瑪雅城邦遺址位于尤卡坦半島中部，是古瑪雅帝國(guó)最大最繁華的城邦，始建于公元514年。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的瑪雅遺址在哪里，希望你喜歡。

　　瑪雅遺址的地址

　　瑪雅文化的重要遺址有位于墨西哥中部高原的特奧提華城、尤卡坦半島南端烏蘇烏辛塔河流域的科班城和尤卡坦半島北部的烏斯馬爾城。它們分別屬于古典時(shí)期、早期和晚期的奴隸制城邦遺址。墨西哥最知名的瑪雅遺址都在墨西哥的南部，它們是：巴倫開(Palenque)、亞席蘭(Y axchilan)、圖倫(Tulum)、奇琴伊察(ChichenItza)。其中，最讓人流連的是巴倫開和圖倫。

　　Mayan ruins

　　瑪雅城邦遺址位于尤卡坦半島中部，是古瑪雅帝國(guó)最大最繁華的城邦，始建于公元514年。

　　奇琴伊察瑪雅(Chichen Itza)城邦遺址 曾是古瑪雅帝國(guó)最大最繁華的城邦。遺址位于尤卡坦半島中部。始建于公元514年。城邦的主要古跡有：千柱廣場(chǎng)，它曾支撐巨大的穹窿形房頂。可見此建筑物之大。武士廟及廟前的斜倚的兩神石像。9層，高30米的呈階梯形的庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔。以及圣井(石灰?guī)r豎洞)和筑在高臺(tái)上呈蝸形的瑪雅人古天文觀象臺(tái)，稱“蝸臺(tái)”。

　　科潘瑪雅

　　科潘瑪雅遺址是瑪雅文明最重要的地區(qū)之一，有著宏大的建筑，還有豐富的象形文字，是極少數(shù)起源于熱帶叢林的文明的例證。這些建筑表明科潘的瑪雅人有高度發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和文化。

　　公元1839年，美國(guó)探險(xiǎn)學(xué)家史蒂芬斯(John lioyd Stephens)和卡瑟伍德(Frederik Cather Wood)受到一個(gè)古老傳說的暗示，披荊斬棘，深入濃蔭蔽日的雨林之中，然而，他們沒有找到被巫師催眠的美麗公主，卻發(fā)現(xiàn)了一座已荒廢千年的古代城市遺址。在這座叫作科潘的舊城廢墟上，高大的紀(jì)念碑被藤條纏繞，湮沒在荊棘之中;雄偉的金字塔上長(zhǎng)滿了粗壯的樹木，變成一座座荒丘。史蒂芬斯他們被眼前的這一切驚呆了，這些遺跡所代表的就是輝煌燦爛的瑪雅文明。

　　瑪雅文明是世界著名的古代文明之一，也是唯一誕生在熱帶叢林而非大河流域的文明。瑪雅人具有的抽象思維能力讓同時(shí)代的舊大陸文明相形見絀。他們創(chuàng)造了精確的數(shù)學(xué)體系和天文歷法系統(tǒng)，以及至今仍有待我們?nèi)テ谱g的象形文字系統(tǒng)?，斞湃俗钪匾晫?duì)太陽(yáng)和月亮的觀測(cè)，他們能算出日蝕和月蝕出現(xiàn)的時(shí)間，并已將七大行星都列入了研究范圍。他們對(duì)金星運(yùn)行周期的計(jì)算和現(xiàn)代科學(xué)實(shí)測(cè)結(jié)果完全一致?，斞艢v法體系由"神歷"、"太陽(yáng)歷"和"長(zhǎng)紀(jì)年歷"組成?，斞湃擞幸粋€(gè)獨(dú)特的數(shù)學(xué)體系，在這個(gè)體系中，最先進(jìn)的部分便是"0"這個(gè)符號(hào)的使用，它的發(fā)明和使用比歐洲大約早了800年?，斞诺臄?shù)學(xué)體系的適用性和科學(xué)性，使他們能在許多科學(xué)和技術(shù)活動(dòng)中解決各種難題。在世界各古代文明中，除了起源于印度的阿拉伯?dāng)?shù)字之外，瑪雅數(shù)字要算是最先進(jìn)的了。但非常可惜，有關(guān)瑪雅數(shù)學(xué)的圖書或文獻(xiàn)一本也沒有流傳下來。瑪雅的象形文字對(duì)現(xiàn)代人來說真是一部天書，它的謎底直到今天仍未解開?，斞畔笮挝淖忠越茍A形或橢圓為主，字符的線條更多地依隨圖形起伏變化、圓通流暢。

　　科潘是瑪雅象形文字研究最發(fā)達(dá)的地區(qū)，它的紀(jì)念碑和建筑物上的象形文字符號(hào)書寫最美、刻制最精、字?jǐn)?shù)最多，例如，在科潘遺址中，有一條六七十級(jí)的梯道，用2500多塊加工過的方石砌成，這是一座紀(jì)念性的建筑物，梯道建在山坡上，直通山頂?shù)募缐?。?0米，兩側(cè)各刻著一條花斑巨蟒，蟒尾在山丘頂部：梯道的每塊方磚上都刻著象形文字，每個(gè)形文字的四周均雕有花紋，梯道共刻了2000多個(gè)象形文字符號(hào)，它是瑪雅象形文字最長(zhǎng)的銘刻，也是世界題銘學(xué)上少見的珍貴文物，由此被稱為"象形文字梯道。”

　　不僅如此，科潘的經(jīng)濟(jì)與政治實(shí)力僅次于蒂卡爾而遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他城邦，在文化上則完全可以和蒂卡爾并肩而立，甚至還略有超越，有學(xué)者認(rèn)為科潘的重要意義決不在蒂卡爾之下，它們?nèi)珉p峰并立，是瑪雅文明兩座最偉大的燈塔。確實(shí)，從考古發(fā)掘的城市遺址看，科潘在規(guī)模上可能略遜于蒂卡爾，但美麗卻有過之而無(wú)不及。

　　瑪雅文化

　　瑪雅文化是世界著名的古文明之一，也是拉丁美洲三大古代印第安文明之一。它是美洲印第安人文化的搖籃，瑪雅文化具有悠久的發(fā)展歷史，其過程大約從公元前1800年一直延續(xù)到公元1524年。然而，一個(gè)至今未得到確切解釋的千古之謎是，曾經(jīng)有過如此輝煌的過去的瑪雅文化，在公元10世紀(jì)初期突然神秘地衰落了。到11世紀(jì)以后，才由從墨西哥高原南下的托爾特克人與剩下的瑪雅人一起，在尤卡坦半島北部地區(qū)部分地復(fù)興。但與瑪雅文化的全盛時(shí)期相比，已不可同日而語(yǔ)。后來西班牙殖民者入侵后，便更加一蹶不振了。

　　瑪雅人體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)最高的文明水平，令人驚奇的是在歐洲還處在黑暗時(shí)期的時(shí)候，這里的居民已經(jīng)可以描繪出太空的樣子，演變出了美洲本土的文字書寫系統(tǒng)，而且已經(jīng)掌握了數(shù)學(xué)。他們還發(fā)明了我們現(xiàn)在所運(yùn)用的歷法，在沒有鐵器、搬運(yùn)的牲畜甚至沒有車輪的情況下，他們有能力修建這么巨大而且建筑完美的城市，這不能不說是一個(gè)奇跡!

　　公元前2600年左右，瑪雅人可能是當(dāng)時(shí)美洲大陸最正統(tǒng)的居民，公元250年左右 ，他們主要居住在今天的南墨西哥、危地馬拉、北伯里茲、和洪都拉斯的西部?，斞湃税l(fā)展了天文、歷法系統(tǒng)、象形文字、當(dāng)時(shí)的建筑水平已經(jīng)相當(dāng)?shù)母吡?，包括金字塔、宮殿、天文臺(tái)等都沒有使用鐵制工具建造的。大約在公元前300年，瑪雅人采用了等級(jí)制度，由國(guó)王和貴族來制定相關(guān)法規(guī)，公元200——900年間，這個(gè)民族發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。

　　通過考古探測(cè)，我們知道這些城市的規(guī)模宏大，有的城寬均達(dá)數(shù)公里。城內(nèi)聳立著許多金碧輝煌的神廟和宮殿。在建筑物的墻壁、柱子、梯階和石碑上有精美的雕刻，有的地方還發(fā)現(xiàn)了栩栩動(dòng)人的壁畫，描繪了慶祝游行、呈獻(xiàn)貢賦、押送戰(zhàn)俘、爭(zhēng)奪格斗等場(chǎng)面，表現(xiàn)了瑪雅人高度的藝術(shù)成就。除此以外，多層次的金字塔臺(tái)廟建筑，光怪神奇，令人贊嘆。如烏斯馬爾城的幾座多層次金字塔，反映了瑪雅人對(duì)地球的原始觀念。他們將地球上部分成若干層，每層有13個(gè)世界;地球下部也是如此，每層有9個(gè)世界。各層分別由“界神”掌管。

　　瑪雅人信仰太陽(yáng)神、月神、蛇神、風(fēng)神、雨神、地神和農(nóng)神，尤以崇拜玉米神為最。他們用占卜溝通人與神的聯(lián)系。瑪雅人祭神的規(guī)模很大，祭品除牲畜、飛禽、瓜果外還一度盛行人祭。 公元前后，瑪雅人便有了象形文字，包括許多象形符號(hào)和音標(biāo)、音節(jié)符號(hào)，它們一般用小毛筆書寫在無(wú)花果樹皮上。科班城建筑群中著名的“象形文字梯道”，是瑪雅人特有的具有紀(jì)念意義的建筑物。然而，遺留到今天的瑪雅文字，多是鐫刻在石碑、陶器、骨器上的銘文，而且迄今無(wú)法辨認(rèn)。

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