不同地區(qū)和國(guó)家的人有不同的圖騰崇拜，比如中國(guó)人的圖騰一般為龍，俄羅斯則有熊圖騰的崇拜?？墒悄阏娴闹缊D騰是什么意思嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編給大家解釋一下圖騰是什么意思，供大家閱讀!

　　圖騰是什么意思

　　圖騰，是記載神的靈魂的載體。是古代原始部落迷信某種自然或有血緣關(guān)系的親屬、祖先、保護(hù)神等，而用來做本氏族的徽號(hào)或象征。原始民族對(duì)大自然的崇拜是圖騰產(chǎn)生的基礎(chǔ)。運(yùn)用圖騰解釋神話、古典記載及民俗民風(fēng)，是人類歷史上最早的一種文化現(xiàn)象。

　　圖騰來源

　　圖騰一詞來源于印第安語"totem"，意思為“它的親屬”，“它的標(biāo)記”。在原始人信仰中，認(rèn)為本氏族人都源于某種特定的物種，大多數(shù)情況下，被認(rèn)為與某種動(dòng)物具有親緣關(guān)系，于是，圖騰信仰便與祖先崇拜發(fā)生了關(guān)系，在許多圖騰神話中，認(rèn)為自己的祖先就來源于某種動(dòng)物或植物，或是與某種動(dòng)物或植物發(fā)生過親緣關(guān)系，于是某種動(dòng)、植物便成了這個(gè)民族最古老的祖先。例如，“天命玄鳥，降而生商”(《史記》)玄鳥便成為商族的圖騰。因此，圖騰崇拜與其說是對(duì)動(dòng)、植物的崇拜，還不如說是對(duì)祖先的崇拜，這樣更準(zhǔn)確些。圖騰與氏族的親緣關(guān)系常常通過氏族起源神話和稱呼體現(xiàn)出來。如鄂倫春族稱公熊為“雅亞”，意為祖父，稱母熊為“太帖”，意為祖母。鄂溫克族人稱公熊為“和克”(祖父)，母熊為“惡我”(祖母)。苗族、瑤族、畬族的盤瓠傳說。匈奴狼的傳說(《魏書·高車傳》匈奴單于生二女，姿容甚美，國(guó)人皆以為神，單于曰：“吾有此女安可配人，將以與天。”乃筑高臺(tái)，置二女其上，曰“請(qǐng)?zhí)熳杂?rdquo;。經(jīng)三年，復(fù)一年，乃有一老狼，晝夜守臺(tái)嗥呼。其小女曰：“吾父使我處此，欲以與天，而今狼來，或神物天使之然”。下為狼妻，而產(chǎn)子。后遂繁衍成國(guó)，故其人好引聲長(zhǎng)歌，又似狼嗥。)侗族傳說其始祖母與一條大花蛇交配，生下一男一女，滋生繁衍成為侗族祖先。

　　圖騰的象征

　　"totem"的第二個(gè)意思是“標(biāo)志”。就是說它還要起到某種標(biāo)志作用。圖騰標(biāo)志原始社會(huì)中起著重要的作用，它是最早的社會(huì)組織標(biāo)志和象征。它具有團(tuán)結(jié)群體、密切血緣關(guān)系、維系社會(huì)組織和互相區(qū)別的職能。同時(shí)通過圖騰標(biāo)志，得到圖騰的認(rèn)同，受到圖騰的保護(hù)。圖騰標(biāo)志最典型的就是圖騰柱，在印第安人的村落中，多立有圖騰柱，在中國(guó)東南沿?？脊胖?，也發(fā)現(xiàn)有鳥圖騰柱。浙江紹興出土一戰(zhàn)國(guó)時(shí)古越人銅質(zhì)房屋模型，屋頂立一圖騰柱，柱頂塑一大尾鳩。故宮索倫桿頂立一神鳥，古代朝鮮族每一村落村口都立一鳥桿，這都是圖騰柱的演變而來。

　　圖騰用途

　　Totem: a symbol of one group, mainly in order to distinguish one group from the other.

　　From a totem, one can draw inferences about an ethnic group's myths, historical records and customs. In primitive times, it was believed that certain natural objects or animate beings have a blood connection with their ethnic heritage. Therefore, a certain animal or plant could be used as the image or sign of the ethnic group.

　　圖騰：一個(gè)群體的象征，主要是為了將一個(gè)群體和另一個(gè)區(qū)分開。由一個(gè)圖騰，人們可以推理出一個(gè)族群的神話，歷史記錄，習(xí)俗。在原始時(shí)代，可信的是某些自然物或是一些眾生的畫像與他們的族群遺產(chǎn)是有一些血緣上的聯(lián)系。因此，某種動(dòng)物或植物會(huì)用作某一族群的標(biāo)志或象征。

　　認(rèn)識(shí)圖騰

　　圖騰所謂圖騰，就是原始時(shí)代的人們把某種動(dòng)物、植物或非生物等當(dāng)做自己的親屬、祖先或保護(hù)神。相信他們有一種超自然力，會(huì)保護(hù)自己，并且還可以獲得他們的力量和技能。在原始人的眼里，圖騰實(shí)際是一個(gè)被人格化的崇拜對(duì)象。

　　圖騰作為崇拜對(duì)象，主要的不在他的自然形象本身，而在于它所體現(xiàn)的血緣關(guān)系。圖騰崇拜的意義也就在于確認(rèn)氏族成員在血緣上的統(tǒng)一性。人與圖騰有什么關(guān)系?有三種認(rèn)識(shí)：

　　1.圖騰是自己的血緣親屬，他們用父親祖父母等親屬稱呼來稱呼圖騰，并以圖騰名稱作為群體名稱

　　2.圖騰是群體的祖先，認(rèn)為群體成員都是由圖騰繁衍而來

　　3.圖騰是群體的保護(hù)神。這是人類的思維有了一定發(fā)展后，人類了解到人類與獸類之間有很大差異后，他們不再認(rèn)為圖騰可以生人。但圖騰祖先的觀念根深蒂固，于是產(chǎn)生了圖騰保護(hù)神的觀念。

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