《國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟》是以“隱憂”為詩(shī)眼、主線，逐層深入地抒寫作者的愛國(guó)憂己之情，傾訴個(gè)人受群小傾陷，而主上不明，無法施展抱負(fù)的憂憤。下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)柏舟原文相關(guān)資料，希望可以幫到大家!

　　詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)柏舟原文

　　柏舟

　　泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隱憂。微我無酒，以敖以游。

　　我心匪鑒，不可以茹。亦有兄弟，不可以據(jù)。薄言往訴，逢彼之怒。

　　我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。威儀棣棣，不可選也。

　　憂心悄悄，慍于群小。覯閔既多，受侮不少。靜言思之，寤辟有摽。

　　日居月諸，胡迭而微?心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。

　　柏舟譯文及注釋

　　注釋

　　(1)汎(fan)：同“泛”，意思是在水面上漂浮。柏舟：柏木制成的小船。 (2)流：水流的中間。(3)耿耿：心中憂愁不安的樣子。寐：睡著。 (4)隱憂：內(nèi)心深處的痛苦。　(5)微：非，無。(6)敖：同“遨 ”，出 游.(7)匪：非。鑒：鏡子。(8)茹：容納，包容。(9)據(jù)：依靠。 (10)愬(su)：同“訴”，告訴，傾訴。(11)威儀：莊嚴(yán)的容貌舉止。棣棣： 雍容嫻雅的樣子。(12)選(xun)：屈撓退讓。(13)悄悄;心里憂愁的樣 子.(14)慍：心里動(dòng)怒。群?。罕姸嗉樾暗男∪?。(15)覯(gou)：遭受。 閔：痛苦憂傷。(16)寐：醒來，辟;同“僻”，意思是捶胸。摽;捶胸的樣子。(17)居、諸：語(yǔ)氣助詞，沒有實(shí)義。(18)胡;為什么。迭：更換，更動(dòng)。微：昏暗無光。

　　譯文

　　蕩起小小枯木舟，

　　隨波漂浮在中流。

　　心煩意亂難人睡，

　　內(nèi)心深處多憂愁。

　　不是想喝無美酒，

　　也非沒處去遨游。

　　我心不是那明鏡，

　　不能一切盡照出。

　　雖有骨肉親兄弟，

　　要想依靠也不行。

　　也曾對(duì)他訴苦衷，

　　惹他發(fā)火怒沖沖。

　　我心不是一塊石，

　　不能隨意翻過來。

　　我心不是一張席，

　　不能隨意卷起來。

　　舉手投足要莊重，

　　不能退讓又屈從。

　　心中憂愁加痛苦，

　　得罪小人氣難消。

　　遭受痛苦深又多，

　　受的侮辱也不少。

　　靜心細(xì)細(xì)前后想，

　　捶胸頓足心里焦。

　　太陽(yáng)月亮在哪里，

　　為何有時(shí)暗無光。

　　心中憂愁抹不去，

　　就像一件臟衣裳。

　　靜心細(xì)細(xì)前后想，

　　恨不能奮飛高翔。

　　詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)柏舟賞析

　　無論說這首是寫君子懷才不遇、受小人欺侮的內(nèi)心痛苦，還是說寫的是妻子被丈夫遺棄而不甘屈服的憂憤，卻有一點(diǎn)是無可置疑的：個(gè)體的句我價(jià)值在現(xiàn)實(shí)中慘遭否定，郁郁不得志，痛苦憂憤成疾，以詩(shī)言志，表明自己志向高潔，矢志不渝，堅(jiān)貞不屈。

　　因此，這是一篇內(nèi)心情懷的自白書。

　　物不平則鳴，這大概是千古不易的真理。人在世上度過，不可能一帆風(fēng)順，不可能時(shí)時(shí)處處事事順心如意，總會(huì)有坎坷、困難、挫折、不幸。如果有了這樣的遭遇，連表達(dá)的沖動(dòng)都沒有，就麻木得太可以了。表達(dá)的方式可以有多種，詩(shī)(包括其它文學(xué)形式)僅僅是方式之一，所以古人說詩(shī)“可以怨”，也就是表達(dá)內(nèi)心的幽怨憤恨之情。也許，這是一種比造反或暴力行為更合統(tǒng)治者胃口的方式，因而受到包括圣人孔子在內(nèi)的顯赫人士的推崇。在他們看來，“許可以怨”的最佳標(biāo)準(zhǔn)是“怨而不怒”，也就是說，表達(dá)怨恨是允許的，合情合理的，但要把握好“度”，不能大火爆， 太憤激，太直露，太赤裸裸，而要含蓄委婉，溫文爾雅。

　　用現(xiàn)在的話來說，表達(dá)內(nèi)心的不滿、憂愁、怨恨，是一種“發(fā)泄”。發(fā)泄出來了，心里就好受了，就容易平衡了。這種效果，很像古希臘哲學(xué)家亞理斯多德所說的“凈化”，通過凈化，保持心理的衛(wèi)生和健康。

　　不過，我們從《柏舟》中讀到的不平之情，似乎不那么“怨而不怒”，不那么溫文爾雅。反復(fù)地申說，反復(fù)地強(qiáng)調(diào)，反復(fù)地傾吐，足以一遍又一遍地震撼人心?？梢栽O(shè)想。主人公遭受挫折的打擊之大，已到了不得不說、非說不可的地步。

　　是的，人在現(xiàn)實(shí)中常常像一根軟弱無力的蘆葦，但卻是一根會(huì)思想的蘆葦。他可能沒有力量擺脫命運(yùn)的不公，沒有力量反抗制度的壓迫，無法避開他人的陷阱。但是，他可以思想，可以由此反思自我存在的意義和價(jià)值，并把它表達(dá)出來。從更高的意義上說，當(dāng)他在這樣做的時(shí)候，便是在用自己的方式肯定自己存在的意義和價(jià)值，而不僅僅是一種單純的發(fā)泄和自我表現(xiàn)。