清朝文學(xué)多元發(fā)展，兼容并包歷代之文學(xué)特色。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的清代文學(xué)成就介紹大全，希望你喜歡。

　　清代文學(xué)成就介紹

　　散文

　　清朝前期出現(xiàn)風(fēng)格率真、浪漫的小品文，以張岱、李漁與袁枚為主;又有侯方域、魏禧、汪琬合稱“清初散文三大家”。但是他們的文風(fēng)不受道學(xué)學(xué)者支持，這些學(xué)者發(fā)起復(fù)興唐宋文風(fēng)的古文運(yùn)動(dòng)，此即桐城派。創(chuàng)始人方苞與劉大櫆、姚鼐有“桐城三祖”之稱。姚鼐是桐城派的集大成者，他的古文主張，在提倡“義理(內(nèi)容合理)、考據(jù)(材料確切)、詞章(文辭精美)，三者不可偏廢。”講究義法，提倡義理，要求語言雅潔，反對(duì)俚俗。后來曾國藩發(fā)展成湘鄉(xiāng)派，惲敬、張惠言發(fā)展成陽湖派。

　　詩

　　清朝的詩風(fēng)甚盛，以帝王、宗室為首，官方大力提倡詩學(xué)，自清圣祖以后諸帝主導(dǎo)官修《御定全唐詩》、《御選唐詩》、《御選宋金元明四朝詩》、《御定全金詩》、《御定佩文齋詠物詩選》、《御定歷代題畫詩類》、《御選唐宋詩醇》、《欽定熙朝雅頌集》、《御定千叟宴詩》、《欽定千叟宴詩》、《欽定重舉千叟宴詩》、《上書房消寒詩錄》、《三元詩附三元喜宴詩》、《御定歷代賦匯》以及各代皇帝之《御制詩集》，如清高宗酷愛作詩，一生作《御制詩》五集，共計(jì)十馀萬首，每作一首詩便令詞臣注釋，若詞臣不得內(nèi)容原委則準(zhǔn)許其回家查閱典籍，多羅安郡王瑪爾渾選宗室王公詩為《宸萼集》?；实垡矊⒃娫?zhàn)鳛槁?lián)系、攏絡(luò)官員的方式。

　　清初詩家首推錢謙益、吳偉業(yè)與王士禎;康熙中后期，江南地區(qū)出現(xiàn)王式丹、吳廷楨、宮鴻歷、徐昂發(fā)、錢名世、張大受、管棆、吳士玉、顧嗣立、李必恒、蔣廷錫、繆沅、王圖炳、徐永宣、郭元襤合稱“江左十五子”。乾隆時(shí)期袁枚、蔣士銓與趙翼并稱江左三大家，同時(shí)黃景仁與鄭板橋也以詩聞名。嘉慶、道光年間文人廣結(jié)詩社，京師與揚(yáng)州風(fēng)氣最盛，以消寒詩社最知名，代表人物有顧莼、夏修恕、程恩澤、陶澍、朱珔、吳椿、梁章鉅、潘曾沂、胡承珙、李彥章、劉嗣綰、周之琦、林則徐、徐寶善、卓秉恬。被稱為“詩界革命”的詩歌改良運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生于維新運(yùn)動(dòng)，其代表有黃遵憲的以寫作反映時(shí)代的社會(huì)詩，其馀如譚嗣同、唐才常、康有為、蔣智由、丘逢甲、夏曾佑均有作品存世。于清末又發(fā)展出同光體，代表作家陳三立、陳衍、沈曾植等，且延續(xù)到辛亥革命后。清朝詩論學(xué)說分成沈德潛的格調(diào)說、王士禎的神韻說、袁枚的性靈說與翁方剛的肌理說。

　　詞

　　詞興起于隋唐的“燕樂”，兩宋發(fā)展達(dá)高峰，至元朝衰微，延續(xù)至明朝則趨近消亡;清初詞學(xué)振興繁盛，康熙年間納蘭性德與朱彝尊、陳維崧并稱“清詞三大家”，隨后產(chǎn)生由陳維崧為代表的陽羨詞派、朱彝尊為代表的浙西詞派，詞學(xué)蔚為風(fēng)潮。萬樹整理詞調(diào)輯成《詞律》，于清詞頗有影響力;康熙末，清圣祖敕命王奕清等編成《御定詞譜》，為詞調(diào)格律的集大成鉅作，影響層面最廣。乾隆、嘉慶朝，常州詞派起而代之，反對(duì)浙西詞派的“清空之弊”，代表人物有張惠言、張琦、惲敬、黃景仁、李兆洛、丁履恒、錢季重、陸繼輅、左輔、董士錫、周濟(jì)、劉嗣綰、劉逢祿、譚獻(xiàn)、莊棫、宋翔鳳、謝章鋌、馮煦、陳廷焯、王鵬運(yùn)、鄭文焯、況周頤、朱祖謀等人，著名詞人輩出，持續(xù)到清末民初。清朝因此被稱為詞的“極盛時(shí)期”，“號(hào)稱詞學(xué)中興”，“作家之盛，直比兩宋”，門戶派別各具風(fēng)采，婉約、豪放都各自重現(xiàn)、盛行。

　　小說

　　清朝小說杰出者眾，曹雪芹等著《紅樓夢(mèng)》不僅為四大名著之一，由于其對(duì)社會(huì)百態(tài)和眾多人物全面精確的寫實(shí)描繪和豐富的藝術(shù)魅力而被普遍認(rèn)為是中國古典小說的巔峰之作。蒲松齡以志怪內(nèi)容反映社會(huì)面貌的短篇小說集《聊齋志異》。吳敬梓所著的雖結(jié)構(gòu)松散但足稱偉大諷刺小說的《儒林外史》;以及在《儒林外史》的影響下，以《老殘游記》為代表的揭發(fā)官場(chǎng)丑態(tài)的譴責(zé)小說均有很大影響。

　　四庫全書

　　《四庫全書》在清高宗時(shí)編纂。1772年開始，經(jīng)十年編成。中國古代最大的一部官修書，也是中國古代最大的一部叢書，分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。據(jù)文津閣藏本，該書共收錄古籍三千五百零三(3503)種、七萬九千三百三十七(79337)卷、裝訂成三萬六千馀冊(cè)。保存豐富的文獻(xiàn)資料。“四庫”之名，源于初唐，初唐官方藏書分為經(jīng)史子集四個(gè)書庫，號(hào)稱“四部庫書”，或“四庫之書”。經(jīng)史子集四分法是古代圖書分類的主要方法，它基本上囊括古代所有圖書，故稱 “全書”。清代乾隆初年，學(xué)者周永年提出“儒藏說”，主張把儒家著作集中在一起，供人借閱。這是編纂《四庫全書》的社會(huì)基礎(chǔ)。《〈四庫全書〉總目提要》又是一部重要的目錄學(xué)著作。但是有人認(rèn)為，四庫全書編撰過程中，清朝統(tǒng)治者將他們認(rèn)為不合禮教的書籍大量焚毀，可能導(dǎo)致大量珍貴的歷代書籍絕跡。

　　清朝的文字獄簡(jiǎn)介

　?、偾逑仁涝幻鞒y(tǒng)治，受官襲爵，聞命即從。占領(lǐng)中原之后，清廷對(duì)此段史事諱莫如深，因此，不僅將舊有史籍刊削、禁毀，而且對(duì)凡繼續(xù)編寫乃至收藏者，則以“大逆”之罪濫加誅戮。

　?、谇宄醴辞逅枷刖镁貌荒芟簦绕涫菨h族士大夫眷戀故明，宣揚(yáng)“夷夏之防”一類思想，對(duì)鞏固清廷統(tǒng)治極為不利。為了強(qiáng)化滿洲貴族的封建專制統(tǒng)治，對(duì)反清思想就勢(shì)必要用暴力加以打擊。

　?、劭涤褐H，清皇族中權(quán)力斗爭(zhēng)空前激化，史稱奪嫡之爭(zhēng)。雍正帝即位之后，為了鞏固已得的勝利，除殺戮奪嫡諸王外，不惜借助文字獄來打擊“黨附諸王”的勢(shì)力。

　　文字獄的殘酷代價(jià)，不僅導(dǎo)致無數(shù)人無辜死亡，而且成為中華民族深重災(zāi)難。由于先進(jìn)思想文化被嚴(yán)重摧殘，導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展明顯滯后，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國在世界上長(zhǎng)期處于被動(dòng)挨打局面。在清朝漫長(zhǎng)統(tǒng)治時(shí)期，鞏固封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、壓抑商品生產(chǎn)、全面閉關(guān)自守的儒家正統(tǒng)理論成為朝廷的圭臬。從社會(huì)氛圍、思想狀貌、觀念心理到文化各領(lǐng)域，都相當(dāng)清楚地反射出這種倒退性的嚴(yán)重交易。

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