詩經碩人原文帶賞析
《衛(wèi)風·碩人》是先秦時代的一首四言詩，出自《詩經》。下面學習啦給大家整理了詩經碩人原文相關資料，希望可以幫到大家!
詩經碩人原文
碩人
碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛(wèi)侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。
手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
碩人敖敖，說于農郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鮪發(fā)發(fā)。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
碩人譯文及注釋
注釋
(1)碩：美。頎(qi)：身材修長的樣子?！?2)扃(jong)：麻布制的罩衣， 用來遮灰塵。(3)東宮：指太子。(4)私：姊妹的丈夫。(5)荑 (ti)：白茅初生的嫩芽?！?6)領：脖子。蝤蠐(qiu qi)：天牛的幼蟲，身體 長而白。(7)瓠(hu)犀：葫蘆籽，潔白整齊?！?8)螓(qin)：蟬類，頭 寬廣方正。蛾：蠶蛾，眉細長而黑。(9)倩：笑時臉頰現(xiàn)出酒渦的樣子。 (10)盼：眼睛里黑白分明。(11)敖敖：身材苗條的樣子。(12)說：同 “稅”，停息。農郊：近郊。(13)牡：雄，這里指雄馬。驕：指馬身體雄壯。 (14)朱：紅色。鲼(fen)：馬嚼鐵外掛的綢子。鑣鑣(biao)：馬嚼子。 (15)翟怫(di fu)：車后遮擋圍子上的野雞毛，用作裝飾。(16)洋洋：河水 盛大的樣子?！?17)北流：向北流的河。活活(gUO)：水奔流的樣子。 (18)施：設，放下。罟(gu)：大魚網?；艋?huo)：撒網的聲音?！?19) 澶 (zhan)：蝗魚。鮪(wei)：鱔魚。發(fā)發(fā)(po)：魚多的樣子。(20)葭(jia)： 初生的蘆葦。錟(tan);初生的荻。揭揭：長的樣子。(21)庶姜：眾姜，指 隨嫁的姜姓女子。孽孽：裝飾華麗的樣子。(22)士：指陪嫁的媵臣。愜 (qie)：威武的樣子。
譯文
美人身材真苗條， 穿著錦衣罩布衣。
她是齊莊公的女， 又是衛(wèi)莊公的妻。
齊國太子的妹妹， 邢國諸侯的小姨，
譚公還是她妹夫。 手指柔軟如茅芽，
肌膚細滑如脂膏。 脖子雪白如蝤蠐，
齒白齊整如瓜子。 前額方正眉細彎，
輕輕一笑酒渦生， 兩眼顧盼似秋波。
美人身材好苗條， 停車休息在近郊。
四匹公馬多雄壯， 紅綢掛在馬嚼旁。
羽飾車駕到王宮， 大夫無事早退朝，
莫使新人太疲勞。 黃河之水浩蕩蕩，
激越奔流向北方。 撒網入河沙沙響，
蝗魚鱔魚捕在網。 初生蘆荻長又長，
隨嫁姜女盡盛裝， 陪送男子也雄壯。
碩人賞析
這首寫里莊公夫人莊姜初嫁，盛贊夫人美麗絕倫。
閱遍中國千年詩歌，寫女人之美者，唯此詩堪稱千古絕唱，蓋世無雙!雖然不同時代有不同的審美標準，比如漢代以纖巧輕盈為美，唐代以豐腴卓約為美，現(xiàn)代以健康活力為美，但依然有一 些千古不易、人人皆以為美的東西，比如細膩幼滑、自皙柔嫩的 肌膚，比如黑白分明、大而有神、深如秋潭的雙眼，挺直的鼻梁， 潔白齊整的牙齒等等。這些東西，恐怕不會隨著時代的改變而改 變吧。
美麗是一種天賦。人的才能、智慧、知識、修養(yǎng)等等，可以通過后天的勤奮和努力來增加、提高、補充、發(fā)展和改變，唯有美麗不可由人為努力來改變或達到。如今已有各種整容術和化妝術，無論它們有多么高明，都無法和天生麗質相媲美。美容化妝 可以使“齒如銀犀”，卻無法使“手如柔荑，膚如凝脂”，更無法 造出“巧笑倩兮，美目盼兮”。面對傾國傾城的天生麗質，我們不 由得不贊嘆造化的神明，上帝的不公平。他一方面造出人工不可 企及的驚人的美麗，卻又只讓少數人擁有，而我們大多數人只能嘆為觀止，自漸形穢。
因此，美麗也是一種奇跡。它像廬山的真面目，只是偶爾顯露，不能人人擁有和分享。倘若人人擁有美麗，就沒有了美麗。它也如孤本極品，不可重復和模擬。東施效譚，落得的下場是讓人 恥笑。
美麗還是一種財富。擁有了美麗，就擁有了開發(fā)它的權利，用它來使自己生活的更幸福更滋潤，可以盡情向世人驕傲地展示。如果不懂得開發(fā)和利用美麗這個資源，便是放棄了這個寶貴的權利。 臺灣有個作家寫過一篇《美麗的權利》，鼓吹這一權利的價值和神圣，以為只要愿意，誰都可以展示上帝賦予的美麗，哪怕這美麗 只是某一個部位(比如腿)?？梢哉f，懂得開發(fā)和利用美麗資源， 實際上也是珍惜美麗本身。
美麗也是藝術靈感和想象力的源泉。古往今來的藝術作品，很少有同美麗無關的，即使是像波德萊爾的《惡之花》竭力展示丑惡，而它依然也是美麗開出的花朵。很難設想，藝術家的想象力和創(chuàng)造力能夠在沒有美麗的黑暗之中勃發(fā)升騰。沒有美麗，藝術也就沒有了生命。
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