：春秋時秦國國君，姓嬴，名任好。
?、茸榆嚕簭?fù)姓。奄息：字奄，名息。下文子車仲行、子車針虎同此，這三人是當(dāng)時秦國有名的賢臣。
⑸特：杰出的人材。
?、?ldquo;臨其穴”二句：鄭箋(jiān)：“謂秦人哀傷其死，臨視其壙，皆為之悼栗。”
?、吮松n者天：悲哀至極的呼號之語，猶今語“老天爺哪”。
?、塘既耍汉萌恕?/p>
?、腿税倨渖恚邯q言用一百人贖其一命。
?、紊＃荷?。桑之言“喪”，雙關(guān)語。
⑾防：抵當(dāng)。鄭箋：“防，猶當(dāng)也。言此一人當(dāng)百夫。”
?、谐呵G樹。楚之言“痛楚”。亦為雙關(guān)。
詩經(jīng)黃鳥的鑒賞
詩分三章。第一章悼惜奄息，分為三層來寫。首二句用“交交黃鳥，止于棘”起興，以黃鳥的悲鳴興起子車奄息被殉之事。據(jù)馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》的解釋，“棘”之言“急”，是語音相諧的雙關(guān)語，給此詩渲染出一種緊迫、悲哀、凄苦的氛圍，為全詩的主旨定下了哀傷的基調(diào)。中間四句，點明要以子車奄息殉葬穆公之事，并指出當(dāng)權(quán)者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”，從而表現(xiàn)秦人對奄息遭殉的無比悼惜。
詩的后六句為第三層，寫秦人為奄息臨穴送殉的悲慘惶恐的情狀。“惴惴其栗”一語，就充分描寫了秦人目睹活埋慘象的惶恐情景。這慘絕人寰的景象，滅絕人性的行為，使目睹者發(fā)出憤怒的呼號，質(zhì)問蒼天為什么要“殲我良人”。這是對當(dāng)權(quán)者的譴責(zé)，也是對時代的質(zhì)詢。“如果可以贖回奄息的性命，即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可見，秦人對“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行，第三章悼惜針虎，重章疊句，結(jié)構(gòu)與首章一樣，只是更改數(shù)字而已。
秦穆公用殉177人，而作者只痛悼“三良”，那174個奴隸之死卻只字未提，則此詩作者的身分地位不言而喻。殉葬的惡習(xí)，春秋時代各國都有，相沿成習(xí)，不以為非。《墨子·節(jié)葬》篇即云：“天子殺殉，眾者數(shù)百，寡者數(shù)十;大夫殺殉，眾者數(shù)十，寡者數(shù)人。”不過到了秦穆公的時代，人們已清醒地認(rèn)識到人殉制度是一種極不人道的殘暴行為，《黃鳥》一詩，就是一個證據(jù)。盡管此詩作者僅為“三良”遭遇大鳴不平，但仍然是歷史的一大進(jìn)步。
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