大象圖騰的含義
動物的圖騰有很多，蘊(yùn)含著各種各樣的意義，你知道大象圖騰的含義嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了大象圖騰的含義相關(guān)的知識，希望對大家有用。
大象圖騰的含義
大象與佛教相關(guān)，是很多佛教故事和傳說中的主角，大象又是泰國歷史上身經(jīng)百戰(zhàn)的“功臣”。如同中國古代將領(lǐng)身騎戰(zhàn)馬沖鋒陷陣，泰國古代戰(zhàn)將大都騎著大象馳騁沙場。傳說在歷史上，泰國皇家軍隊中曾有2000只訓(xùn)練有素的戰(zhàn)象，連國王出巡都是騎著大象。在泰國曼谷的大皇宮展出的一個3米多高的御象臺，就是專供國王乘象而設(shè)立的。東南亞歷史上幾次著名戰(zhàn)役也與大象有關(guān)，一位泰國歷史學(xué)家曾說：如果沒有大象，泰國的歷史可能要重寫。
大象品種中，數(shù)白象最為珍貴。除了白色，大象還有金黃、銀白、嫩綠、淡紅等膚色。這種得了“白化病”的大象，在東南亞被視為至寶，象征著王權(quán)與繁榮，無論誰發(fā)現(xiàn)了白象，都要獻(xiàn)給國家。歷史上，暹羅(泰國的舊稱)與緬甸之間著名的“白象之戰(zhàn)”就是為爭奪兩只白象而引發(fā)的。至今，泰國海軍艦旗上仍是白象的圖案。
泰國民間流傳著這樣一個笑話：如果泰國國王對哪個部下不滿，就會送他一只白象，為了供奉白象，這個大臣很快就會傾家蕩產(chǎn)。后來，英語里也有了這個比喻，“white elephant”(白象)可用來形容“需要高昂費(fèi)用維持，卻難有巨大經(jīng)濟(jì)效益的資產(chǎn)”。
泰國素林府、素輦府、清邁府每年都舉辦“大象節(jié)”，開幕當(dāng)天的佛教儀式，喚起泰國人對大象文化的集體記憶。
大象在泰國象征著榮譽(yù)、神圣和尊貴，也是力量的“標(biāo)尺”。大象的力量再大，也大不過人們的戮力同心。因此有諺語云：箭裝滿袋，大象踩不斷;團(tuán)結(jié)起來，力量勝過大象。
大象圖騰的泰國三大文化
泰語基本上是由單音節(jié)的詞組成，它是素可泰王朝國王蘭甘杏于公元1283年根據(jù)孟文和吉蔑文創(chuàng)造而成。經(jīng)過七百年的歷史，今天的泰語有四十四個輔音、二十八個元音字母組成。有五個聲調(diào)，并分成世俗用語、王族用語和僧侶用語三種。
由于泰語是拼音文字、是一種音調(diào)語言，具有五種不同的音調(diào)，因此常使不了解這種文化的外國人感到迷惑。例如，Suea不同的音調(diào)代表不同的意義：Suea降調(diào)是墊子，席子;聲調(diào)是衣服。
像世界上其它許多語言一樣，泰語是一種復(fù)雜的多元化的混合體。泰語中的許多詞匯來源于巴利語、梵語、高棉語、馬來語、英語和漢語。
文字的書寫采取連書形式，自左向右，橫向書寫，詞與詞之間不用標(biāo)點(diǎn)，不留空格，一句話從頭到尾連續(xù)不斷的拼寫，以空兩個字母的間隔或句子當(dāng)中的小停頓表示一個句子。
泰文字母的印刷體像五線譜上的音符，大部分字母都帶有小圓圈，因此有人把它比作蝌蚪文。泰文與柬埔寨文字和老撾文字十分相似。
說到泰語的講話和書寫，它的基本語序與漢語一樣都是主—謂—賓結(jié)構(gòu)但是與華文的最大區(qū)別是修飾語在被修飾語之后，例如我們要說“這個藍(lán)襪真美”而語序應(yīng)該說成是“美真襪個這”也即簡單地說：泰語形容詞應(yīng)該放在名詞之后，副詞放在動詞之后。
宮廷文化
宮廷文化是指繪畫、建筑、文學(xué)、戲劇和音樂。過去宮廷文化主要受到宮廷和貴族的支持，多數(shù)作品服務(wù)與佛教，其體系手印度的影響，進(jìn)一步融合發(fā)展，形成獨(dú)特的泰國文化。
繪畫：泰國的古典繪畫多限于寺廟與宮殿里的壁畫，其主題都與佛教有關(guān)，例如釋迦牟尼佛的生活;天堂、地獄的故事及有關(guān)的傳統(tǒng)習(xí)俗。繪畫的主旨是傳揚(yáng)佛教，促進(jìn)佛教的發(fā)展，并給人以啟迪。
建筑：除了在皇家宮廷的建筑外，還可以在佛教的所屬物——寶塔和寺廟看到泰國的古典建筑。借鑒印度、中國和緬甸等國的建筑藝術(shù)，泰國人民創(chuàng)造了自己獨(dú)特的建筑風(fēng)格——多層屋頂、高聳的塔尖，用木雕、金箔、瓷器、彩色玻璃、珍珠等鑲嵌裝飾。在陽光照耀下，這些建筑物發(fā)出燦爛的藝術(shù)之光。
雕刻：泰國的雕刻集中在佛教人物和大象的表現(xiàn)上，在泰國，佛教人物非常多，這些人物是用木頭、金屬、象牙或稀有石器和灰泥制成。
文學(xué)：早期的泰國文學(xué)與宗教、皇家、貴族有關(guān)，以詩歌的形式表現(xiàn)出來。在二十世紀(jì)早期，拉瑪六世王已對泰國的文學(xué)做了改革，從此，散文成為泰國作家喜愛的一種寫作形式。在他們的作品;里，也描寫普通的日常生活。最主要的文學(xué)作品之一是《拉瑪堅》。
戲劇：泰國的戲劇和舞蹈是密不可分的。舞蹈源于印度，但泰人將其改變得動作舒緩、優(yōu)美。在大城王朝時代，主要有泰南舞劇、民間戲劇和宮廷戲劇。到本王朝第五世王時期受西方戲劇影響，又增加了古劇、雜劇、唱劇和話劇。早些時候，戲劇通常是在宮廷和貴族官邸上演，普通百姓只能在佛教節(jié)目才能看到。
音樂：泰國的古典音樂使用自然音階曲調(diào)清新委婉，節(jié)奏鮮明緩慢，音域?qū)拸V低沉。樂器分彈、拉、敲、吹寺中。彈的樂器有古箏;拉的有弦;敲的有鼓和鈸;吹的有雙簧管和笛。在宗教儀式，傳統(tǒng)儀式和節(jié)目上，都演奏古典音樂。泰國的古典樂曲有一千二百多種曲調(diào)，根據(jù)各自的作用分成悲曲，憤曲，娛樂曲，和佛事曲幾大類并且大多是“拉瑪堅”劇的伴奏音樂，內(nèi)容豐富。
傳統(tǒng)文化是指與農(nóng)業(yè)和人文、制作日常必需品的工藝有關(guān)的習(xí)俗。泰國的傳統(tǒng)習(xí)俗基于家庭(由雙親組成)。正如中國和亞洲其他國家那樣，年輕人要尊重并服從父母、長者|教師和僧人的意愿。談到傳統(tǒng)的泰國文化，就不能不提到寺廟和佛教。佛教傳遍泰國數(shù)百年來，已深深地影響了泰國人民。寺廟成為村鎮(zhèn)的中心，是人們接受教育、舉行意識、慶祝節(jié)日的場所?，F(xiàn)在，由于科技的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)的生活方式尤其在大城市已不可避免的發(fā)生了改變。然而，在現(xiàn)代文明還沒有滲透的邊緣地區(qū)，在很大程度上，仍保留著古老的傳統(tǒng)生活方式。
大象圖騰的含義
