中國(guó)歷史上國(guó)別體史書有過很多，史學(xué)作品更是不可勝數(shù)，但是這其中稱得上史學(xué)名著的很少，《戰(zhàn)國(guó)策》是其中流傳甚廣且影響較大的之一。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的國(guó)別體史學(xué)名著戰(zhàn)國(guó)策介紹，希望你喜歡。

　　國(guó)別體史學(xué)名著戰(zhàn)國(guó)策

　　《戰(zhàn)國(guó)策》記載了東周、西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國(guó)之事，記事年代起于戰(zhàn)國(guó)初年，止于秦滅六國(guó)，約有240年的歷史。分為12策，33卷，共497篇，主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說之士的政治主張和言行策略，也可說是游說之士的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)手冊(cè)。本書亦展示了東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。《戰(zhàn)國(guó)策》一書的思想傾向,因其與儒家正統(tǒng)思想相悖,受到歷代學(xué)者的貶斥?！秶?guó)策》曾被斥之為“邪說”、“畔經(jīng)離道之書”。“《戰(zhàn)國(guó)策》基本上自成一家,就是縱橫家。其道德哲學(xué)觀多取道家,社會(huì)政治觀接近法家,獨(dú)與儒家抵牾不合,因而為后世學(xué)者所詬病。”

　　作者并非一人，成書并非一時(shí)，書中文章作者大多不知是誰。西漢劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。

　　《戰(zhàn)國(guó)策》一書反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌，當(dāng)時(shí)士人的精神風(fēng)采，不僅是一部歷史著作，也是一部非常好的歷史散文。它作為一部反映戰(zhàn)國(guó)歷史的歷史資料，比較客觀地記錄了當(dāng)時(shí)的一些重大歷史事件，是戰(zhàn)國(guó)歷史的生動(dòng)寫照。它詳細(xì)地記錄了當(dāng)時(shí)縱橫家的言論和事跡，展示了這些人的精神風(fēng)貌和思想才干，另外也記錄了一些義勇志士的人生風(fēng)采?！稇?zhàn)國(guó)策》的文學(xué)成就也非常突出，在中國(guó)文學(xué)史上，它標(biāo)志著中國(guó)古代散文發(fā)展的一個(gè)新時(shí)期，文學(xué)性非常突出，尤其在人物形象的刻畫，語言文字的運(yùn)用，寓言故事等方面具有非常鮮明的藝術(shù)特色。清初學(xué)者陸隴其稱《戰(zhàn)國(guó)策》“其文章之奇足以娛人耳目，而其機(jī)變之巧足以壞人之心術(shù)”。

　　《戰(zhàn)國(guó)策》的思想內(nèi)容比較復(fù)雜，主體上體現(xiàn)了縱橫家的思想傾向，同時(shí)也反映出了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想活躍，文化多元的歷史特點(diǎn)?！稇?zhàn)國(guó)策》的政治觀比較進(jìn)步，最突出的是體現(xiàn)了重視人才的政治思想。《戰(zhàn)國(guó)策》一書是游說辭總集，幾乎所有縱橫家謀士的言行都在此書。有三大特點(diǎn)：一智謀細(xì)，二虛實(shí)間，三文辭妙。

　　《戰(zhàn)國(guó)策》一書對(duì)司馬遷的《史記》的紀(jì)傳體的形成，具有很大影響?！妒酚洝酚芯攀淼氖妨现苯尤∽杂凇稇?zhàn)國(guó)策》的史料。但《戰(zhàn)國(guó)策》許多記載并不可靠，司馬遷在《蘇秦傳》后曰“世言蘇秦多異，異時(shí)事有類之者皆附之蘇秦”?！稇?zhàn)國(guó)策》歷來為研究者稱贊其文學(xué)價(jià)值，但是對(duì)它的思想?yún)s是眾說紛紜。這是由于該書與后世的儒家思想不符，過于追逐名利。而且過于夸大縱橫家的歷史作用，降低了史學(xué)價(jià)值。

　　戰(zhàn)國(guó)策的寫作特色

　　1.人物刻畫生動(dòng)

　　例如蘇秦的故事，生動(dòng)的刻畫了一個(gè)長(zhǎng)于論辯、追逐名利的策士，逼真描繪一群勢(shì)力庸俗的小人。蘇秦游說秦國(guó)失敗后像乞丐樣回到家中，而“妻不下織，嫂不為炊，父母不與言”，后來，他發(fā)奮圖強(qiáng)，六國(guó)封相，路過家門時(shí)，“父母聞之，清宮除道，張樂設(shè)飲，郊迎三十里。妻側(cè)目而視…嫂蛇行匍匐。”前后兩個(gè)場(chǎng)面的鮮明對(duì)照，充分揭露一切以功名利祿為依歸的炎涼世態(tài)，暴露了封建倫理道德的虛偽性。而蘇秦的“讀書欲睡”也是為了高官厚祿，客觀上揭露處于統(tǒng)治階級(jí)中下層的策士的丑態(tài)。

　　2.善于諷喻

　　善于通過諷喻的小故事說明一種道理，生動(dòng)幽默、耐人尋味。例如“鄒忌諷齊王納諫”以鄒忌借其妻、妾、朋友出于不同目的，贊美其“美于徐公”，說明“兼聽則明，偏聽則暗”的道理，勸戒齊王不應(yīng)偏任宮婦近臣的話，而應(yīng)廣開言路，鼓勵(lì)人民進(jìn)諫。

　　3.語言風(fēng)格獨(dú)特

　　雄辯的論說，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，構(gòu)成獨(dú)特的語言風(fēng)格。書中的許多寓言故事如“畫蛇添足”、“狐假虎威”等流傳至今為習(xí)用的成語。在記錄策士們的言行時(shí)，對(duì)其不擇手段追求個(gè)人功名富貴、朝秦暮楚的行為，及其在外交上挑撥是非，玩弄手段的種種陰謀，而不加以批判，反以欣賞的態(tài)度加以描繪，是不足取的地方。

　　戰(zhàn)國(guó)策基本內(nèi)容

　　基本簡(jiǎn)介

　　是中國(guó)古代的一部歷史學(xué)名著。它是一部國(guó)別體史書(《國(guó)語》是第一部)又稱《國(guó)策》，也稱《短長(zhǎng)書》。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期游說之士的著作。主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔(bǎi hé)的斗爭(zhēng)。全書按東周、西周、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、中山國(guó)依次分國(guó)編寫，分為12策，33卷，共497篇，約12萬字。所記載的歷史，上起公元前490年智伯滅范氏，下至公元前221年高漸離以筑擊秦始皇。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。

　　《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)古代記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治斗爭(zhēng)的一部最完整的著作。它實(shí)際上是當(dāng)時(shí)縱橫家〔即策士〕游說之辭的匯編，而當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)七雄的風(fēng)云變幻，合縱連橫，戰(zhàn)爭(zhēng)綿延，政權(quán)更迭，都與謀士獻(xiàn)策、智士論辯有關(guān)，因而具有重要的史料價(jià)值。該書文辭優(yōu)美，語言生動(dòng)，富于雄辯與運(yùn)籌的機(jī)智，描寫人物繪聲繪色，常用寓言闡述道理，著名的寓言有“畫蛇添足”“亡羊補(bǔ)牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等。這部書有文辭之勝，在我國(guó)古典文學(xué)史上亦占有重要地位。

　　《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)一部?jī)?yōu)秀散文集，它文筆恣肆，語言流暢，論事透辟，寫人傳神，還善于運(yùn)用寓言故事和新奇的比喻來說明抽象的道理，具有濃厚的藝術(shù)魅力和文學(xué)趣味。《戰(zhàn)國(guó)策》對(duì)我國(guó)兩漢以來史傳文政論文的發(fā)展都產(chǎn)生過積極影響。

　　內(nèi)容史實(shí)

　　《戰(zhàn)國(guó)策》是匯編而成的歷史著作，作者不明。其中所包含的資料，主要出于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，包括策士的著作和史臣的記載，匯集成書，當(dāng)在秦統(tǒng)一以后。原來的書名不確定，西漢劉向考訂整理后，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。總共三十三篇，按國(guó)別記述，計(jì)有東周一、西周一、秦五、齊六、楚四、趙四、魏四、韓三、燕三、宋、衛(wèi)合為一、中山一。記事年代大致上接《春秋》，下迄秦統(tǒng)一。以策士的游說活動(dòng)為中心，反映出這一時(shí)期各國(guó)政治、外交的情狀。全書沒有系統(tǒng)完整的體例，都是相互獨(dú)立的單篇。

　　雖然習(xí)慣上把《戰(zhàn)國(guó)策》歸為歷史著作，但它的情況與《左傳》、《國(guó)語》等有很大不同。有許多記載，作為史實(shí)來看是不可信的。如《魏策》中著名的“唐且劫秦王”，寫唐且在秦廷中挺劍脅逼秦王嬴政(即秦始皇)，就是根本不可能發(fā)生的事情。這一類內(nèi)容，與其說是歷史，還不如說是故事?！稇?zhàn)國(guó)策》的思想觀念，就其主流來說，與《左傳》等史書也有截然不同之處。劉向序說：“戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，君德淺薄，為之謀策者，不得不因勢(shì)而為資，據(jù)時(shí)而為畫。故其謀扶急持傾，為一切之權(quán)，雖不可以臨教化，兵革救急之勢(shì)也。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，是春秋以后更激烈的大兼并時(shí)代，過去還勉強(qiáng)作為虛飾的仁義禮信之說，在這時(shí)已完全被打破。國(guó)與國(guó)之間，如今講的是以勢(shì)相爭(zhēng)，以智謀相奪。那些活躍在政治舞臺(tái)上的策士，也只是以自己的才智向合適的買主換取功名利祿，朝秦暮楚，毫不為怪。

　　名篇介紹

　　蘇秦以連橫說秦(成語前倨后恭的出處)

　　馮諼客孟嘗君(成語狡兔三窟、高枕無憂的來源)

　　趙且伐燕(成語鷸蚌相爭(zhēng)、鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利、漁翁之利的來源)

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